緊扣“讀寫點(diǎn)”，一字點(diǎn)睛，巧解文本

王與

教師解讀文本的能力至關(guān)重要，善于解讀文本是改變教學(xué)方法、提高教學(xué)效率的關(guān)鍵。抓住“讀寫點(diǎn)”，一課一得，就能夠匯聚目光，找到突破口，提綱掣領(lǐng)。當(dāng)然，文章的“讀寫點(diǎn)”不能簡單地等同于文眼或者題眼，它可以是線索，可以是一個字、一個詞或者一個標(biāo)點(diǎn)，縱觀小學(xué)語文教材，“讀寫點(diǎn)”的表現(xiàn)形式眾多。

一、以“題”點(diǎn)睛，提煉讀寫點(diǎn)

題目是一篇課文的窗戶，正像眼睛是心靈的窗戶一樣，打開這扇窗戶，便能窺見全篇，居高臨下，整體把握。

1. 圍繞題眼的教學(xué)模式

有些文本的課題中心詞就是全文的中心詞，這一類的文章可以參考以下模式進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。以三上第15課《玩出了名堂》1為例，課題中的“玩”是題眼，也是很好的“讀寫點(diǎn)”。教學(xué)可以設(shè)計四步：說“玩”字；背誦“玩”和發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造有關(guān)的名言；再尋找課文中列文虎克由“玩”鏡片到發(fā)明顯微鏡、發(fā)現(xiàn)微生物的過程，體會如何“玩”；結(jié)合實際寫“玩”與創(chuàng)造的故事。一個字串聯(lián)起整個讀寫教學(xué)?！督o予樹》的“給予”、《跨越百年的美麗》的“美麗”、《橋》等課文都可以用這類模式進(jìn)行教學(xué)。

2. 單元整體的教學(xué)模式

呂叔湘先生說：“語文的使用是一種技能，一種習(xí)慣，只有通過正確的模仿和反復(fù)的實踐才能養(yǎng)成?！庇需b于此，學(xué)生的模仿與訓(xùn)練當(dāng)然也是教學(xué)的重要步驟，仿寫成為了小學(xué)階段的重要寫作手段。而單元整體教學(xué)圍繞一個寫作方法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，則可以治繁從簡，事半功倍。比如三上第六單元的三篇課文：《富饒的西沙群島》的“富饒”，《美麗的小興安嶺》“美”，《香港，璀璨的明珠》中的“明珠”，都可以用來訓(xùn)練學(xué)習(xí)圍繞“題目中的中心詞”寫作的方法。單元整體讀寫教學(xué)模式主要分三步走：典型課文揭示方法——拓展課文細(xì)化寫法——練筆仿寫運(yùn)用方法。要特別注意的是第二步，因課文而異，即使是同一種寫作方法的文章也是各有亮點(diǎn)，挖掘具體例子的不同寫法，就是拓展課文的教學(xué)作用。

二、對比閱讀，深化讀寫點(diǎn)

1. 同一題材對比

四下第31課《普羅米修斯》這篇課文中，教學(xué)時以“神”來串聯(lián)整篇文章的學(xué)習(xí)板塊，解讀“神”——尋找“神”——區(qū)別“神”——對比“神”——點(diǎn)評神，逐步地引導(dǎo)學(xué)生理解真正的“神”是關(guān)心民間疾苦的，是有人性的。前三個板塊基于主課文來學(xué)習(xí)：說文解字解讀“神”；在課文中尋找“神”，有天神普羅米修斯、太陽神阿波羅、眾神領(lǐng)袖宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯，并以小組為單位尋找這些神的動作、神態(tài)、語言等表現(xiàn)形式，逐漸地發(fā)現(xiàn)這些“神”的區(qū)別。這三個板塊結(jié)束之后進(jìn)入后兩個板塊——對比“神”，將三下第32課《夸父追日》中的“神”、《后羿射日》的“神”對比學(xué)習(xí)。這既是中西方文化的對比，又是對“神”的重新解讀，最后回到主課文《普羅米修斯》，學(xué)生自然而然能夠?qū)懗鰧φ嬲摹吧瘛钡馁澝?，也可以?chuàng)編神話。由“神”到神話這個主題的學(xué)習(xí)，由點(diǎn)到面，由淺入深，學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)生了質(zhì)的變化。這就是同一題材對比。

2. 同一中心對比

中心，是全篇的“通體之眼”，找到并抓住它，便可牽一發(fā)而動全身，猶如葫蘆藤上串葫蘆，可以解決一連串的課文讀寫教學(xué)?？捎么朔ǖ恼n文不少，比如四下第21課《鄉(xiāng)下人家》，解讀“鄉(xiāng)”，帶文學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村的夜晚》。又如四上第四單元豐子愷寫的《白鵝》中的“傲”，對比葉·諾索夫?qū)懙摹栋坠Z》的“傲”。

三、字形演變，演繹讀寫點(diǎn)

1. 字形悟文義

通過體現(xiàn)讀寫點(diǎn)的某個字的字形演變，可以體會全文中心。比如三上第17課《孔子拜師》的“拜”，金文 ，包含 （手，作揖）和 （頁，磕頭），表示作揖、磕頭。造字本義是作揖，磕頭，表示最高崇敬。本課中中心就是體會孔子拜師的誠意，不斷求學(xué)的可貴精神和兩位偉大人物的品行。通過解讀“拜”，了解“拜師”的過程，拓展閱讀“拜師”的故事，繼而了解人物品質(zhì)。這樣的解讀適用的課文有很多，如三上第8課《我不能失信》的“信”，三上第27課《陶罐與鐵罐》的“謙”，三下第13課《和時間賽跑》的“贏”，四下第3課《記金華的雙龍洞》的“隙”，四下第9課《自然之道》的“道”，五上第25課《七律·長征》的“難”，五上第26課《開國大典》的“典”等。

2. 字義悟文義

漢字的內(nèi)涵豐富，放在不同的語境里就會有不同的含義。這給學(xué)習(xí)漢語帶來一定困難，卻也是教學(xué)的契機(jī)。比如五下第19課《草船借箭》描寫諸葛亮的語言精練，卻有一“笑”意味深長，可以抓住這個字細(xì)細(xì)品讀，感知人物形象，逐步走進(jìn)整本書閱讀。又如五上第21課《圓明園的毀滅》，我們可以從解讀題目中的“圓”和“明”的意思開始，結(jié)合課文去體會圓明園的輝煌，再從“滅”字入手，引導(dǎo)學(xué)生感悟毀滅的恥辱。

詩詞、寓言的教學(xué)中運(yùn)用好，教學(xué)將更巧妙。如三上第21課《飲湖上初晴后雨》的“宜”，四下第23課《漁歌子》的“歸”，五上第5課《長相思》的“故園”，三下第9課《南轅北轍》抓住“硬”突出坐車人的固執(zhí)等。

四、字義變化，巧解讀寫點(diǎn)

“傾筐倒篋容易，畫龍點(diǎn)睛艱難，確是事實，可是為了學(xué)生的長遠(yuǎn)利益，似乎不應(yīng)該怕難而去走容易的途徑。這就需要研究?！边@是葉圣陶先生對我們提出的要求和希望。在文本解讀中，我們常常會發(fā)現(xiàn)有一些字詞的變化是難點(diǎn)，但它恰恰就是整篇文本的線索。因此，找到這個字，發(fā)現(xiàn)它變化的過程就是解讀文本的“畫龍點(diǎn)睛”之筆。

四上第9課《巨人的花園》是一篇童話，圍繞題目中的“巨”設(shè)置三個環(huán)節(jié)，分別是：“巨”，體型上的巨人——拒，拒絕他人的巨人——巨，真正的巨人。這樣的解讀新穎且中心突出。

類似的解讀還有：三上第32課《好漢查理》抓住從“好漢”到好漢的變化；五上第13課《釣魚的啟示》從釣鱸魚到人生的“魚”；五下第18課《將相和》緊扣“和”，體現(xiàn)矛盾沖突點(diǎn)：和——不和——和；五上第22課《狼牙山五壯士》由戰(zhàn)士到壯士的變化……

五、標(biāo)點(diǎn)符號，微化讀寫點(diǎn)

傳統(tǒng)中藥的加工方法是粉碎和煎煮。而使藥粉更細(xì)，更便于吸收，稱為微化。我們解讀文本有時候也可以將文本微化，標(biāo)點(diǎn)符號就是微化之后發(fā)現(xiàn)的奧秘。標(biāo)點(diǎn)符號，是輔助文字記錄語言的符號，是現(xiàn)代書面語里有機(jī)的部分。不僅如此，在有些文本中，標(biāo)點(diǎn)符號還起著特殊的作用，教學(xué)中充分挖掘標(biāo)點(diǎn)蘊(yùn)含的讀寫價值，是巧解文本的蹊徑。

1. 題目中的特殊標(biāo)點(diǎn)

五下第6課《冬陽·童年·駱駝隊》中的間隔號，用來表示題目里不同的內(nèi)容，可以進(jìn)行命題創(chuàng)作練習(xí)。五上第4課《我的“長生果”》運(yùn)用雙引號一語雙關(guān)，表達(dá)閱讀對作者的意義，學(xué)生也可以模仿用這樣的比喻進(jìn)行作文題的設(shè)計以及全文的構(gòu)思。

2. 文本中的特殊標(biāo)點(diǎn)

藏在文本句段中的標(biāo)點(diǎn)，有特殊的含義。

三下第14課《檢閱》第六自然段中共五句話，都是問句——“勸他不去？要不把他放在隊尾？再不就把他藏在隊伍中間？可是跟他怎么說呢？誰去跟他說呢？”這些問號一個接一個地出現(xiàn)，體現(xiàn)了俱樂部的隊員對于截肢少年博萊克的體諒、關(guān)愛和尊重，是全文的核心所在。抓住這個符號，用創(chuàng)設(shè)情境朗讀、想象補(bǔ)白朗讀等形式引導(dǎo)學(xué)生體會人物心理，再用這樣的方法結(jié)合實際仿寫一個片段。

五上第17課《地震中的父與子》描寫父親瘋狂地挖地震后的廢墟的時間描寫，“他挖了8小時，12小時，24小時，36小時，沒人再來阻攔他?！边@四個逗號寫出了一位了不起的父親，這每一分、每一秒都是煎熬??！又如五上第19課《“精彩極了”和“糟糕透了”》中體現(xiàn)巴迪焦急等待父親回家看他寫的詩，簡短的時間詞組卻用句號結(jié)束，“七點(diǎn)。七點(diǎn)一刻。七點(diǎn)半。”用這種特殊的符號傳遞巴迪內(nèi)心的期盼，拉長了時間感。在這里設(shè)計兩個螺旋上升的寫點(diǎn)，可以充分運(yùn)用好這個例子：想象補(bǔ)白寫心理——對比原文悟?qū)懛āZ言留白意無窮——結(jié)合生活寫自己。

類似這樣的課文還有不少，如托爾斯泰的著名短篇小說《窮人》中描寫桑娜糾結(jié)的心理用了13個省略號，也正是這樣的矛盾心理彰顯了桑娜的人格魅力?！稑颉愤@篇課文是整個小學(xué)階段唯一的小小說，全文用簡短、緊湊的語言烘托出緊張的氛圍，也凸顯了老支書偉大的人格。最妙的一處體現(xiàn)在第一段“黎明的時候，雨突然大了。像潑。像倒?！焙喍痰膬蓚€字就用句號凝結(jié)，用作仿寫的題材在合適不過了。

責(zé)任編輯邱麗