山西吉縣人祖山生態(tài)旅游區(qū)商業(yè)價(jià)值開發(fā)研究

葛麗

摘要：近年來，生態(tài)旅游作為一種新興的旅游形式，深受人們喜愛，其作用不容忽視。山西吉縣人祖山自然和文化資源豐富，不僅文物古跡成群，而且有伏羲女媧傳說，其開發(fā)優(yōu)勢明顯。本文運(yùn)用田野作業(yè)法對吉縣人祖山開發(fā)利用進(jìn)行分析，挖掘出其潛在的商業(yè)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：人祖山；伏羲女媧信仰；商業(yè)價(jià)值

一、山西吉縣人祖山區(qū)域概況

人祖山又稱庖山，風(fēng)山，位于山西省臨汾市吉縣城北方向的25公里處，是一座古老的堅(jiān)挺雄偉的名山。由于很早就有伏羲女媧在這里活動(dòng)的傳說，所以遺留下了許多歷朝歷代修建的遺跡如“媧皇宮”“伏羲殿”“高廟”等廟宇、廟龕遺跡200多座。

二、吉縣人祖山伏羲女媧傳說

吉縣人祖山憑借得天獨(dú)厚的自然條件，如山麓、丘陵、盆地等組成的多邊的地形，氣候條件，再加上在2001年在人祖山附近發(fā)現(xiàn)了吉縣柿子灘遺址群，也就使得這里的伏羲女媧的事跡不再僅限于傳說了。

眾所周知，伏羲女媧“兄妹成婚”是女媧神話傳說的主要的內(nèi)容。但是關(guān)于他們的“成婚”情況，在吉縣一帶共有幾種不同的說法，一是女媧和伏羲“合煙成婚”。

二是女媧和伏羲“滾磨成婚”的傳說：因?yàn)樘煜略馐芎樗疄?zāi)難，所有的人、村莊、房屋都被洪水沖走了，只剩下女媧和伏羲二人；慢慢地他們都到了談婚論嫁的年齡了，可世上都沒人了，為了人類的繁衍，二人議為婚姻。可他們是親兄妹，怎么能夠結(jié)婚呢？于是為了征求天意，他們從山上滾磨扇，結(jié)果兩扇磨盤分別從兩個(gè)山頭飛滾而下，兩扇磨盤的杵、臼竟然在山溝中意外地碰合在了一起。在這一“天意”的指示、允許下，二人就結(jié)成婚姻。

在吉縣人祖山一帶，卻流傳著與其他地方截然不同的女媧、伏羲“隔山穿針”和“滾磨扇”結(jié)成婚姻的民間傳說。

相傳，很久以前，有一男一女兄妹倆。他們村口有一對石獅子。每天他們都在石獅子跟前玩耍。由于大人們都很忙，沒有時(shí)間照看他們，每次出門前都會(huì)給兄妹倆留些干糧等食物。兄妹倆干糧吃不完時(shí)，就把剩下的放石獅子嘴里。第二天，再去玩的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)石獅子嘴里的食物不見了。久而久之，他們就認(rèn)為，獅子每天也會(huì)吃東西，于是，就養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每天吃干糧的時(shí)候，都要給石獅子分一份吃，放在石獅子的嘴里。

有一天，兄妹倆正在石獅子旁邊玩耍，突然狂風(fēng)大作、天昏地暗。當(dāng)兄妹倆不知所措時(shí)，忽然聽見有人說：“你們兩個(gè)趕快分別騎到我倆背上。要不然就來不及了?！毙置脗z沒看到一個(gè)人影，石獅子說：“是我，別找了，趕快。”兄妹倆沒多想就趕快騎到石獅子的背上。說話間，腳下全是洪水，越漲越高。兄妹倆臉都嚇青了。石獅子說：“不用怕，水再大也只不過是在腳下，淹不了咱們的”聽了石獅子的話，兄妹倆緊張的情緒好了很多。

不管洪水怎么漲，兩只石獅子也跟著水勢往上長。不知過了多久，妹妹說：“我餓了?！笔{子說：“把手伸進(jìn)我嘴里，我肚子里有吃的。”兄妹倆把手伸進(jìn)獅子嘴里，果然掏出了食物。石獅子說：“沒想到吧，這是你們每天往我嘴里放的食物，現(xiàn)在是物歸原主了?！毙置脗z這才知道，原來石獅子的肚子是空的。

終于，有一天洪水慢慢退了下去。大地經(jīng)過洪水的浸泡，到處都是稀泥和沼澤，石獅子只把他們放在高山頂上。世上所有的人都沒了，只剩下他們兄妹倆人了?？墒撬麄兌嫉搅私Y(jié)婚論嫁的年齡了，應(yīng)該找誰結(jié)婚去呢？石獅子想了想說：“為了繁衍人類，只有你們兄妹倆成婚?！彼麄兗t著臉特別不好意思地說：“這怎么可以呢？我們是親兄妹啊?！笔{子說：“這是天意呀，要是不這樣，世上真的沒人煙了?！毙置脗z心想，難道真有天意嗎？

第二天，兄妹兩個(gè)來到山上，一個(gè)在東邊山頭，一個(gè)在西邊山頭，各生起一堆火，說來也怪，兩縷青煙隔著山溝絞和在一起。他們還是不太相信，后來他們又向山下滾磨扇，若磨扇滾到溝底能合到一塊兒，那就是上天的安排，結(jié)果磨扇滾到溝底真的合到一起，即“滾磨扇”。接著，他們倆又一個(gè)拿針，一個(gè)拿線，隔溝相對拋出，神奇的是，線竟然穿過了針眼，這也就是所謂的“隔山穿針”。直到現(xiàn)在人祖廟下向南的第二個(gè)溝就叫磨扇溝。

經(jīng)過這三次的驗(yàn)證，兄妹倆確認(rèn)是上天的安排。從此，兄妹兩人結(jié)為夫妻、生兒育女繁衍后代，以后才有了咱們?nèi)祟悺Ｆ鋵?shí)傳說中的兄妹倆人就是伏羲女媧，后人尊稱他們?yōu)槿俗妗扇巳ナ酪院?，子孫們?yōu)榱思o(jì)念這兩位偉大的祖先，把他們生前生活過的這座山叫“人祖山”。分別有“伏羲殿”和“女媧殿”。而伏羲女媧兄妹成婚、化育人類的傳說也就為吉縣人自古以來崇拜和祭祀人祖活動(dòng)作出合理解釋。

三、吉縣人祖山文化遺產(chǎn)開發(fā)的商業(yè)價(jià)值

近年來，隨著改革開放的不斷深入發(fā)展，在國內(nèi)外對文物與文化遺產(chǎn)保護(hù)越來越重視的大環(huán)境下，人們越來越重視對具有文化韻味的旅游勝地的開發(fā)。因此，人祖山文化遺產(chǎn)的保護(hù)與展示，主要是要突出與伏羲女媧的傳說，與之相關(guān)的一些廟宇和遺跡，進(jìn)一步的將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳殿廷等.旅游規(guī)劃與開發(fā)[M].北京師范大學(xué)出版社，2012.

（作者單位：山西師范大學(xué)文學(xué)院）