《沙飛傳奇》敘事與傳播探析

劉安經(jīng) 劉倩

騰訊新聞中心出品的《大師》系列專題，是一檔觸碰歷史，聽大師們分享人生智慧的深度視頻類節(jié)目。采訪對(duì)象涉及各個(gè)行業(yè)翹楚，國學(xué)家、史學(xué)家、翻譯家、書法家、舞蹈家、攝影家、電影藝術(shù)家等均囊括其中。該節(jié)目曾在網(wǎng)絡(luò)上引起較大影響，每一期的節(jié)目點(diǎn)擊率都不低于十萬，超過百萬、千萬點(diǎn)擊率的也不在少數(shù)，中科院院士歐陽自遠(yuǎn)、天文學(xué)家王綬琯的專題更是達(dá)到了5829.3萬及6257.4萬的點(diǎn)擊率。在所有節(jié)目中，《攝影家系列訪談錄》以記錄“記錄著的人們”，梳理出“中國攝影史的影像史”，讓筆者印象深刻，《沙飛傳奇》是其中代表作之一。

一、 內(nèi)容建構(gòu)

《沙飛傳奇》總時(shí)長為41分鐘，分上下兩集進(jìn)行講述，在內(nèi)容構(gòu)建上主要以沙飛創(chuàng)辦敵后抗日根據(jù)地第一本畫報(bào)《晉察冀畫報(bào)》、沙飛情感和沙飛之死三大塊為主，其中，以前后兩大塊為主，情感線為輔并融入其中敘述。

首先，就創(chuàng)辦《晉察冀畫報(bào)》，《沙飛傳奇》主要講述了在敵后抗日根據(jù)地物質(zhì)極其匱乏的條件下，《晉察冀畫報(bào)》創(chuàng)辦的“傳奇”，主要分析了其原因、條件、影響等內(nèi)容。在原因上，除社會(huì)大環(huán)境外，個(gè)體層面主要分析了薩拉熱窩事件、“精神導(dǎo)師”魯迅及廣州、桂林、蛟潭莊影展三次影展對(duì)沙飛的影響，并就他的“攝影武器論”思想進(jìn)行了分析；在條件上則是以裴植的“天時(shí)地利人和”論為支撐，強(qiáng)調(diào)了沙飛、聶榮臻對(duì)于《晉察冀畫報(bào)》創(chuàng)辦的重要作用；而在《晉察冀畫報(bào)》影響方面則主要從宣傳抗戰(zhàn)、人才培養(yǎng)與協(xié)助辦其他畫報(bào)幾個(gè)方面進(jìn)行闡述。

其次，關(guān)于沙飛情感的“傳奇”，主要講述了作為地下工作者的妻子王輝，因怕沙飛搞攝影暴露目標(biāo)，二者意見相左導(dǎo)致分離，而時(shí)隔八年之后在延安革命根據(jù)地，在周恩來和鄧穎超的撮合下最終“破鏡重圓”并產(chǎn)下女兒王雁的故事。

再次，關(guān)于沙飛之死的“傳奇”，主要講述了沙飛因患“迫害妄想型精神分裂癥”，槍殺為其治病的日本醫(yī)生津澤勝，被華北軍區(qū)政治部軍法處判處死刑，以及20世紀(jì)90年代，女兒王雁退休后探尋父親生前事跡，并對(duì)其藝術(shù)生命予以“復(fù)活”而努力的故事。在這一部分，重點(diǎn)分析了沙飛得精神病的主要原因。

二、 敘事策略

圍繞以上主要內(nèi)容，《沙飛傳奇》采用了訪談加解說的敘事方式，在敘事層面上采取了一系列布局與技巧，從而使得作品充滿了藝術(shù)張力。

（一）在謀篇布局上，該片宏觀上屬于版塊結(jié)構(gòu)，分上下兩版塊，在每一個(gè)版塊上又采用了線性結(jié)構(gòu)。“從外部結(jié)構(gòu)上看，常見的紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)有線形結(jié)構(gòu)和版塊結(jié)構(gòu)兩大類?！盵1]“線形結(jié)構(gòu)最主要的特點(diǎn)是有一條乃至多條貫穿全片的線索，這條線索可以是內(nèi)在的，邏輯的……也可以是外在的、形式上的。”[2]而所謂的版塊結(jié)構(gòu)，“就是按照人物、時(shí)間、地域或主題的不同，將不同的內(nèi)容分成不同的部分，部分與部分之間可以互無聯(lián)系，也可以有起承轉(zhuǎn)合的一種結(jié)構(gòu)方式”[3]。紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu)有內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在結(jié)構(gòu)之分，內(nèi)部結(jié)構(gòu)是構(gòu)成形象的各個(gè)要素的內(nèi)在邏輯聯(lián)系和組織形態(tài)，外部結(jié)構(gòu)則是紀(jì)錄片的外在組織形式，即紀(jì)錄片的構(gòu)成框架。該片從外部結(jié)構(gòu)上分《沙飛傳奇（上）：燃情歲月》和《沙飛傳奇（下）：命若琴弦》兩個(gè)版塊敘述，一個(gè)版塊講沙飛的生，另一版塊講沙飛的死。兩個(gè)版塊均采取了單線形結(jié)構(gòu)的敘述方式，其中上部分主要講述沙飛走上攝影之路，成為晉察冀軍區(qū)第一個(gè)專職新聞攝影記者，并以“攝影武器論”為指導(dǎo)帶領(lǐng)《晉察冀畫報(bào)》社成員辦報(bào)抗日的故事；下部分則集中“筆墨”講述沙飛患“迫害妄想型精神分裂癥”槍殺日本醫(yī)生津澤勝的原因，以及沙飛夫婦于延安復(fù)合后誕生的女兒王雁在退休后追尋沙飛足跡，探尋父親生前事跡并對(duì)其藝術(shù)生命進(jìn)行“復(fù)活”的故事。在該片中，上下兩部分均以“這是一個(gè)幾乎被遺忘的大師……”開頭，相互照應(yīng)，而在第一部分結(jié)尾處和第二部分的開篇處，均以“沙飛的死”作連結(jié)，巧妙過渡，把兩部分融為一體。

（二）在敘事主體上，該片以原作者加王雁、司蘇實(shí)、顧棣、裴植、安哥等“第三人稱”為敘事主體交替進(jìn)行敘事。“敘事主體確立的過程就是敘事的真正主體（原作者）尋找最佳代言人（敘事人）的過程。”[4]在片中，原作者相當(dāng)于電視節(jié)目主持人的作用，通過解說聲進(jìn)行講述、過渡、抒情等；而王雁、司蘇實(shí)、顧棣、裴植、安哥等以同期聲的方式進(jìn)行講述，依據(jù)各自的身份既分工又有所交叉，如王雁作為沙飛的女兒，主要負(fù)責(zé)沙飛的性格、辦報(bào)、愛情和探尋父親之死敘事；著名攝影家安哥、著名攝影評(píng)論家司蘇實(shí)則主要從沙飛攝影創(chuàng)作角度評(píng)價(jià)其創(chuàng)作理念與價(jià)值；而顧棣、裴植作為曾經(jīng)的《晉察冀畫報(bào)》社成員，則主要從辦報(bào)經(jīng)歷講述。在這5個(gè)人的講述中，王雁和顧棣、裴植對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中辦報(bào)部分的交叉講述是比較多的，正是通過原作者的解說加不同第三者的交叉敘述，才使得片子內(nèi)容層層深入，從而使沙飛的人物形象立體起來。

（三）在敘事的技巧上，以故事化的方式進(jìn)行敘事。通過設(shè)疑、解疑、再設(shè)疑、再解疑的方式，引進(jìn)戲劇沖突和矛盾，突出情節(jié)因素，使得紀(jì)錄片充滿節(jié)奏感與“觀感”。

首先，設(shè)置懸念?！渡筹w傳奇（上）：燃情歲月》的開篇：“這是一個(gè)幾乎被遺忘的大師，幾乎所有的中國人都見過他拍攝的魯迅肖像……也幾乎是所有的中國人在他拍攝的照片里感受著上個(gè)世紀(jì)的那場(chǎng)抗戰(zhàn)烽火，被戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷所震撼，被那個(gè)中國將軍和日本小女孩的故事深深感動(dòng)……”這個(gè)人是誰？他跟魯迅、跟中國將軍有著怎樣的故事？作者隨后在下面的講述中就有關(guān)問題進(jìn)行了回答；

關(guān)于沙飛之死，《沙飛傳奇（下）：命若琴弦》開頭及第二段就連續(xù)設(shè)置懸念，如第二段：“這是一個(gè)對(duì)理想充滿執(zhí)著信仰，對(duì)現(xiàn)實(shí)有著超人敏銳的左翼知識(shí)分子，卻在1950年這個(gè)全國迎來解放的時(shí)刻，不曾將他的鏡頭對(duì)準(zhǔn)開國大典的歷史畫面，而是在難以解脫的精神危機(jī)中身心俱焚，他究竟經(jīng)歷了些什么？”在片中，創(chuàng)作者以一個(gè)“全知”視角，通過扣押信息，制造信息落差的方式，刺激觀眾的好奇心，以引起觀眾的探知欲望。

其次，制造沖突。美國劇作大師麥基說：“若無沖突，故事中的一切都不可能向前發(fā)展?！盵5]列維·斯特勞斯以神話中的基本故事為分析對(duì)象，努力尋找神話中內(nèi)在不變的因素和結(jié)構(gòu)形式?！八苷Z言學(xué)中音素、詞素等概念的啟發(fā)，把神話中的最小單位叫‘神話素。他發(fā)現(xiàn)‘神話素就象詞素中的一些二元對(duì)立現(xiàn)象一樣，也是按照二元對(duì)立的原則建立起來的……他認(rèn)為這是浩如煙海的神話底下隱藏著的某些永恒的‘深層結(jié)構(gòu)，任何特定的神話都可以被濃縮成這些結(jié)構(gòu)，其中的變項(xiàng)是一些普遍的文化對(duì)立（如：生/死、天堂/塵世，等等）和處于這些對(duì)立項(xiàng)之間的象征符號(hào)?！盵6]在《沙飛傳奇》三大塊內(nèi)容中，就存在著三種對(duì)立與沖突：在晉察冀邊區(qū)物質(zhì)極端貧乏的條件下，辦不辦畫報(bào)？“夫妻矛盾”因攝影問題產(chǎn)生了矛盾，離婚還是不離婚？沙飛槍殺日籍醫(yī)生津澤勝，處死他還是不處死他？另外，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，對(duì)于底片是冒著生命保存還是無意識(shí)地隨意保存？等等，這些矛盾與沖突給觀眾提供了信息刺激的量的累積，也推動(dòng)著故事向前進(jìn)一步發(fā)展。

再次，故事情節(jié)化，情節(jié)細(xì)節(jié)化?！肮适拢幢粩⑹龀鰜淼氖录?，是伴隨著一定的觀念和情感而產(chǎn)生的。故事表明著敘事講‘什么，情節(jié)則關(guān)系到‘怎樣講和講‘哪些?！盵7]而細(xì)節(jié)則是情節(jié)的具體化、形象化。在片子中，講到沙飛拍聶榮臻救美穗子、拍攝劉漢興參軍，講到保護(hù)底片以及聶榮臻揮淚斬馬謖的場(chǎng)景都是通過細(xì)節(jié)化的描述或描寫來呈現(xiàn)的。

（四）在情感的表達(dá)上，詩化的語言、黑白照片與抒情性的背景音樂有機(jī)融合，傳情達(dá)意。洗練、干凈、雋永的語言，在紀(jì)錄片中比比皆是，如上下兩篇的開頭與結(jié)尾，語言精粹，情感充沛。另外，照片和音樂的大量運(yùn)用是該片一個(gè)最顯著的特點(diǎn)，占片子一半篇幅左右。照片往往用來作敘事的引入、串場(chǎng)和實(shí)證，由點(diǎn)而面；音樂則結(jié)合照片進(jìn)行渲染、抒情，深化主題，并作為現(xiàn)場(chǎng)同期聲采訪的過渡。在整個(gè)片子中，照片和音樂幾乎每次都是同時(shí)出現(xiàn)，一張張充滿質(zhì)感的黑白照片、充滿抒情性的音樂與詩化的語言融合敘事，使得該片充滿了藝術(shù)感染力。

三、 傳播特點(diǎn)

在傳播上，《沙飛傳奇》具有以下顯著的特點(diǎn)：

（一）欄目專題下的子傳播。在編排上以左視頻、右照片的方式并置呈現(xiàn)，同時(shí)傳播。該片屬于騰訊《大師》欄目下的攝影家專題之一，在整個(gè)專題中，突出《沙飛傳奇》的編排。該專題《沙飛傳奇》屬于第51期、52期，居該專題中間位置，與之對(duì)應(yīng)的右邊的照片分別以《中國戰(zhàn)地?cái)z影先鋒：沙飛傳奇》《沙飛攝影作品精選》命名；此外，在該專題最上方的攝影家系列訪談匯編視頻中，與之對(duì)應(yīng)的顯要位置的照片圖集《見證滌蕩變革的時(shí)代作品精選》，則以沙飛肖像和“沙飛傳奇”字樣為主圖。

（二）活動(dòng)傳播。該片既配合第三屆大理國際影會(huì)沙飛及其團(tuán)隊(duì)的攝影作品展播，又在沙飛百年誕辰之前網(wǎng)上傳播，為沙飛百年誕辰紀(jì)念活動(dòng)的宣傳凝聚視點(diǎn)，為傳播充分“借勢(shì)”“造勢(shì)”。在第三屆大理國際影會(huì)前后，大理國際影會(huì)微博發(fā)起了#我喜歡的攝影家#話題，就該系列攝影家專題在其籌備創(chuàng)作、影片拍攝以及播出期間進(jìn)行傳播，而沙飛攝影網(wǎng)微博和司蘇實(shí)等攝影家的微博上，也通過騰訊微博就該片及沙飛攝影作品做宣傳，使攝影家和攝影者全程關(guān)注。

（三）微信傳播。該片主要通過騰訊網(wǎng)聯(lián)合騰訊公益慈善基金會(huì)、陳一丹基金會(huì)共同發(fā)起的“谷雨”項(xiàng)目微信號(hào)“谷雨計(jì)劃”進(jìn)行傳播，在內(nèi)容編排上有采取了視頻+照片+人物訪談?dòng)^點(diǎn)的形式；另外，還有就是個(gè)別微信公眾號(hào)的轉(zhuǎn)載傳播。

（四）紀(jì)錄片的碎片化傳播。順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代受眾碎片化觀看和閱讀的習(xí)慣，運(yùn)用“微電影”的手法進(jìn)行紀(jì)錄片的創(chuàng)作與傳播。如片子上半部分拆分為6個(gè)小視頻：《一個(gè)叫司徒傳的富家子弟》（2分26秒）、《用相機(jī)揭露日本人的陰謀》（2分18秒）、《魯迅先生的最后留影》（2分31秒）、《晉察冀軍區(qū)第一個(gè)專職新聞攝影記者》（4分37秒）、《像趕廟會(huì)一樣來看影展》（1分30秒）、《<晉察冀畫報(bào)>的創(chuàng)辦過程》（7分50秒）；下半部分則拆分為4個(gè)小視頻：《一顆自由飛舞的沙?！罚?分46秒）、《精神的雙重打擊》（3分35秒）、《不朽傳奇的續(xù)寫》（3分35秒）、《完美的輪回》（6分18秒），每個(gè)小視頻下還用一句話進(jìn)行內(nèi)容簡(jiǎn)介，以獨(dú)立成篇的故事吸引觀眾點(diǎn)擊觀看。另外，在片子下方還設(shè)置了騰訊微博+QQ空間的鏈接方式，以便于觀者對(duì)視頻進(jìn)行轉(zhuǎn)播。

（五）文字訪談實(shí)錄全文傳播。王雁、裴植、顧棣、司蘇實(shí)等四人的全部文字訪談實(shí)錄內(nèi)容與紀(jì)錄片同時(shí)呈現(xiàn)給觀眾，一些內(nèi)容是紀(jì)錄片中沒有講述到的，這些內(nèi)容在騰訊新聞中心以專題訪談形式呈現(xiàn)，并被尚圖坊等網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。

結(jié)語

作為一部已故人物的紀(jì)錄片，《沙飛傳奇》在內(nèi)容敘事與傳播上有不少值得學(xué)習(xí)的地方，僅視頻傳播上該片就達(dá)到了35.4萬的點(diǎn)擊率，算是不錯(cuò)的成績。不足之處在于背景音樂的運(yùn)用上總體感覺大了些，對(duì)解說聲有些干擾，一些背景音樂剪輯點(diǎn)的選擇有時(shí)顯得過于突兀，沒有踩在點(diǎn)上；個(gè)別情節(jié)和細(xì)節(jié)的影像表達(dá)形象性與生動(dòng)性有所欠缺。在新媒體時(shí)代，歷史人物題材的紀(jì)錄片該怎么講述，又該如何有效傳播？一些“度”的問題又該如何把握？從《沙飛傳奇》的報(bào)道中，我們可以得到一些有益的啟示。

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