地方高校“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)改革的幾點(diǎn)思考

田 露，趙貴玉，趙 玲

(吉林農(nóng)業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130118)

傳統(tǒng)意義上的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要以研究西方微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為主，輔之以對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、就業(yè)、通貨膨脹和國(guó)際收支等問(wèn)題的研究。通過(guò)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論的研究，可以了解近百年來(lái)西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史，進(jìn)而對(duì)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)一體化和中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)因和外因進(jìn)行有效的預(yù)估，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生分析實(shí)際問(wèn)題的能力。以講授法作為教學(xué)的主要模式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展的需要，更不利于學(xué)生終生發(fā)展理念的實(shí)現(xiàn)。高校課程改革勢(shì)在必行。

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)及課程改革研究現(xiàn)狀

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是高校經(jīng)濟(jì)類(lèi)課程的基礎(chǔ)專(zhuān)業(yè)，從全國(guó)范圍看是經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的必修課，從課時(shí)比重上看在整個(gè)學(xué)科體系中占有非常重要的地位。鑒于經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)是高校相對(duì)重要的專(zhuān)業(yè)，這一課程的改革的重要性不言而喻。截至2017年10月，中國(guó)知網(wǎng)、重慶維普、萬(wàn)方數(shù)據(jù)等相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)中的相關(guān)研究論文不足50篇。通過(guò)ERIC、INFOMINE、BLACKWELL等國(guó)外期刊網(wǎng)查詢(xún)得知，有關(guān)各種學(xué)科教學(xué)法的學(xué)術(shù)論文共計(jì)3000余篇，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程改革的論文檢索記錄卻為零。在課題方面，已立的全國(guó)教育規(guī)劃課題目錄中尚未查詢(xún)到跟西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革相關(guān)內(nèi)容。在已中標(biāo)的課題中關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究居多，如在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)規(guī)劃辦網(wǎng)站項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù)中已立項(xiàng)目有13項(xiàng)，其中一般項(xiàng)目10項(xiàng)，青年項(xiàng)目3項(xiàng)。在已立的省級(jí)社科項(xiàng)目中，此項(xiàng)研究也不在少數(shù)。社科課題屬于科研體系，中標(biāo)課題不包含教學(xué)內(nèi)容。但基于教學(xué)和科研之間的密切關(guān)系，本文認(rèn)為對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的相關(guān)本體研究對(duì)促進(jìn)高校課程和教學(xué)改革是十分有幫助的。因此，這一部分內(nèi)容也將作為本文的參考內(nèi)容。以往的研究多集中在以下幾個(gè)方面：

其一，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)新思潮研究。這部分內(nèi)容主要結(jié)合當(dāng)下形勢(shì)，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論涌現(xiàn)出的一些新的思潮進(jìn)行實(shí)證分析。鑒于傳統(tǒng)意義上的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和當(dāng)今世界多元經(jīng)濟(jì)體制下的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有著本質(zhì)的差異，原有的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是在資本主義發(fā)展初期孕育而生的，那時(shí)各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)合作和聯(lián)系并不緊密，科技和生產(chǎn)力的發(fā)展沒(méi)有達(dá)到當(dāng)下的程度，故而一些理論在當(dāng)下未必適用，研究經(jīng)濟(jì)新思潮、適應(yīng)新形勢(shì)有助于我們對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象作出合理的解釋。

其二，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析。這部分內(nèi)容主要集中在對(duì)當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的預(yù)估和判斷。

其三，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革探析。這部分內(nèi)容主要集中在一些地方高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的資源整合及應(yīng)用策略探析。比較兄弟院校的改革策略，并取長(zhǎng)補(bǔ)短，有助于我們結(jié)合自身特點(diǎn)具體問(wèn)題具體分析。

其四，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建探析。這部分內(nèi)容主要集中在如何對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)改革的實(shí)證分析。

綜上，關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究居多，而研究教學(xué)是相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。這充分說(shuō)明西方經(jīng)濟(jì)學(xué)依然存在很大的研究空間。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)改革的必要性

經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)旨在使學(xué)生具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和愛(ài)崗敬業(yè)及團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，使學(xué)生在行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)勝任相關(guān)工作。經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須具備扎實(shí)的理論水平、思想水平、心理彈性、職業(yè)態(tài)度。只注重理論知識(shí)的傳授，無(wú)法完成預(yù)設(shè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)生畢業(yè)后長(zhǎng)期的工作表現(xiàn)及職業(yè)道德，是經(jīng)濟(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)應(yīng)當(dāng)關(guān)注的焦點(diǎn)。

從理論角度看，傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是用抽象分析的方法，通過(guò)建立假設(shè)條件，排除相關(guān)因素和現(xiàn)象，創(chuàng)造純粹的理論分析框架和環(huán)境的經(jīng)濟(jì)理論，其理論體系建立在假設(shè)的基礎(chǔ)之上，剔除了現(xiàn)實(shí)生活中可能出現(xiàn)的影響因素。這對(duì)社會(huì)閱歷簡(jiǎn)單、社會(huì)實(shí)踐有限的學(xué)生來(lái)說(shuō)無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生相當(dāng)大的誤解和困惑。這一課程包含大量的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和模型建構(gòu)，需要用大量的抽象邏輯概念和大量的數(shù)學(xué)公式去演繹經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這種理論灌輸對(duì)青年來(lái)說(shuō)無(wú)疑是非?？菰铩㈦y懂的，造成學(xué)生的學(xué)習(xí)興致不高，即使有相關(guān)的案例教學(xué)，也很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

從實(shí)踐角度看，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是源于實(shí)踐的一種和現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)的理論，可以指導(dǎo)并反作用于現(xiàn)實(shí)生活。經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的工作產(chǎn)生影響，甚至?xí)?duì)學(xué)生未來(lái)的日常生活產(chǎn)生影響。如果只是在理論上進(jìn)行空洞的教育，完全達(dá)不到預(yù)期的效果。當(dāng)前，多數(shù)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程沿用傳統(tǒng)的教學(xué)套路，忽視學(xué)生的個(gè)性，遏制學(xué)生的創(chuàng)造性，限制學(xué)生的思維，這與開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的初衷是不符的。因此，必須對(duì)其進(jìn)行改革，以適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的發(fā)展。

三、新時(shí)期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革策略分析

(一)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，用學(xué)生的自我認(rèn)知引領(lǐng)課堂

以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式不單是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域倡導(dǎo)的新理念，在高等學(xué)校課堂中也非常適用。針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和內(nèi)容體系，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，選擇自己感興趣或喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，結(jié)合當(dāng)下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，進(jìn)行個(gè)別經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的案例分析，再由全班進(jìn)行討論。教師在必要時(shí)可對(duì)學(xué)生的成果和認(rèn)識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可以?huà)伋鲆粋€(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，讓學(xué)生在課下進(jìn)行調(diào)查、研究，最后讓學(xué)生在課堂上展示成果。這種雙管齊下的教學(xué)模式，既會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又會(huì)引起學(xué)生主動(dòng)思考，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)。師生間的頻繁互動(dòng)，既能增進(jìn)師生間的相互了解，也會(huì)加深師生之間的感情，最終促進(jìn)教學(xué)效果的有效提升。通過(guò)找案例、搞調(diào)查，可以讓學(xué)生切身體會(huì)到理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義，創(chuàng)造性地應(yīng)用理論。

(二)將“慕課”理念引入課堂，建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)參與教學(xué)

近年來(lái)，“慕課”已成為高校教師創(chuàng)新教學(xué)的重要手段?！澳秸n”充分實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)資源共享，拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍和視野，成為了自媒體時(shí)代最引人注目的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)。在這一平臺(tái)上，學(xué)生可以談學(xué)習(xí)感想、心得體驗(yàn)、實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、收獲反思等。“慕課”實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式的創(chuàng)新，是教育史上的一次革命?；谶@一理念，我們要充分地利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為學(xué)生開(kāi)辟視頻專(zhuān)欄，鼓勵(lì)學(xué)生課后討論，實(shí)現(xiàn)線(xiàn)上教學(xué)和線(xiàn)下教學(xué)兩手抓。在網(wǎng)絡(luò)課程討論區(qū)，教師可與學(xué)生進(jìn)行交流，集中對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行解答，并鼓勵(lì)學(xué)生在討論區(qū)發(fā)表觀(guān)點(diǎn)或提出問(wèn)題。這種教師和學(xué)生之間的有效互動(dòng)是課程改革的一大方向。同時(shí)，還要利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)往屆畢業(yè)生針對(duì)學(xué)校管理及教師教學(xué)的滿(mǎn)意度、對(duì)用人單位針對(duì)畢業(yè)生工作表現(xiàn)的滿(mǎn)意度進(jìn)行調(diào)查，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。

(三)實(shí)現(xiàn)校企合作，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)企業(yè)

應(yīng)與企業(yè)建立合作關(guān)系，并建立相關(guān)的實(shí)訓(xùn)基地，增加實(shí)訓(xùn)學(xué)時(shí)，堅(jiān)持“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”兩手抓、兩手都要硬的原則。

首先，讓企業(yè)中資深的行業(yè)人員走進(jìn)校園，為他們舉辦相應(yīng)的學(xué)術(shù)論壇、講座等，組織學(xué)生聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)，跟他們進(jìn)行深度的互動(dòng)和交流。這一方面有利于將最新的經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)帶入校園，使學(xué)生的學(xué)習(xí)緊貼社會(huì)，不至于紙上談兵；另一方面可以加深企業(yè)人員和學(xué)校教師的溝通，為實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)提供有利的保障。

其次，要組織學(xué)生深入企業(yè)，進(jìn)行參觀(guān)學(xué)習(xí)，必要時(shí)可以施行頂崗實(shí)訓(xùn)，擴(kuò)大實(shí)訓(xùn)基地的范圍。這可以幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與理論的結(jié)合，將課堂教學(xué)和課外學(xué)習(xí)有機(jī)地融合在一起，切實(shí)地運(yùn)用所學(xué)原理解決問(wèn)題。這也可以讓學(xué)生在畢業(yè)后迅速地進(jìn)入角色，減少他們?cè)谖磥?lái)工作中的困擾和阻力。在搭建實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)的過(guò)程中，應(yīng)以理論知識(shí)為指導(dǎo)，以未來(lái)職業(yè)需求與方向?yàn)橹攸c(diǎn)，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、鍛煉能力、提升素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

未來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)是在一個(gè)開(kāi)放的世界營(yíng)造下的多元領(lǐng)域。當(dāng)前，中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的格局發(fā)展起著關(guān)鍵作用。2013年10月，習(xí)主席提出了建立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的構(gòu)想。時(shí)隔一年，中國(guó)、印度、新加坡等21個(gè)首批意向創(chuàng)始成員國(guó)的財(cái)長(zhǎng)和授權(quán)代表在北京簽約，共同決定成立亞投行。2016年1月，亞投行開(kāi)業(yè)儀式在北京舉行，它的正式啟動(dòng)必將開(kāi)啟引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)的新篇章。2017年10月，黨的十九大在北京勝利召開(kāi)，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)給予了新的指引和規(guī)劃。

高校是知識(shí)的窗口、學(xué)術(shù)的窗口，有責(zé)任、有義務(wù)為學(xué)生搭建平臺(tái)和提供機(jī)會(huì)，使他們成為未來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的生力軍。當(dāng)下正處于高等院校重要的轉(zhuǎn)型期，其轉(zhuǎn)型目的在于使學(xué)生真正成為理論基礎(chǔ)扎實(shí)、社會(huì)實(shí)踐能力過(guò)硬的高素質(zhì)人才。我們應(yīng)當(dāng)充分利用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)以及高校改革現(xiàn)狀，對(duì)相關(guān)課程進(jìn)行切實(shí)的調(diào)整和改革，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式從理論到實(shí)踐的跨越式飛躍?；谡n堂的文本研究、充分利用網(wǎng)絡(luò)信息傳遞、實(shí)踐基地的充分利用必將成為高校學(xué)科改革的新出路。

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