營造本地特色商業(yè)空間應(yīng)用與研究

摘要：在現(xiàn)代社會如何營造更好的購物環(huán)境，為商場在商業(yè)競爭中提供更強(qiáng)的競爭力，為顧客提供更優(yōu)質(zhì)的購物體驗(yàn)，為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展添磚添瓦，是我們在做商場空間設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮的問題而營造具有本地特色的體驗(yàn)式消費(fèi)空間正是能夠解決這些問題的方法。

關(guān)鍵詞：商業(yè)空間；本地特色；滁州市；體驗(yàn)式消費(fèi)

一、消費(fèi)模式在商場的轉(zhuǎn)變

隨著十九大的召開，習(xí)總書記在十九大報(bào)告中指出中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平和不充分的發(fā)展之間的矛盾。這個(gè)新的重要指示意味著人民的生活水平達(dá)到了一個(gè)相對豐裕的生活狀態(tài)，人們的消費(fèi)能力更高，消費(fèi)可選擇性也更多。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種大型購物商場也都爆發(fā)式增長，據(jù)研究我國在建的購物中心面積占全球的一半以上，商場數(shù)量的激增也伴隨著各種問題：商場外觀相似，購物環(huán)境相似，同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重。在商場之間相互的競爭日益激烈，如何在眾多的購物商場中突出自己，是商場急需解決的問題。

根據(jù)北京市統(tǒng)計(jì)信息網(wǎng)統(tǒng)計(jì)的信息顯示，隨著時(shí)代的變化，人們的消費(fèi)方式也發(fā)生著顯著的變化。在80年代，由于當(dāng)時(shí)整體的社會經(jīng)濟(jì)落后，人們生活最迫切的問題是解決自己的溫飽問題，所以人們的消費(fèi)類型是屬于生存型的，日常生活的消費(fèi)基本上是屬于有食吃，有衣穿的狀態(tài)。到了90年代，我國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，物質(zhì)生活逐漸變得豐富多彩，可選擇性變多，人民的生活水平也有了顯著的提高，所以在90年代，人們的消費(fèi)方式在之前生存型的基礎(chǔ)上又多了一個(gè)享受型，大家在消費(fèi)的時(shí)候不僅僅是考慮基本的溫飽及穿衣的問題，更是增加了吃的好，穿的好的消費(fèi)選擇。而在物質(zhì)文化豐富多彩的今天，人們的消費(fèi)方式打開了一個(gè)新的格局，人們的消費(fèi)方式變?yōu)榉?wù)型和體驗(yàn)型。從單純的物質(zhì)購買發(fā)展到在物質(zhì)購買的基礎(chǔ)上附帶的商品服務(wù)以及商品體驗(yàn)的價(jià)值。

二、體驗(yàn)式消費(fèi)空間在當(dāng)下的發(fā)展及運(yùn)用

如何營造良好的體驗(yàn)式購物感受？經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·派恩對“體驗(yàn)”的定義是：“體驗(yàn)實(shí)際上的當(dāng)一個(gè)人達(dá)到情緒、智力甚至是精神的某一特定水平是，他意識中所產(chǎn)生的美好感覺。”[1]這里可以看出我們可以從購物環(huán)境著手，以周圍的環(huán)境來影響人們的體驗(yàn)感受，這也與環(huán)境心理學(xué)的概念不謀而合。環(huán)境心理學(xué)是人對于周圍環(huán)境所產(chǎn)生的心理狀態(tài)，人們所產(chǎn)生的不同的心理來自于自己的經(jīng)驗(yàn)以及周圍環(huán)境的變化等多方面的影響。清華大學(xué)李道增教授在《環(huán)境行為學(xué)概論》中提出：人們在環(huán)境中的注意力與其動機(jī)有直接關(guān)系。[2]這個(gè)理論的提出為我們在營造商業(yè)空間時(shí)提供了設(shè)計(jì)思路，人們?nèi)ド虉鲆话阋再徫?、休閑為主，在商業(yè)空間中可以增加一些娛樂元素來烘托整體的氛圍，在使用娛樂元素時(shí)，規(guī)劃商場店鋪的時(shí)候可以采用整體的設(shè)計(jì)思維來增加人們的購物體驗(yàn)感，比如采用同一系列的材質(zhì)或者色彩來處理店鋪，研究表明人腦對于系統(tǒng)的、整體的空間記憶更強(qiáng)于零碎的、雜亂的空間，同時(shí)整體而系統(tǒng)的空間可以使得空間具有秩序感，提高購物時(shí)的體驗(yàn)感。

三、特色商業(yè)空間的營造與應(yīng)用

1、項(xiàng)目分析：

本次的示范案例位于安徽省滁州市，滁州市位于安徽省最東部，南據(jù)長江，東控京杭大運(yùn)河，是六朝古都南京的江北門戶，隔江與南京遙望，是為江東之門戶，江淮之重鎮(zhèn)。

滁州旅游發(fā)展以山水醉城為定位，以醉游瑯琊生態(tài)美景為引爆點(diǎn)，以打造華東高級休閑度假基地為目標(biāo)，構(gòu)造一個(gè)集生態(tài)、人文、社會旅游資源為一體的旅游城市。打造一個(gè)具有本地特色的商業(yè)空間也是符合當(dāng)?shù)卣陌l(fā)展需求的，因此我們在商場規(guī)劃時(shí)提取本地的風(fēng)俗文化融入于空間布置中，為以后當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)發(fā)展提供后續(xù)力量，也可以使此商場具有自己獨(dú)特的場地記憶，區(qū)別于大眾化的商場空間。

2、本地元素在商業(yè)空間中的運(yùn)用

本設(shè)計(jì)案例位于滁州市的中心商場位置，占地面積一千五百平方米，案例的核心目的是打造一個(gè)具有滁州特色的主題性商場購物空間。在具體設(shè)計(jì)方案時(shí)提取了當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕?xí)俗，比如當(dāng)?shù)胤窖栽诜桨钢械倪\(yùn)用。滁州市轄區(qū)方言為江淮官話洪巢片南京小片，在商場設(shè)計(jì)布置上把滁州本地話運(yùn)用到步行道的地面上，在本地話的布置上按照時(shí)間的順序排序，入口處的本地話是滁州的老輩們所常說的一些本土話，這些本土語言隨著時(shí)間的推移有的已經(jīng)漸漸的被當(dāng)代的年輕人所遺忘，比如“Hai子”（第二聲發(fā)音）這個(gè)詞，本地的年輕人很多認(rèn)為是孩子的意思，其實(shí)在本土話里這是鞋子的意思。這些古老的本土話放在入口處如同緩緩的推開了一座老城的大門，隨著步調(diào)往后走是我們常用的一些詼諧的本土話，闡述著本地人的智慧與幽默，在步行道的末尾處放置了一些新出現(xiàn)的本地語言，整個(gè)步行街的地面設(shè)計(jì)把本土話按照時(shí)間的先后順序有序的排列，做到步移話異的效果，給人一種時(shí)代感，也讓外地過來游玩的游客等人感受到滁州本地濃濃的生活氣息。

3.趣味性在商業(yè)空間中的體現(xiàn)

在商場空間里面增加了一些有趣味性的設(shè)計(jì)元素，因?yàn)樯虉鲋饕€是以休閑娛樂為主，所以添加趣味性的設(shè)計(jì)語言在商業(yè)空間中，能夠?yàn)樯虉鎏砑尤藲猓热缭谏虉龅牡蹴敳贾蒙显O(shè)計(jì)一些具有身份識別的詞匯在燈箱上，如“萌妹”、“高富帥”“技術(shù)宅”等當(dāng)下流行的身份識別詞匯，每個(gè)來此商場的人可以在此處尋找到自己的身影，獲得認(rèn)同感。味性的設(shè)計(jì)為商場增加了獨(dú)特的場所魅力，使人們對這個(gè)場地有獨(dú)立的記憶和購物體驗(yàn)，此時(shí)的商場空間就像是一張有著高識別度明信片一樣，區(qū)別于其他流于一種樣式的商場空間。

四、總結(jié)

在體驗(yàn)消費(fèi)模式到來的今天，現(xiàn)代的商場空間已經(jīng)從大眾化向個(gè)性化所發(fā)展。商場在人們心中有著獨(dú)特的場所記憶才能在商場的競爭中謀求一席之地，現(xiàn)在的商場不僅僅是單純的出售商品，還包括出售商品之外的附帶服務(wù)，比如優(yōu)質(zhì)的人員服務(wù)，有趣的商場空間，通過這些附加值來增加客戶的購物體驗(yàn)，為客戶在此場地留下獨(dú)特的場地記憶，增加顧客的來訪頻率，提升商場的商場價(jià)值和市場競爭力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張丹.主題性購物商場環(huán)境設(shè)計(jì)研究—以南京漫游動漫城為例[J].2013：9.

[2]李道增.環(huán)境行為概論[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，1999：10.

課題名稱：2017年滁州市第四屆社會科學(xué)應(yīng)用對策研究課題，課題編號：B2017010。

作者簡介：李晶晶（1990— ），女，碩士研究生 助教，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，安徽省滁州市滁州學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院。