淺析王維詩(shī)中的“雨”

范姝

摘要：本文對(duì)王維的三十首含“雨”的詩(shī)進(jìn)行研究，分別從“雨”中的歸隱志向、“雨”中的禪意、““雨”中的繪畫美等角度來分析王維筆下的“雨”。

關(guān)鍵詞：王維；詩(shī)歌；雨

前言

王維一生受儒、道、佛多種思想交互影響，又集詩(shī)、畫、樂于一身，多種思想與多種藝術(shù)手法的交融使其自成一家，成為中國(guó)文學(xué)史上“獨(dú)特的這一個(gè)”。其清淡自然、自在自為的詩(shī)歌意境，讓人流連忘返，沉醉其中。意境的顯現(xiàn)是要靠一系列玲瓏湊泊的意象支撐，“雨”作為其中的一種，有著其獨(dú)特的特點(diǎn)和舉足輕重的作用。王維大約有30首詩(shī)中有“雨”的意象（以下只列舉個(gè)別有代表性的詩(shī)），在不同的詩(shī)境中，“雨”有著其不同的效果，承載著不同的思想情感。但這些“雨”有聯(lián)系也有區(qū)別。王維詩(shī)中的“雨”的內(nèi)涵與特征可從以下幾方面來分析：

一、“雨”中的歸隱志向

王維的晚年生活是“半官半隱”狀態(tài)。這種選擇完全是被當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)環(huán)境所逼迫。中國(guó)的文人，大多在治理國(guó)家遭受挫折時(shí)，投向大自然的懷抱。投入大自然的懷抱不僅不是個(gè)體的消失，相反還能擺脫現(xiàn)世的種種束縛，獲得真正的自我。其詩(shī)作中，這種傾向是比較明顯的。他常常在詩(shī)中借“雨”表現(xiàn)田園和睦安寧的景象，借以表達(dá)對(duì)歸隱生活的喜愛，透露出歸隱志趣：如《春園即事》：“宿雨乘輕屐，春寒著弊袍。開畦分白水，間柳發(fā)紅桃。草際成棋局，林端舉桔槔。還持鹿皮幾，日暮隱蓬蒿?！边@是一幅無拘無束，隨意自適，放任自然的田園隱居生活圖，呈現(xiàn)出詩(shī)人在雨后春寒、自然幽靜、充滿生氣的田園中隨意自在、任性而為的生活狀態(tài)。詩(shī)人充滿了對(duì)歸隱生活和田園美好風(fēng)光充分享受的樂趣?！八抻辍痹谶@里對(duì)表現(xiàn)詩(shī)人的活潑自適之態(tài)起到襯托作用，宿雨泥濘了泥土，詩(shī)人不怕弄臟鞋子，反而著屐踐泥玩耍，活潑自適之態(tài)畢現(xiàn)。

《積雨輞川莊作》寫的是初夏久雨乍歇的輞川田園景象。由于連日陰雨，詩(shī)人站在山頭可以看見一幅物我融洽，人我融洽的田園隱居生活圖。詩(shī)人將久雨之后的農(nóng)家生活、田園風(fēng)光及自己的活動(dòng)一起呈現(xiàn)，顯露出眼中的物和物中的我自然融洽、彼此相悅?！短圃?shī)歸》曰：“鐘云：煙火遲又妙于煙火新，然非積雨說不出。”[1]（p316）霍松林《唐詩(shī)精選》：“更加雙聲詞‘漠漠、‘陰陰點(diǎn)染，既與‘積雨照應(yīng)，又增強(qiáng)了畫的迷蒙感與幽深感?！盵1]（p318）可見，“積雨”奠定了整個(gè)畫面的節(jié)奏和氣氛，節(jié)奏是緩和的，氣氛是迷蒙幽深的，為整首詩(shī)要表達(dá)的物、人、我相互交融的隱居生活樂趣起到烘托作用。

王維不僅借“雨”表現(xiàn)田園山莊寧?kù)o和睦的生活景象，他還借“雨”的意象托喻顯志。在張九齡的拔擢下，他踏上仕途，發(fā)揮才能，報(bào)效國(guó)家，而權(quán)臣李林甫當(dāng)?shù)篮螅恍寂c權(quán)奸同流合污，思想發(fā)生急劇轉(zhuǎn)變，毅然選擇歸隱生活。如《酌酒與裴迪》：“酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。白首相知猶按劍，朱門先達(dá)笑彈冠。草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒。世事浮云何足問，不如高臥且加餐?！贝嗽?shī)寬慰失意的友人，告訴他人情翻覆本是常理，“草色全經(jīng)細(xì)雨濕，花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒”二句便以托喻的手法生動(dòng)地比喻了人情翻覆的世態(tài)，草色比小人得意，細(xì)雨比君。

二、“雨”中的禪意

孫昌武在《佛教與中國(guó)文學(xué)》中指出：“禪宗影響于王維詩(shī)歌創(chuàng)作藝術(shù)，可分三個(gè)層次：以禪語入詩(shī)；以禪趣入詩(shī)；以禪法入詩(shī)。[3]（p426）王維詩(shī)中的“雨”的禪意也呈現(xiàn)出這三種類別特征：

所謂“禪語入詩(shī)”即是把禪宗的特殊稱法、典故等直接寫入詩(shī)中，成為詩(shī)句的一部分。如《投道一師蘭若宿》：“一公棲太白，高頂出云煙。梵流諸壑遍，花雨一峰偏。跡為無心隱，名因立教傳。鳥來還語法，客去更安禪。晝涉松路盡，暮投蘭若邊。洞房隱深竹，清夜聞遙泉。向是云霞里，今成枕席前。豈惟暫留宿，服事將窮年。”此詩(shī)贊美道一法師苦修佛法、堅(jiān)定不移、終成正果的高超境界，蘊(yùn)含著禪學(xué)的概念與說理，“梵流”“花雨”“蘭若”等都是禪學(xué)意象，“花雨”一詞化用《法華經(jīng)》：“佛說此經(jīng)已，結(jié)跏趺坐，入于無量義處三昧，身心不動(dòng)。是時(shí)天雨曼陀羅花……而散佛上及諸大眾?！盵1]（p433）中的“雨花”這一典故，道一法師詠歌佛經(jīng)的聲音悠揚(yáng)曲折如流水般傳遍各個(gè)山谷，以至感動(dòng)上天，散花如雨，并且（在眾多念佛的法師中）花雨偏降于道一所居的峰頭，足見其精誠(chéng)所至，功德高勝。能使天降“花雨”是對(duì)修佛之人精誠(chéng)向佛，功德超群的贊譽(yù)。

“以禪法入詩(shī)”是把禪宗的思維和表達(dá)方法糅合于詩(shī)的構(gòu)思之中。[4]禪宗自詡是一種“心法”，重在“悟”。王維習(xí)佛，對(duì)禪宗有著獨(dú)有的理解。融于詩(shī)歌中大有意味無窮之感。如《山中》：“荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。“荊溪水淺，白石露出，天氣愈寒，紅葉稀疏，山中本來沒有雨，但山色空濛蒼翠，使人仿佛有衣服濕潤(rùn)之感。這是一幅深秋山中景色圖，前兩句給人一種寒冷干枯的感覺，后兩句卻又描繪出松柏蒼翠，空氣濕潤(rùn)的景色，映襯出一個(gè)翠綠空闬的世界。周振甫《詩(shī)詞例話》說：“‘山路元無雨，空翠濕人衣……有畫意。”[1]（p762）這兩句重點(diǎn)本在“空翠濕人衣”，將翠色視覺轉(zhuǎn)移為濕潤(rùn)觸覺，但如果離開了上句，我們便很難想象二者是怎樣聯(lián)系起來的，惟有“雨”才能使人想到松柏翠到了欲滴的程度，讓人在視覺上產(chǎn)生剛下過雨后樹葉上還殘留雨珠的樣子，從而產(chǎn)生雨濕衣襟的錯(cuò)覺?！坝辍秉c(diǎn)出了兩種感覺之間的聯(lián)系，突出了翠色的空濛欲滴，使畫面顯得更加盈潤(rùn)靈動(dòng)。

三、“雨”中的繪畫美

王維不僅是唐代著名的詩(shī)人，也是著名的山水畫家，其繪畫與詩(shī)歌相互滲透，交互影響，形成“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的特點(diǎn)。因此，在王維的詩(shī)中，常常呈現(xiàn)出一種繪畫美。當(dāng)然，“詩(shī)中有畫”并不是王維所獨(dú)有，但其詩(shī)中畫形似與神似的統(tǒng)一超越了前人強(qiáng)形似而弱神似的缺陷，他的詩(shī)既傳達(dá)出山水的形貌特征，又體現(xiàn)了山水的性格特點(diǎn)；既描繪了客觀的景物，又抒寫了主觀的情趣。[2]如《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！边@是一首被人稱道的送別詩(shī)。雖是送別詩(shī)，卻并沒帶給人傷心頹喪之感。此詩(shī)一開始就展現(xiàn)出一幅清新濕潤(rùn)的朝雨客舍望景圖。被新雨洗滌后的客舍顯得更青，而柳樹也呈現(xiàn)出剛抽芽的青綠色，其中“浥”這一動(dòng)詞用得好，將朝雨把輕塵濕濕地、輕輕地包裹住的狀態(tài)表現(xiàn)出來，這是極細(xì)節(jié)的景象，恰到好處地把后兩句詩(shī)人與友人離別時(shí)不舍得心情表現(xiàn)出來。詩(shī)人以畫家對(duì)色彩的敏感牢牢抓住“青”色和“綠”色，并且在特定的新雨的洗練下做了隱形的色彩處理，整個(gè)畫面明快生動(dòng)?！坝辍痹谶@里是畫面的大背景，總氣氛，它增加了秋晚的涼意和濕度，一切景物都沾染著這種濕潤(rùn)清涼的氣息，使畫面和意境顯得更加空明澄澈、盈潤(rùn)靈動(dòng)。

王維詩(shī)中的“雨”情態(tài)多樣，或顯露歸隱志向，或蘊(yùn)含佛禪之道，或烘托畫面美感，或具楚辭風(fēng)格。他追求豐富多彩的“雨”，是對(duì)自身審美的要求，還體現(xiàn)了盛唐詩(shī)歌繁榮的需要，更重要的是他告訴我們?cè)诿鎸?duì)前人留下的藝術(shù)遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)該客觀審視，繼承出新，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的真精神！

參考文獻(xiàn)：

[1]楊文生.王維詩(shī)集箋注.四川人民出版社 .2003年

[2]袁行霈.王維詩(shī)中的禪意與畫意.社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 1980年2期

[3]孫昌武.佛教與中國(guó)文化.上海人民出版社. 1988年版

[4]袁延兵.“詩(shī)佛”王維的佛詩(shī)藝術(shù)簡(jiǎn)析. 科技信息.2010年第1期