新時代下社會道德問題研究

李佳琦 山東師范大學附屬中學

道德建設作為社會主義核心價值觀的重要部分，是推動和諧社會建設，實現(xiàn)經(jīng)濟與社會文明同步發(fā)展的關鍵一環(huán)。黨的十八大提出社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，社會主義核心價值觀內(nèi)塑民族精神、外樹國家形象是當代中國精神的體現(xiàn)。加強社會主義核心價值觀建設，實際上就是加強社會主義道德建設。構建和諧社會對道德建設提出了更高的要求。培育和踐行社會道德，對于促進人的全面發(fā)展，推進社會主義現(xiàn)代化建設，全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢具有重要意義。

一、新時代社會道德的問題

中國特色社會主義進入新時代，社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人們?nèi)找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。美好生活需要一方面為人們對物質(zhì)文化生活的需要，另一方面是對公平、正義、民主、法治、安全、生態(tài)的需求。但在推進社會主義事業(yè)的過程中，道德建設作為滿足人們美好生活需要的基礎，思想道德建設還存在許多不足，與人民群眾的要求還有很大的差距，此項工作任重而道遠。

伴隨著經(jīng)濟全球一體化和改革開放的不斷深化，我國的政治和經(jīng)濟生活發(fā)生了巨大變化。相應的，人們認識世界、了解世界的價值觀也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。當今社會，我國的傳統(tǒng)價值觀與現(xiàn)代價值觀、拜金主義、宗教價值觀、個人極端價值觀并存，價值觀由一元化向多元化轉(zhuǎn)變，但同時也導致公民在選擇價值觀的同時，發(fā)生迷茫、混亂的情況。在經(jīng)濟利益主導的社會中，人們崇尚金錢，注重物質(zhì)和享樂，使得初步確定價值觀的人們受到嚴重影響，追求經(jīng)濟利益最大化成為參加活動的根本動力。

二、社會道德問題的成因

(一)現(xiàn)代化社會發(fā)展迅速，對公民的道德體系提出了新的要求

我國將在21世紀中葉達到全面建成小康社會的目標，現(xiàn)在進入了決定性階段，改革開放進入攻堅期和深水區(qū)，國際形勢復雜多變，我國面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。城市化進程加快，社會生產(chǎn)力水平顯著提高，經(jīng)濟體制已經(jīng)由公有制經(jīng)濟變?yōu)橐怨兄平?jīng)濟為主導，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的結構。隨著社會主義市場體制的建立，對于市場經(jīng)濟的開放性提高，社會局面呈現(xiàn)多元化的特點。原來的小農(nóng)經(jīng)濟和自己自足的思想已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會的需求，現(xiàn)代社會需要的是高產(chǎn)量、高質(zhì)量、高效率的生產(chǎn)力。與社會生產(chǎn)力共同存在的公民道德體系，在現(xiàn)代社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展中，也發(fā)生了巨大改變。原有公民道德價值體系無法滿足現(xiàn)代社會的需求，新的公民道德價值體系正在建設中，這使得社會中存在的拜金主義、個人極端思想和宗教價值觀趁虛而入，破壞原有的價值體系，消極的價值觀充斥著現(xiàn)代公民的思想，腐蝕原來優(yōu)秀的精神文化。

(二)公民道德教育缺失，不能樹立積極的道德價值觀

新的道德體系沒有建立起來之前，公民會在社會和市場的影響下，容易形成消極的道德價值觀，這時候需要社會的力量引導和糾正。而在這個大環(huán)境下，對于公民的道德教育明顯缺失，無論是從青少年還是到老年人，社會沒有形成一套完善的公民道德教育體系。青少年學習過程中注重成績，不注重其精神文化的培養(yǎng)，在初步建立價值觀的階段缺少正確的引導，被拜金主義、攀比心理、利己主義等觀念侵蝕，形成消極的道德觀。職業(yè)道德是社會道德的重要組成部分，然而現(xiàn)階段企業(yè)不能提供高質(zhì)量的產(chǎn)品，市場上，假冒偽劣產(chǎn)品在市場中比比皆是；國家工作人員履職盡責不到位，進門難、辦事難現(xiàn)象屢見不鮮。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上講，都是職業(yè)道德嚴重缺失的重要表現(xiàn)。

(三)國家法律法規(guī)、制度體系完善過程中，對惡俗行為的懲罰體制不健全

道德與法律并不是對立關系，二者相互聯(lián)系。法律和道德的調(diào)整范圍不同，法律強調(diào)通過強制力來規(guī)范人們的行為，而道德是通過人的內(nèi)心遵守來約束人們的行為。道德對人們的要求高，法律對人們的要求是道德的最低限度。社會中存在的低俗行為，有一部分非道德行為，如見死不救行為、違反承諾行為等，是法律法規(guī)和規(guī)章制度無力調(diào)整的。攙扶摔倒老人被敲詐、見義勇為被索賠的事情不僅嚴重傷害了施救者的善心，也嚴重損害了高尚道德的信念，不道德行為導致人們消極與漠視，社會的道德退步。我國法律法規(guī)制度保障不健全，激勵公民高尚道德行為的力度欠缺，是社會公德出現(xiàn)問題的重要原因。

三、推進公民道德建設的途徑

(一)加強輿論宣傳，營造道德教育的良好氛圍

在進行公民道德素質(zhì)教育中，社會中形成良好的氛圍至關重要。現(xiàn)代社會不僅存在新聞、報刊等傳統(tǒng)的宣傳方式，微博、微信、博客等自媒體對于新聞的傳播也起到非常重要的作用。傳播方式的增加使每個人都可以成為新聞的發(fā)布者，但這種環(huán)境下也出現(xiàn)了許多需要關注的問題?，F(xiàn)在有些媒體人放棄自己應有的職業(yè)道德，為了增加關注度，采取片面截取、夸大事實的方式，報道虛假新聞，吸引人們的眼球，以獲得轟動效應；還有些媒體報道的新聞低俗，不具有審美格調(diào)，破壞社會的風氣。鑒于此，我們必須加強規(guī)范媒體的行為，發(fā)揮其對輿論的正確引導作用，提高出版物和傳播的新聞的質(zhì)量，集知識性和審美性于一體。媒體的宣傳對于人們形成正確的思想觀念、樹立積極的道德觀具有重要導向作用。對于社會中出現(xiàn)的體現(xiàn)公民美好品德的事跡，要利用媒體充分進行宣傳，擴大影響力，在全社會形成人人向善的氛圍和環(huán)境。

(二)推進教育引領道德建設

公民道德水平與其接受到的教育息息相關，消極的道德觀主要存在于教育稀缺的人群中。推進道德教育，是貫徹社會主義核心價值觀的關鍵，其主要包括兩個方面：一方面是要提高公民的道德認識水平，在教育、宣傳無私奉獻、誠實守信等道德時，要以榜樣人物作為標桿，有事實、有依據(jù)，避免陷入假、大、空的境地，使公民產(chǎn)生強烈的反對情緒，達到背道而馳的結果；另一方面要提升政府、企業(yè)、事業(yè)單位和社會團體的公德，公民的道德建設是開展工作的基礎，政府、事業(yè)單位、社會團體以及其他組織應當從社會實際出發(fā)，尋找解決公民道德建設中存在的問題，堅決不做表面文章。針對突出性問題，各種組織通過廣泛開展道德宣傳教育活動，使積極的社會道德觀深入人心，引領公民走向正途。推進公民道德和政府和事業(yè)單位等其他組織的道德共同建設，保持社會相對穩(wěn)定。

(三)完善法律法規(guī)，健全道德制度化建設

法律法規(guī)和道德的追求具有相同的本質(zhì)精神，都是希望通過約束和規(guī)范人們的行為達到建設和諧社會的目的。我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，出現(xiàn)的一些社會問題，僅僅通過道德的譴責和行政處罰，仍不能改變現(xiàn)狀。只有法律對這些行為作出規(guī)定，才能使人們對敗壞社會風氣、破壞社會公德的行為產(chǎn)生畏懼，根據(jù)法律法規(guī)調(diào)整自己的行為，實現(xiàn)減少或者消除這類社會現(xiàn)象的目標。健全公民道德的制度化建設，有助于減少外部環(huán)境對公民道德教育的影響，提高公民道德教育的成效。我國的道德教育重視說教，忽略了其與現(xiàn)實環(huán)境的差別，導致道德教育脫離現(xiàn)實，不能為現(xiàn)代社會所用。對道德實施制度化建設，堅持從實際出發(fā)的原則，提高公民現(xiàn)實中的道德意識，促進公民道德義務的完成。

四、結語

推進道德建設，必須加強全社會的思想道德建設，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量”。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。在全社會樹立和踐行社會主義核心價值觀，培育和營造良好的道德氛圍，激勵人們積極實施道德行為；健全中國特色社會主義法治體系，堅持依法治國和依德治國的有機統(tǒng)一，必將實現(xiàn)中華民族的偉大復興。