胡婷 長春光華學(xué)院電影學(xué)院
追星在現(xiàn)如今是再尋常不過的事情,但是在最早一些年,國內(nèi)的偶像市場還尚未形成,國內(nèi)的追星粉絲不懂得粉絲文化,甚至在國內(nèi)一些偶像出現(xiàn)了斷層。隨著偶像的崛起,國內(nèi)的粉絲文化也開始跟上偶像市場的發(fā)展步伐?,F(xiàn)在進(jìn)行追星在哪里都會有應(yīng)援,使得國內(nèi)粉絲的應(yīng)援文化開始出現(xiàn),而這些文化主要是來自于韓國,本土在此之前根本沒有粉絲文化。粉絲應(yīng)援最早起源于日本,但現(xiàn)如今粉絲對于偶像的應(yīng)援涵蓋了各個方面和各種細(xì)節(jié)。比如說在某歌手的演唱會上會看到很多熒光棒、燈牌,還有一些統(tǒng)一的演唱會服裝,這些都屬于應(yīng)援。在偶像的電影上白有花籃、禮服禮服,還有偶像的大幅海報,這些都能夠體現(xiàn)出粉絲的應(yīng)援文化。在這種背景之下,研究粉絲文化對于電影傳播的影響也尤為重要。
提到粉絲文化的發(fā)展需要從頭說起。我國的偶像存在斷層,主要是指90后偶像但卻并不完全指90后愛豆。娛樂圈的偶像一夜之間遍地開花主要是從EXO4子回國開始。這四個人分別說的是鹿晗、吳亦凡、張藝興和黃子韜。吳亦凡和鹿晗是14年回國發(fā)展的,黃子韜在2015年回國,雖然張藝興也是EXO的主要成員,但是早就將工作重心轉(zhuǎn)移到國內(nèi),他很少和隊(duì)員一同發(fā)展。在這四人回國發(fā)展的時期,正好也是陳偉霆、楊洋等人崛起爆紅的時代,還有一些年輕的偶像如TFBoy的崛起和發(fā)展,這些新人憑借著一系列的新劇迅速爆紅而且風(fēng)靡至今。所以國內(nèi)偶像遍地開花的時代,瞬間淹沒了70后、80后和90后之間的斷層,并且隨著內(nèi)地偶像的不斷發(fā)展,內(nèi)地市場的這一塊兒大蛋糕也不再是歐美日韓和港臺明星的專屬[1]。
韓國是著名的明星制造工廠,但是在這種背景之下國內(nèi)的造星質(zhì)量也在逐年提高,很多明星很可能因?yàn)橐徊縿』蛘咭皇赘?,一檔綜藝節(jié)目而迅速走紅。還有一些人,因?yàn)橐粋€網(wǎng)絡(luò)流行梗而迅速爆紅,國內(nèi)偶像的崛起,粉絲文化也開始跟上偶像市場發(fā)展的步伐,幾乎全世界各地都開始出現(xiàn)粉絲應(yīng)援。如果偶像開始錄節(jié)目,很多粉絲都會自發(fā)有組織的開始集資,對偶像和其他一同錄節(jié)目的明星買禮物,這算是一種應(yīng)援,還有的粉絲會在禮物當(dāng)中附上卡片,請其他藝人照顧自己家的愛豆。現(xiàn)如今,粉絲群體越來越將年輕化,而對于偶像的關(guān)注也越來越發(fā)廣泛。粉絲開始注意經(jīng)紀(jì)公司對于自己的偶像是否照顧良好,經(jīng)紀(jì)公司是否存在實(shí)力,能否為自己的偶像爭取到較好的代言,而自己愛豆的工作室有沒有能力,是否存在被抹黑的狀況??傮w來說粉絲對于偶像的關(guān)注逐漸的增大,也逐漸的廣泛,可以說粉絲文化的影響力也在逐漸的形成。
傳播主體需要具備有票房號召的潛力,并且具有巨大粉絲的基礎(chǔ),可以是導(dǎo)演,可以是演員,也可以是編劇等相關(guān)的電影創(chuàng)作人員。同時在粉絲當(dāng)中存在有意見領(lǐng)袖的人也可以作為傳播主體,但這些意見領(lǐng)袖的最終來源需要?dú)w功于前者。比如說《后會無期》的營銷重任顯然是因?yàn)樗麄兊木巹〖鎸?dǎo)演所扛起,作為80后和90后的偶像群體,憑借著自己的文學(xué)作品擁有了一大批忠實(shí)的粉絲,對原著進(jìn)行改編并且進(jìn)軍電影界,自然也會引起粉絲的關(guān)注,并自發(fā)的對偶像加以支持。帶有徐崢標(biāo)簽的“囧”系列的電影也開始成為粉絲所追逐的熱點(diǎn),還有姜文品牌的一系列電影,馮小剛系列的電影,他們能夠打出自己的品牌特點(diǎn),可在某種程度上贏得粉絲的支持。影片的特色不能夠片面的歸功于導(dǎo)演,有一些角色在設(shè)計(jì)上也能加分,比如御用演員可以吸引大量的粉絲,葛優(yōu)長時間作為馮小剛的御用演員,在馮小剛的作品當(dāng)中常常能夠加分很多,還有于和偉也常常在高希希導(dǎo)演的作品中扮演重要角色等,這種龐大的粉絲群不能夠歸功于導(dǎo)演一人,而是落在整個團(tuán)隊(duì)上,宣傳的主力并非一人,而是一群人。比如在港囧的宣傳上,導(dǎo)演徐崢、主演趙薇、演員王寶強(qiáng)、包貝爾、主唱王菲都紛紛發(fā)聲,對于電影的宣傳貢獻(xiàn)了絕對的力量,可以吸收強(qiáng)大的粉絲效應(yīng)。
在粉絲文化背景之下進(jìn)行電影傳播不能僅僅局限于電影本身,與此同時,也需要兼顧一定的營銷策略,需要順勢而為之。因在此前期重視粉絲的增長,所以可以將電影信息傳播者的身份摒棄,傳播通過軟性的傳播為主,主要目的是周知即可[2]。在進(jìn)行后續(xù)消費(fèi)刺激的時候,適當(dāng)?shù)脑黾优c電影相關(guān)密切的信息,可以具體到一些出彩的內(nèi)容和片花,以便于增加一些可供議論以及與影片存在相關(guān)性的直接話題,這樣會導(dǎo)致一些前期培養(yǎng)的粉絲有走入影院的沖動。比如《后會無期》的導(dǎo)演韓寒為了宣傳,首次進(jìn)駐微博,在此之前并沒有直奔主題進(jìn)行宣傳,而是發(fā)布了一些自己的生活狀況,達(dá)到吸引眼球的目的。《港囧》在進(jìn)行前期宣傳的時候則主要以搞怪為主,比如趙薇跪求參演視頻,沒有過多的涉及到影片的實(shí)質(zhì)性內(nèi)。簡單來說,硬性植入廣告的傳播內(nèi)容會在現(xiàn)如今信息滿天飛的網(wǎng)絡(luò)時代被無情的淹沒,并不會引起粉絲的注意。
在進(jìn)行電影文化傳播的時候?yàn)榧骖櫤椭匾暦劢z的主觀感受,傳播時應(yīng)該保持自然不做作的傳播內(nèi)容。進(jìn)行傳播的過程中需要重視互動,合理有度的進(jìn)行傳播,傳播主體應(yīng)拉低姿態(tài)。粉絲文化可在一定程度上刺激相關(guān)文化的傳播,這一產(chǎn)物也會對于社會文化傳播產(chǎn)生促進(jìn)作用。所以進(jìn)行社會傳播時,應(yīng)注意創(chuàng)造粉絲并且對粉絲之間的關(guān)系加以維護(hù),因此也需要提到傳播過程當(dāng)中的溝通形式。當(dāng)傳播主體將自己的高姿態(tài)放低的時候,就可以和受眾進(jìn)行平等交流,通過相關(guān)的溝通與互動,粉絲會獲得一定的回饋?!犊p紉機(jī)樂隊(duì)》導(dǎo)演大鵬,能夠?qū)崒?shí)在在的進(jìn)行相關(guān)的互動,它具有草根的親民特點(diǎn),所以可以更好的深入群眾,像拍攝煎餅俠時候一樣,將《縫紉機(jī)樂隊(duì)》的相關(guān)視頻進(jìn)行病毒式的傳播,可以在網(wǎng)上和網(wǎng)友熱情的探討最終縫紉機(jī)樂隊(duì)的結(jié)局,使號沒有距離感。而且各種探討、和影片當(dāng)中的各種情節(jié)設(shè)置都非常的親民,有效的把握群眾的情感溝通點(diǎn),可以在一定程度上提高可觀性,贏得點(diǎn)擊量和轉(zhuǎn)發(fā)量,并且持續(xù)的贏得大批粉絲的青睞。在社會媒體的宣傳上,也適度而為之,避免適得其反。
綜上所述,本文簡單的分析粉絲文化的視閾下電影的傳播研究。粉絲的力量不可小覷也不能忽視,粉絲不是被動的群體,必須正確的看待和對待他們,用心維護(hù)才能夠?yàn)闋I銷所用。在這種環(huán)境之下,通過粉絲文化的合理利用可有效的促進(jìn)電影的傳播,對于電影里起到重要的作用。