將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育教育融入高校思政課堂建設(shè)研究

于海燕

（山東科技職業(yè)學院，山東濰坊 261000）

2018年，我國GDP 突破90 萬億元，經(jīng)濟總量僅次于美國屈居世界第二，而我國外貿(mào)總量、數(shù)百種工業(yè)產(chǎn)品數(shù)量、高速公路長度、高速鐵路長度、高校學生數(shù)量等已高居世界第一（“超英趕美”在很多方面已經(jīng)變成了現(xiàn)實）。與此同時，改革進入深水區(qū)，各種深層次的矛盾逐漸暴露出來，道德危機、誠信危機、貪污腐敗等社會丑惡現(xiàn)象，影響著中國社會的和諧發(fā)展。

面對這種新挑戰(zhàn)，習近平同志提出：要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和弘揚社會主義核心價值觀。要堅持文化自信，并通過文化自信堅定社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

1 中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與高校思想政治教育

1.1 文化

文化，是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品；文化由一定社會所創(chuàng)造，并由一定社會所傳承。文化的外延極其廣泛：一定社會在其存在的整個歷史時期所創(chuàng)造的全部知識、藝術(shù)、道德、法律、風俗以及社會成員的信仰、風俗習慣、價值觀念，都屬于文化[1]。

1.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族五千年文明發(fā)展史的結(jié)晶，是中華民族歷史上道德規(guī)范、文化思想、價值觀念、精神觀念的總和。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來自中華民族的歷史，反過來又促進中華民族的發(fā)展。習近平同志指出：“傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！薄爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力?！?/p>

1.3 高校思想政治教育

思想政治教育是一定社會用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范、價值導向，對學生施加有目的、有組織、有計劃的影響，使學生形成符合該社會所要求的政治信仰、思想品德的社會實踐活動[2]。高校思想政治教育，以大學生為教育對象，在教育內(nèi)容上包括馬克思主義信仰教育、理想信念教育、職業(yè)道德教育、心理健康教育、誠信教育、人文精神教育、社會主義榮辱觀教育等。高校是社會意識形態(tài)的高地，高校思想政治教育是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治課堂教學中的價值

2.1 有利于培養(yǎng)學生的愛國主義精神

中華民族在歷史上一直堅持不懈地進行著頑強的民族斗爭，在民族斗爭的過程中形成了深厚的愛國主義情懷?；羧ゲ×鶕粜倥D(zhuǎn)戰(zhàn)千里，二十三歲英年早逝，留下了“匈奴未滅，何以家為”的千古名言；閻應(yīng)元率十萬義民與二十四萬八旗軍血戰(zhàn)八十一天（十萬義民，無一茍降），城破之時，面對劊子手的屠刀，閻應(yīng)元鎮(zhèn)定自若地說：“自古有降將軍，無降典吏。”鄧世昌指揮致遠艦沖向“吉野”（鄧世昌將軍殉國之日，正是他的45 歲生日[3]）……這些英雄義士的壯舉，可以使愛國主義精神變得生動、立體而形象起來，有助于激發(fā)學生的愛國熱情與民族自豪感，讓學生們深刻理解愛國主義的內(nèi)涵，自覺肩負起復興中華民族的歷史責任。

2.2 有利于培養(yǎng)學生健康人格

在五千年的歷史長河中，一代代仁人志士窮則獨善其身，達則兼濟天下，富貴不能淫，貧賤不能移，表現(xiàn)自己的勇氣，堅守個人尊嚴，為我們留下了無數(shù)光輝的榜樣：孔子為了“天下為公，老有所終、壯有所用、幼有所長”的大同理想奔波十四年，落難至鄭國，與弟子散而復聚，依舊欣然笑曰：“謂似喪家之狗，然哉！ 然哉！ ”介之推甘守清貧，最后與母親相抱死于枯柳，寧可被焚燒也不接受晉文公賞賜[4]。蘇武在貝加爾湖牧羊十九年，持節(jié)不屈；司馬遷為了寫下《史記》，寧愿接受為世人所不齒的宮刑。魏徵每次上朝前與妻子訣別，然后在文武百官面前沖著李世民犯顏直諫，天天氣得李世民下不了臺；海瑞帶著棺材進京，舍得一身剮，大罵嘉靖皇帝迷信道教、生活奢華、不理朝政（果然被昏君打入死牢）；陶淵明蔑視門閥權(quán)貴，不為五斗米折腰；蘇東坡被流放至海南島，依舊“一蓑風雨任平生”；唐玄奘徒步跋涉五萬余里，穿越戈壁沙漠，翻越冰雪覆蓋的喜馬拉雅山，歷經(jīng)千辛萬苦，矢志不渝地求取梵文佛經(jīng)；李時珍科舉不第，四十年潛心編寫《本草綱目》；徐霞客科考名落孫山，三十年考察大半個中國的地形地貌，三次遇盜，四次絕糧，歷經(jīng)坎坷，最后病死于異鄉(xiāng)……學習這些歷史人物的真實故事，有利于培養(yǎng)當代大學生的情商與意志，有助于增強當代大學生戰(zhàn)勝人生道路上各種困難的勇氣，有利于大學生提升自己的人格境界，不以物喜、不以己悲，追求完美的自我，做一個有尊嚴的中國公民。

3 探索將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育融入高校思想政治課堂的路徑

3.1 將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓有機地融入高校思政課教學之中

高校思政課理論色彩較濃，大學生學習起來感到枯燥乏味，缺乏學習興趣（據(jù)調(diào)查統(tǒng)計：在高校思政課堂教學中，14%的學生在課堂上看小說、雜志；27%的學生在課堂上睡覺、玩手機；20%的學生在課堂上做其他的事情，或者小講話；還有至少3%的學生逃課[5]）。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓有機地融入思政課，可以豐富思政課的感性內(nèi)容，增強思政課的人文底蘊與歷史內(nèi)涵，提升思政課的教學效果。例如，“實事求是”是毛澤東思想的精髓，教師在教學《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》時，就可以向?qū)W生講授毛澤東在岳麓書院求學時在講堂匾額上看到了這四個字，“實事求是”出自《漢書》，后為王夫之、曾國藩所推崇，該成語原描述的劉德潛心治學，具體做事，后被毛澤東用來闡述唯物主義哲學觀（這就可以讓學生們意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有內(nèi)在開放性、多義性）。又如在教學《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》時，教師可以向大學生們講授中國歷史名人不畏艱難困苦、自強不息、積極進取的故事（這類故事可謂比比皆是：諸葛亮六出祁山，鞠躬盡瘁，死而后已；范仲淹謫守鄧州三年，一心安定民生，寫《岳陽樓記》，而不在乎宋仁宗加官晉爵；張養(yǎng)浩為賑濟饑民，累死于任上；顧炎武甘老林泉，也不與假仁假義的康熙合作，留下了“天下興亡，匹夫有責”的千古名言），教師還要引導大學生思考為什么中國古代士大夫心念蒼生、心懷天下，從而增強大學生的責任感與使命感。

3.2 組織學生思考、研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

今天，部分大學生缺乏傳統(tǒng)文化素養(yǎng)（據(jù)調(diào)查30%的大學生對何謂“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”一無所知），他們覺得21世紀是網(wǎng)絡(luò)世紀，中國傳統(tǒng)文化則屬于典型的農(nóng)業(yè)文化，已經(jīng)與全球化脫節(jié)；他們還認為唐詩宋詞招架不住戰(zhàn)斧導彈，《紅樓夢》不如《來自星星的你》羅曼蒂克。所以，思政課教師有必要組織學生們從思想文化的角度上來思考、研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生們比較中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方文藝復興文化、19世紀英國工業(yè)文化、20世紀美國科技文化的異同點，研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對東亞文化（尤其是日本、韓國文化）的影響，分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與非洲文化、美洲文化、印度文化的不同之處（在世界史上，只有中華文明是唯一一個沒有中斷、保持了五千年連貫性的文明）。

4 結(jié)語

在高校思政課堂教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化德育教育，讓學生接受中國歷史上仁人志士人格美的熏陶，有利于立德樹人，培養(yǎng)學生成為對自己命運負責、對中華民族復興承擔責任的人生強者。