安徽省傳統(tǒng)體育發(fā)展現狀及對策

劉曉龍，柳太波

1 前言

我國傳統(tǒng)體育現在有史可考，有據可查的傳統(tǒng)體育項目多達977種。漢族傳統(tǒng)體育僅僅占到三分之一，約300多種，少數民族占到三分之二，達到近670多種[1]。長期以來，西方現代體育文化思想占據了主流地位，并且西方體育也一直是我國社會體育和學校體育的主要內容。傳統(tǒng)體育項目不再受到熱捧，部分傳統(tǒng)體育項目正在瀕臨后繼無人的困境甚至個別項目已經從歷史的長河中消失。而作為中華悠久歷史長河寶庫中的傳統(tǒng)體育，對育人修身具有強大的功效。因此如何更好的繼承發(fā)揚傳統(tǒng)體育，弘揚社會主義主旋律，是我們需要研究的課題。

2 安徽省傳統(tǒng)體育發(fā)展現狀

安徽省地大物博，民族種類較多，具有豐富的傳統(tǒng)體育項目。按照競技體育項群理論，可將安徽省內現有傳統(tǒng)體育劃分為武術、水上、空中、棋類、雜技游藝舞蹈等五大類。

2.1 安徽武術類傳統(tǒng)體育發(fā)展現狀

國粹之一的武術在安徽省的發(fā)展歷史較為悠久。早在春秋時期，淮河流域就已經開始有射箭和劍術的傳承。在明清時期，拳法的發(fā)展較為繁榮，門派和拳法種類較為豐富。據新版的《安徽體育志》記載，在江淮地區(qū)流傳的拳種近30種，單項拳多達40多種，拳械套路接近1400路[2]。

從公布的2017年第八屆傳統(tǒng)武術大賽項目看，有太極拳、形意拳、八卦掌、八極拳、通臂拳、少林拳、傳統(tǒng)南拳、傳統(tǒng)五禽戲、長拳、少年規(guī)定拳、武當拳等傳統(tǒng)拳術。對比最新版《安徽省體育志》發(fā)現[3]，比起上世紀八九十年代在安徽地區(qū)挖掘整理的拳種來說參賽的拳種僅約占三分之一。部分省內發(fā)源流傳的拳種未參加比賽。通過對安徽省體育志收錄的武術種類進行走訪發(fā)現，在安徽省區(qū)域內民間流傳的武術項目種類已經有所減少。如傳承于安徽阜南，屬于八卦拳的五音八卦拳已經失傳。部分傳統(tǒng)武術限于傳承理念，并未能廣泛流傳。據東鄉(xiāng)拳傳人章根苗師傅介紹，限于傳男不傳女、傳內不傳外的傳承理念，東鄉(xiāng)拳目前能流傳下的拳械套路也只有原來的一半左右。即便如此也沒有人能完整的演練了。

2.2 安徽省內傳承的棋類項目發(fā)展現狀

中國古代圍棋三大流派，徽派是其中之一，國手如林。新中國成立以來，安徽陸續(xù)有王汝南、魏昕、車澤武、陶堅海、李星、王業(yè)輝、龐延、姜志強等圍棋名將。安徽圍棋運動開展廣泛，競技水平較高，名將大師人才輩出。據不完全統(tǒng)計，僅2015年在安徽省舉辦的圍棋比賽及相關活動達到百場之多，幾乎月月有賽事。中國象棋在安徽深受廣大勞動人民喜愛。作為中國智慧集大成的體現，象棋已經是民間生活的一個不可或缺的組成部分。

衡量一個地區(qū)象棋發(fā)展水平主要是看群眾基礎、選手水平和裁判的級別。安徽有著眾多一流水準的裁判。在所有重大的象棋賽事中，都有安徽籍裁判執(zhí)法。在為數不多的象棋國際裁判中，安徽籍裁判就有兩人，并且多次擔任國內外重大賽事的裁判長。近年來以范若愚為代表的年輕裁判開始逐漸成長起來，安徽籍年輕裁判已經多次參加了級別和規(guī)模較高的國際重大賽事。從中國象棋協會得到的數據，目前安徽省籍的國家級象棋裁判已有15人。安徽的象棋群眾基礎是較好的。據統(tǒng)計，僅合肥地區(qū)在正規(guī)棋校學習過的青少年兒童已超過萬人。2011年，合肥市、蚌埠市兩所象棋培訓學校就被授予“國家青少年培訓基地”。近幾年，安徽棋手在全國象棋比賽中屢有斬獲，安徽女隊在2014年擊敗上海，進入全國最高聯賽。2015年合肥7歲棋童徐尚澤獲得國象棋協大師稱號，是全國年紀最小的棋協大師，這些都顯示了安徽象棋運動獲得了較好的發(fā)展。六洲棋源于安徽淮南水上漁家是勞動人民智慧的象征，它簡單、易懂、有很強的娛樂性和競技性。其規(guī)則簡單、容易上手，深受勞動人民的喜愛，是代表安徽地區(qū)傳統(tǒng)文化典型的傳統(tǒng)體育項目。對于休閑、交友、娛樂、啟智、健腦非常有益。被授予省級非物質文化遺產。但是走訪其傳承人蔡濤得知，雖然被列為非物質文化遺產，六洲棋的發(fā)展傳承卻一直在民間未獲得官方支持并且傳承受到地域限制。目前六洲棋在安徽的傳承發(fā)展遇到極大困境。蔡濤本人一直在多方奔走呼吁，但成效甚微。

2.3 安徽省內傳統(tǒng)體育水上類項目發(fā)展現狀

安徽民間龍舟活動源遠流長，活動多在端午節(jié)開展。20世紀八十年代開始安徽舉辦首屆龍舟大賽。合肥、銅陵、蕪湖、池州、望江、舒城、當涂、繁昌、和縣、無為等市縣不僅舉辦各種形式的龍舟活動，并且選派優(yōu)秀選手參加國家級、國際級龍舟大賽，并取得較好名次。2017年6月18日，銅陵市大通鎮(zhèn)鵲江水域大通古鎮(zhèn)全國龍舟邀請賽開賽，邀請來自北京、浙江、福建、廣東、安徽等全國12支專業(yè)賽隊200余名運動員參賽。從承辦單位之一的銅陵體育局得到的數據，該賽事吸引了近10萬人到現場觀賽。極大促進了傳統(tǒng)水上體育項目的發(fā)展。 釣魚運動在安徽省一直長盛不衰。安徽釣手高手層出不窮。2017年10月在四川南部縣升鐘湖景區(qū)舉辦的第九屆中國升鐘湖釣魚大賽，經過72小時的激烈角逐，在戰(zhàn)勝656名運動員后，來自安徽的九元黑坑釣餌二隊奪得第一名，獲得20萬元人民幣的獎金[4]。

2.4 安徽省空中項目類傳統(tǒng)體育發(fā)展現狀

風箏運動有益于身心健康，深受群眾喜愛。在安徽各地民間較為普及。許多家庭會自己制作風箏。安徽省風箏運動協會的成立為加快風箏運動的推廣，提高我省風箏運動的水平，促進風箏愛好者之間的交流搭建了一個良好的平臺。我省高校也積極參與傳統(tǒng)體育宣傳推廣活動。安徽大學紙鳶協會成立后，在校內多次開展活動。吸引大量學生參加和觀賞。促進了風箏運動的傳承和發(fā)展。秋千在安徽省分為兩種，一種是民間娛樂健身的蕩秋千，一種是打秋千。蕩秋千活動深受青少年喜愛，但考慮到安全因素，目前僅在有條件的學?；蛘邆€別社區(qū)全民健身路徑中有蕩秋千器材。據三陽鎮(zhèn)鎮(zhèn)長介紹，打秋千活動源于安徽歙縣南三陽村，是先祖?zhèn)優(yōu)槠砬筘S收和迎新年舉行祭祀活動，從明末流傳至今已近500年。每逢農歷新年、上元節(jié)及接觀音等重大民間活動時，在宗祠，觀音閣及全村主要街道，進行“打秋千”活動。與扮地戲、跳加官、走五猖等民俗項目相得益彰，形成了特有的民俗風貌。現經地方政府整理發(fā)掘，該活動作為黃山風景區(qū)旅游的觀賞保留節(jié)目傳承至今。

2.5 安徽省雜技舞蹈游藝類民族傳統(tǒng)項目發(fā)展現狀

通過走訪宣城東河上新村村長得知宣城東河高蹺經100多年幾代人的努力，其驚險性和觀賞性有了極大提高。東河村民自籌資金，逢重大節(jié)日為群眾義務表演，使該項運動得以保存發(fā)揚。朱橋板龍燈由朱橋鄉(xiāng)村民自發(fā)組織隊伍進行傳承，已形成規(guī)模。疊羅漢、許村大刀舞、跳鐘馗這些民俗項目已經被當地政府有效保護傳承，作為當地特色旅游表演項目發(fā)揚光大。花鼓燈主要集中在淮河流域，邊唱邊跳，為勞動人民所喜聞樂見。建國以后,在黨和政府的關懷下，如今這項民俗藝術形式得到廣泛傳播，已成為我國藝術長河中的一個重要分支。舞龍舞獅在徽州大地上也得到廣泛傳播。在安徽合肥有多家私營企業(yè)提供舞龍舞獅表演服務。2016年春節(jié)期間，作為一種民俗，安徽許多地方都舉行了舞龍舞獅表演。舞龍舞獅也走進了高校。據調查得知安徽大學成立了舞龍舞獅校隊，并且開設舞龍舞獅選修課，受到學生的熱捧。安徽體育運動職業(yè)技術學院也組建了自己的舞龍舞獅校隊。這些努力對促進舞龍舞獅的發(fā)展、傳承都起到了積極的作用。宣城定埠小馬燈是徽州大地上的勞動人民創(chuàng)造的又一種舞蹈形式，極具觀賞性和娛樂性。至今仍在民間流傳。近幾年來，宣城市政府非常重視這項民族瑰寶的發(fā)掘和保護工作。電話訪談宣城市旅游局副局長得知，當地政府通過走訪、調研，挖掘出常表演的九種大陣做成“九陣圖”，歸納常用表演人物制作了16個人物臉譜，組建專職表演隊伍。從宣城市教體局獲悉為更好的保護傳承這項民族藝術，這項傳統(tǒng)體育已被納入到了當地學校的文體活動課程中。

3 安徽省傳統(tǒng)體育發(fā)展問題分析

3.1 宣傳導向趨于利益化，項目發(fā)展不均衡

在傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展過程中，比較容易受到經濟利益的影響。根據考察走訪對比看出，在安徽省部分傳承較好的項目也是比較容易獲得經濟利益的項目，如舞龍舞獅雖然缺少政府主導的宣傳，但在走向市場化的過程中，通過提供表演服務可以獲得相當的報酬。安徽體院舞龍舞獅隊課余時間利用專業(yè)兼職，短短一小時的演出即可獲利近萬元，因此該傳統(tǒng)項目的市場化程度較高。市場利益驅動該項目的傳承和發(fā)展。一些娛樂表演類傳統(tǒng)體育項目與當地自然資源結合起來，也可以獲得高額利潤回報，受到地方政府的充分挖掘保護，獲得較好的傳承和發(fā)展。如黃山地區(qū)的疊羅漢、許村大刀舞、跳鐘馗、打秋千等表演性項目與黃山地區(qū)的自然風光較好的結合，極大促進了當地旅游經濟的發(fā)展。因此獲得當地政府的保護和發(fā)掘。這些能夠獲得市場回報的傳統(tǒng)體育一旦走向市場，就形成了一種良性循環(huán)。一面是為推廣者和傳承者賺取市場效益，一面通過市場化對項目自身進行宣傳和提升。相比較種類繁多的安徽省傳統(tǒng)體育而言，能夠進入市場形成利益化的傳統(tǒng)項目畢竟是少數。部分項目如六洲棋受圍棋、象棋的沖擊，普及程度不高，逐漸萎縮，很難走向市場，宣傳普及程度較低。有些傳統(tǒng)體育項目具有明顯的地域局限性，也很難做到全面推廣和普及。比如龍舟項目，只能在水資源較豐富的皖南地區(qū)推廣，很難向皖北、皖中山區(qū)推廣普及。

3.2 現代法律及政府定位影響傳統(tǒng)體育發(fā)展傳承

新中國成立以后至今，法律法規(guī)愈來愈完善。部分法律對傳統(tǒng)體育也起到了一定的影響作用。比如動物保護法，對流行于宿州等地的馬戲影響較大。受法律的影響，馬戲團能夠訓練的動物是有限的。常規(guī)表演又很難引起群眾的觀賞欲望。政府在民族體育的傳承和發(fā)展中應該起到引導的主體作用，但受“官本位”的政績觀影響,逼迫各方集中各種社會資源發(fā)展現代競技體育,卻忽視了對傳統(tǒng)體育地投入,帶來嚴重地失衡格局。而傳統(tǒng)體育即便是有一定規(guī)模的比賽，其項目為非奧項目不能作為地方政府的政績亮點進行宣傳，其比賽成績的含金量不被重視。因此在場館建設，器材投入，經費使用等方面?zhèn)鹘y(tǒng)體育的發(fā)展受到限制，甚至部分項目處于被遺忘的角落。

3.3 后備人才資源匱乏影響傳統(tǒng)體育的發(fā)展

后備人才是傳承的關鍵，足夠的人才資源才能保證項目的良好傳承和發(fā)展。在經濟社會的影響下，家庭選擇、個人選擇受經濟導向影響較重。足夠的投入不能得到相當的回報，很難尋找傳承人。競技體育明星動輒上百萬的收入、萬人矚目的光環(huán)在信息爆炸的年代對青少年社會價值觀的影響也產生了巨大的沖擊。傳統(tǒng)體育的社會影響力遠遜于現代競技體育。也很難引起青少年的興趣。對安徽省十六個地市的傳統(tǒng)項目學校的在校學生進行抽樣調研顯示，只有7.2%的青少年經常參加傳統(tǒng)體育活動。部分傳校在體育課中教授傳統(tǒng)體育的內容，但僅限于武術、木蘭扇等項目，并且學生的參與興趣不高，僅有4.9%的學生表示在課堂上愿意學習。大部分學生認為木蘭扇過于舞蹈化，武術學習又太難，因而不愿參加學習。而對十六個地市傳校青少年家長的問卷調查顯示，身邊的孩子對民間傳統(tǒng)雜藝類項目比較熟悉經常玩的有32.82%，了解但不經常玩的33.87%。這顯示出學生和家長在傳承傳統(tǒng)體育方面熱情不高。另一方面，從事這些民族體育項目教學的教師自身對該項目也研究不深。通過知網搜索發(fā)現，2007-2017年近十年內，中小學教師從事傳統(tǒng)體育研究的論文未能搜索到。據走訪調研得知安徽省27所高校均開設傳統(tǒng)體育課程。但90%開設傳統(tǒng)體育課程的高校教學內容也僅限于武術、養(yǎng)生功、木蘭扇等。在這些高校中，約有三分之一高校的教學教材選用規(guī)劃教材，校內自編教材或者與校外合作自編教材的高校占到50%。個別高校開設傳統(tǒng)體育課程竟然沒有教材，接受過系統(tǒng)訓練的教師也非常匱乏。所有接受訪問的授課教師或是大學開始接觸學習，或是單位組織參加培訓學習，均沒有經過傳統(tǒng)體育項目熏陶。這些都影響著傳統(tǒng)體育后備人才資源儲備。通過街頭隨機訪談合肥市30歲-50歲的中青年人群結果顯示81.28%的人童年、青少年時期經常玩放風箏、丟沙包、跳皮筋等傳統(tǒng)游戲，18.72%的人偶爾玩。中青年時期更多的是接觸益智類項目如棋類，約占受訪人群的86.36%，說明這些項目在民間得到了良好的自我傳承和發(fā)展。在街頭隨機訪談的調查結果顯示，77.37%的受訪群眾認為傳統(tǒng)體育在安徽的參與度整體出現了衰退現象。而對衰退原因進行的調查顯示，主要原因依次是受到網絡沖擊占88.37%，條件的改變導致的衰退76.74%，如現在社會的傳染病較多，尤其是青少年兒童的傳染風險較高，傳統(tǒng)體育的項目條件比較容易接觸不衛(wèi)生的環(huán)境。認為民間傳統(tǒng)體育項目跟不上社會潮流的發(fā)展，比較土和認為生活節(jié)奏加快，極大壓縮了青少年兒童的游戲時間的比例人群分別58.82%和52.94%。針對是否愿意子女從事傳統(tǒng)體育傳承的調查顯示，89.7%的明確表示可以了解但不愿進行傳承。

4 結論和建議

4.1 結論

受現代競技體育的影響和經濟社會的發(fā)展，傳統(tǒng)體育賴以生存的環(huán)境和條件發(fā)生了巨大改變。安徽省傳統(tǒng)體育整體發(fā)展傳承面臨的形勢非常嚴峻。不論是種類、傳承者、后備人才、文獻資料等流失狀況都非常嚴重。

4.2 建議

4.2.1 加強政府在挖掘、保護、推廣中的主導作用。政府應在對傳統(tǒng)體育的發(fā)掘、完善、維護和推廣工作中起著主要的作用，花費巨大人財物力整理的材料應該發(fā)揮其應有的功效。

4.2.2 加強申遺工作的開展。對有推廣價值和保護價值的傳統(tǒng)體育項目盡快列為保護性項目。對項目本身和傳承人進行保護，給予一定的資金補貼。

4.2.3 政府引導和扶持，加強后備人才資源庫建設。通過政府引導，突出學校教育功能。加強學校體育中的傳統(tǒng)體育項目教學時數和比例，弘揚中華文化，擴大傳統(tǒng)體育項目人才資源庫。

4.2.4 為傳統(tǒng)體育的發(fā)展、傳承提供法律保障。

加快地方立法保護工作進程。2011年出臺的《中華人民共和國非物質文化遺產法》，在宏觀層面上為傳統(tǒng)體育的保護提供了法律支持。但這是國家層面上的法律，具有宏觀指導作用。傳統(tǒng)體育本身具有較強的地理局限性，因此地方立法保護是地方傳統(tǒng)體育獲得傳承和保護的重要保證。

4.2.5 結合安徽旅游發(fā)展，開發(fā)特色傳統(tǒng)體育旅游。

體育產業(yè)發(fā)展目前迎來良好契機，但安徽體育旅游產業(yè)發(fā)展才剛剛起步。體育賽事游，體育欣賞游在安徽尚處于襁褓期。安徽傳統(tǒng)體育帶有濃郁安徽地方文化特色，可以將體育旅游產業(yè)作為載體，推廣地方體育文化，展示地方人文風采，同時可以獲得一定市場收益用于保障地方傳統(tǒng)體育產業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

[參 考 文 獻]

[1] 中國體育博物館 國家體委文史委員會編.中華民族傳統(tǒng)體育志[M].南寧.廣西民族出版社1990.8.

[2] 安徽省地方志編纂委員會.安徽省志·體育志[M] .合肥：安徽人民出版社 1990.8.

[3] 安徽省地方志編纂委員會.安徽省志·體育志[M] .北京：方志出版社 2014.8.

[4] 王爵中國升鐘湖釣魚大賽落幕安徽釣手捧走20萬元獎金[EBOL].http://biyelunwen.yjbys.com/cankaowenxian/420205.html 2017.10.20.