高校學(xué)生管理倫理之構(gòu)建
——基于“情理”兼“治理”范式

信 海

高校學(xué)生管理的實(shí)施以師生“情感、倫理、道德”意識(shí)的支配為基礎(chǔ)，因此對(duì)高校學(xué)生管理過(guò)程中“倫理問(wèn)題”的妥善解決，關(guān)鍵在于師生“情理”的認(rèn)可與尊重。基于此，如何實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理“情理”與“治理”的并行不悖，對(duì)實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理倫理滿足現(xiàn)代化高等教育育人功能的訴求至關(guān)重要。

一、“情理”兼“治理”范式下高校學(xué)生管理倫理構(gòu)建的理論基礎(chǔ)及可行性

(一)理論基礎(chǔ)

“情理”兼“治理”范式的大學(xué)生管理倫理是基于“人文主義”與“科學(xué)主義”融合的一種新范式，人文主義追求“以人為本”、“解放人性”的價(jià)值理性；科學(xué)主義側(cè)重“固定標(biāo)準(zhǔn)”、“制度規(guī)范”的工具理性。該范式既堅(jiān)持人文又尊重科學(xué)，反映在高校學(xué)生管理中，“情理”彰顯了人文性，是價(jià)值理性的表現(xiàn)；“治理”凸顯了科學(xué)性，是工具理性的表達(dá)。以科學(xué)人文主義為哲學(xué)理論基礎(chǔ)的“情理”兼“治理”范式是對(duì)情感管理與制度約束的有機(jī)融合，其目的在于促成人文與科學(xué)的協(xié)同配合，促進(jìn)高校學(xué)生管理倫理由“人品”向“人性”的目標(biāo)轉(zhuǎn)換和“治身”向“治心”的模式轉(zhuǎn)化。

(二)可行性

1.高等教育范式變革的必然訴求。在“以人為本”教學(xué)理念及“生本化”教學(xué)模式的感召下，高校教學(xué)模式及大學(xué)生管理方式逐漸發(fā)生改變，同時(shí)高等教育范式的變革也悄然而至。新時(shí)代背景下的高等教育范式要求實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)多樣化、育人過(guò)程協(xié)同化、育人方法自理化、育人主體多元化及育人評(píng)價(jià)公平化，這需要削弱大學(xué)生管理的強(qiáng)制性，賦予其一定的柔性和情感關(guān)照?；诖耍咝W(xué)生管理倫理需要隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變，以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生管理工作“有情”、“有義”和“有序”、“有效”的實(shí)施，因而促進(jìn)“情感管理”與“制度約束”的有機(jī)耦合就成為高校學(xué)生管理倫理構(gòu)建的核心依據(jù)。由此可見(jiàn)，“情理”兼“治理”范式的高校學(xué)生管理倫理與高等教育范式的變革具有高度的內(nèi)在統(tǒng)一性。

2.迎合當(dāng)代學(xué)生群體特征變化的有效手段。受社會(huì)思想多元化的影響，90后大學(xué)生群體的思想態(tài)度、價(jià)值觀念及思維模式在各種新思潮、新理念的沖擊下正潛移默化地發(fā)生轉(zhuǎn)變。從整體來(lái)看，90后大學(xué)生追求個(gè)性的彰顯，希望得到他人的認(rèn)同與理解，并且其價(jià)值取向多元，抵觸固定標(biāo)準(zhǔn)的束縛。因此，高校學(xué)生管理需要摒棄以往“重制度輕情感”的傳統(tǒng)方式，以90后大學(xué)生的群體特征為基礎(chǔ)依據(jù)，將“情感管理”的實(shí)施及時(shí)提上日程。與此同時(shí)，高校中充滿著矛盾沖突與利益糾葛，90后大學(xué)生的自我認(rèn)知與自控能力較為薄弱，這些問(wèn)題的妥善解決依然需要“制度約束”作為保障。綜上所述，以“情理”與“治理”的融通為建構(gòu)理路的高校學(xué)生管理符合大學(xué)生群體特征變化的人格訴求，易于得到高校學(xué)生的接受與認(rèn)可。

3.實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生事務(wù)現(xiàn)代化治理的科學(xué)路徑。作為現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的基本結(jié)構(gòu)元素，大學(xué)生管理制度的轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代大學(xué)管理變革的必然選擇。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多元化與高等教育大眾化的影響，90后大學(xué)生的思維方式、價(jià)值取向及組織行為都在悄然發(fā)生改變，與此同時(shí)，高校學(xué)生管理的價(jià)值目標(biāo)、組織模式、工作手段與評(píng)價(jià)機(jī)制也發(fā)生著潛移默化的轉(zhuǎn)變，學(xué)生事務(wù)的治理面臨著向“多層次”與“多樣化”轉(zhuǎn)變的迫切需要。而“教練式”與“科層式”的管理倫理已成為高校學(xué)生事務(wù)治理效果提升的羈絆，同時(shí)也不能符合高等教育環(huán)境變化的趨勢(shì)。因此，在高校學(xué)生管理倫理構(gòu)建中實(shí)施“情理”與“治理”雙管齊下的方式，是新時(shí)代背景下強(qiáng)化高校學(xué)生事務(wù)治理科學(xué)化的必然選擇。

二、“情理”兼“治理”范式的高校學(xué)生管理倫理構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)意義

(一)實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理的“有效、有情”

基于“情理”兼“治理”范式的高校學(xué)生管理倫理以“情感管理、自治治理、德行自理”為指導(dǎo)核心，圍繞“情感素養(yǎng)、自制能力、德行素質(zhì)”開(kāi)展大學(xué)生管理工作?！扒楦泄芾怼钡膬r(jià)值取向在于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)與情感培育的有機(jī)結(jié)合，促使其運(yùn)用人文知識(shí)完成現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決；“自治治理”追求實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想態(tài)度與價(jià)值取向上的自覺(jué)，從而規(guī)范自身行為，以自身實(shí)際特性為核心實(shí)施自我管理與自我約束；“德行自理”的目標(biāo)設(shè)定在以道德素養(yǎng)及行為標(biāo)準(zhǔn)為規(guī)范，引導(dǎo)大學(xué)生在自我反思中不斷提高自身的德行能力。由此可見(jiàn)，以“情理”兼“治理”為核心導(dǎo)向的高校學(xué)生管理倫理，賦予了固定程序化管理工作更多的情感色彩，強(qiáng)化了高校學(xué)生對(duì)道德規(guī)范、社會(huì)現(xiàn)象及價(jià)值追求理解的全面性，同時(shí)增強(qiáng)了大學(xué)生管理的共同體屬性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)由“情感”向“行動(dòng)”、由“管理”向“治理”的轉(zhuǎn)化，如此可保證高校學(xué)生管理運(yùn)行的“有效、有情”。

(二)凸顯高校學(xué)生管理的“人文性”

基于“情理”兼“治理”范式的高校學(xué)生管理倫理注重大學(xué)生管理工作“科學(xué)特性”的樹(shù)立，同時(shí)也追求“人文屬性”的彰顯。而“情理”兼“治理”范式以“情理”為基礎(chǔ)要素，追求“以人為本”、“以生為本”的教育理念，注重管理范式的多元化，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的主體性地位。與此同時(shí)，該范式倡導(dǎo)師生之間的多元融合與平等對(duì)話，有助于強(qiáng)化大學(xué)生管理的柔性與主體間性?；诠芾碚叩慕嵌龋髮W(xué)生對(duì)“主體意識(shí)”的追求有助于強(qiáng)化其管理范式的先進(jìn)性，促使“生本化”的落實(shí)，增強(qiáng)師生關(guān)系的密切性，使教育者實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以提升高校學(xué)生管理工作的針對(duì)性與實(shí)效性；以學(xué)生角度為視角，有益于其自身利益訴求的實(shí)現(xiàn)，可促進(jìn)其主體意識(shí)的覺(jué)醒及主體地位的提高，使其在規(guī)范自身思想行為的同時(shí)得到情感價(jià)值方面的培育，有助于學(xué)生以人文知識(shí)處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，充分彰顯了高校學(xué)生管理的“人文性”。

(三)強(qiáng)化高校學(xué)生管理的“內(nèi)涵質(zhì)量”

“情理”兼“治理”范式的高校學(xué)生管理本質(zhì)上追求的是學(xué)生內(nèi)涵質(zhì)量的培育，以高校學(xué)生管理的層面來(lái)看，“內(nèi)涵質(zhì)量”指的是大學(xué)生的情感素養(yǎng)、自治能力與德行素質(zhì)?！扒槔怼奔妗爸卫怼狈妒降母咝W(xué)生管理以“情感培育”為價(jià)值取向，要求管理內(nèi)容與方式充滿“情感關(guān)照”，同時(shí)以“自治治理”為保障手段，達(dá)到以“工具理性”為“價(jià)值理性”保駕護(hù)航的效果。在大學(xué)生內(nèi)涵質(zhì)量培育方面，該范式可以指引管理者強(qiáng)化與大學(xué)生的情感交流，促進(jìn)管理者提高對(duì)大學(xué)生情感素養(yǎng)培育的重視，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自身管理水平的提升。其次，“情理”兼“治理”范式可以促進(jìn)大學(xué)生更多的關(guān)心自我內(nèi)心世界，明確自身需求，在自我反思中提高自我認(rèn)知能力，糾正自己的價(jià)值觀念，將自我成長(zhǎng)與社會(huì)需求緊密關(guān)聯(lián)，充分發(fā)揮內(nèi)在能動(dòng)性。因此，“情理”兼“治理”范式是大學(xué)生“內(nèi)涵質(zhì)量”培訓(xùn)的必然訴求。

三、“情理”兼“治理”范式下高校學(xué)生管理倫理的構(gòu)建理路

(一)“情理”、“治理”、“德理”的邏輯建構(gòu)

以“情理”兼“治理”范式的高校學(xué)生管理倫理的構(gòu)建，本質(zhì)上以“情理”為基礎(chǔ)，將“治理”作為保障條件，而“德理”是“情理”與“治理”之間粘合劑。三者多元相生、相輔相成，共同構(gòu)成了高等教育育人的倫理共同體。在該共同體中，管理者與大學(xué)生感情上的交流與呼應(yīng)形成了“情理”；制度管理規(guī)則及管理標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施構(gòu)成了“治理”；管理者與大學(xué)生之間的關(guān)系處理原則組成了“德理”。因而“情理”兼“治理”范式的高校學(xué)生管理倫理是重視學(xué)生情感素養(yǎng)的“情理”，也是追求學(xué)生管理實(shí)效的“治理”，同時(shí)還是側(cè)重教育者與大學(xué)生道德品行的“德理”。而“德理”功效的發(fā)揮有賴于“情理”的發(fā)酵和“治理”的引導(dǎo)，因此高校學(xué)生管理倫理構(gòu)建需要以“情理”和“治理”為主要著手點(diǎn)，完成“情理”兼“治理”的有機(jī)耦合。

(二)“情感”、“規(guī)范”、“德行”的制衡機(jī)理

在“情理”兼“治理”范式的高校學(xué)生管理倫理的構(gòu)建中，“情理”與“治理”價(jià)值內(nèi)涵的體現(xiàn)需要以“情感”、“規(guī)范”、“德行”三者的相互制衡為基礎(chǔ)。其一，以“情感”和“德行”為內(nèi)核，以“規(guī)范”為輔助。高校學(xué)生管理需要以大學(xué)生的情感訴求和德行要求為著眼點(diǎn)，以滿足大學(xué)生合理要求與主體權(quán)利為前提，站在大學(xué)生自我管理主體的角度，借助“情感”與“德行”的人文主義精神引導(dǎo)學(xué)生向健康、美好的方向成長(zhǎng)，同時(shí)將“規(guī)范”作為輔助力量與保障要素，確保大學(xué)生的發(fā)展不偏離既定方向，從而促進(jìn)新形勢(shì)下高等教育育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其二，需要實(shí)現(xiàn)“情感”與“規(guī)范”的融合以及“德行”與“規(guī)范”的互補(bǔ)。高校學(xué)生管理中不乏利益糾葛及矛盾沖突，加之關(guān)聯(lián)著大學(xué)生訴求的動(dòng)態(tài)化及主體行為的多樣化，因此“情感”與“德行”的效能發(fā)揮均需要以“規(guī)范”作為基礎(chǔ)保障，以此確保高校學(xué)生管理倫理的構(gòu)建可以同時(shí)獲得情感關(guān)照和德行支持，如此才能使高校學(xué)生管理在“情理”、“治理”、“德理”的相互制衡下找到立足空間。

(三)基于“情理”兼“治理”范式的機(jī)制轉(zhuǎn)換

以管理目標(biāo)的角度來(lái)看，需要實(shí)現(xiàn)由“人品”向“人性”的轉(zhuǎn)換。以往的大學(xué)生管理追求學(xué)生“道德品質(zhì)”的塑造，并將空泛的“真、善、美”作為行為標(biāo)準(zhǔn)，其導(dǎo)向過(guò)于理想化，忽視了大學(xué)生的“人性訴求”。而“情理”兼“治理”范式的高校學(xué)生管理倫理側(cè)重大學(xué)生“主體需求”的挖掘，給予大學(xué)生充分的“人性”呵護(hù)，尊重其價(jià)值追求，提供其展示個(gè)性的空間，從而以大學(xué)生“人性訴求”為基準(zhǔn)導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)對(duì)其思想與行為上的正確引導(dǎo)。在管理方式層面，需要完成由“治身”向“治心”的轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)的高校學(xué)生管理具有較強(qiáng)的強(qiáng)制性與約束性意味，其主要方式在于對(duì)大學(xué)生外部行為進(jìn)行規(guī)范，方法與手段過(guò)于苛刻、呆板，容易引發(fā)大學(xué)生的抵觸情緒，使得管理效果不甚理想。而“情理”兼“治理”范式的高校學(xué)生管理倫理追求大學(xué)生心靈培育力度的強(qiáng)化，加深教育者與大學(xué)生之間的對(duì)等交流，借助感情共鳴實(shí)現(xiàn)心靈溝通，從精神層次上使大學(xué)生接受管理行為，引導(dǎo)其自愿配合各項(xiàng)管理，進(jìn)而保證高校學(xué)生管理“情理”特性與“治理”屬性的多元融合。

四、結(jié)論

高等教育范式的變革要求高校學(xué)生管理迎合大學(xué)生群體特征的變化，實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生事務(wù)的現(xiàn)代化治理。由此，“情理”兼“治理”范式成為高校學(xué)生管理的唯一有效出路，以“情理”為內(nèi)隱特征，將“治理”作為外在屬性，實(shí)現(xiàn)“人品”向“人性”的目標(biāo)轉(zhuǎn)換及“治身”向“治心”的方式轉(zhuǎn)換，是優(yōu)化高校學(xué)生管理建構(gòu)的有效路徑。

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