民國(guó)·云石刻紫砂套硯

王鴻葆

云石刻紫砂套硯（如圖1、圖2），筆者2001年秋得于北京潘家園舊貨市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)，與北京的幾位硯友共鑒，一致認(rèn)為是民國(guó)時(shí)期的遺物。

硯呈長(zhǎng)方形盒式造型，由宜興紫砂泥燒制，色呈紫紅，俗稱“海棠紅”。長(zhǎng)11.5厘米，寬8.1厘米，通高4.1厘米。硯體分為三層，三層相套成器，橫來豎直，簡(jiǎn)略素雅，三層各有所用。

頂層：為硯蓋，翻轉(zhuǎn)過來既為硯板，亦可做筆舔。

中間層：為硯臺(tái)，開有梅花形小池，可供研墨之用。

底層：分為三格，可做筆洗，也可做文具盒，放置印章、印泥、塊墨等用具。

三硯之間以子母口相連相扣。使用時(shí)，在書案桌面一字形攤開，可用可嘗;收起來，合為一體，便于保藏。

蓋面有草書詩文“松風(fēng)水月之清華”七字，其中，若將“華”字草書筆劃拆開看，可為“云石刻”三字。這是陶刻者做的暗記，以此記住自己的作品，亦可看成是陶刻者的字號(hào)落款。

“七字草書”陶刻銘文，瀟灑豪放，錯(cuò)落有致，別有金石韻味。

“松風(fēng)水月之清華”詩句，典出唐·李世民《大唐三藏圣教序》：“松風(fēng)水月未足比其清華，仙露明珠詎能方其朗潤(rùn)”詩中。原意是李世民贊美玄奘（唐僧）：禪性（人品）高潔，心力堅(jiān)強(qiáng)。陶刻者引用此句，意在贊頌這件三層紫砂套硯：品質(zhì)純凈，體貌端莊，海棠之紅，色彩華美，既可觀賞，又好使用。

陶刻者“云石” 何許人？

查：民國(guó)期間陶刻名家高手中，其字號(hào)稱“云石”者，只有邵新和、諸葛勛。從年齡上看，不會(huì)是前者，新中國(guó)建立時(shí)，前者只有十幾歲……所以，可能是后者諸葛勛。

再從陶刻的風(fēng)格和功力等方面來比對(duì)，其銘文與諸葛勛用刀老辣、運(yùn)線流暢、雖刻如寫的風(fēng)格特點(diǎn)基本相合，可以認(rèn)定，陶刻是出自諸葛勛之手。

諸葛勛（1897-1957），原名諸葛仲勛，字友石，號(hào)云石、玉如、臥龍生，江蘇宜興丁山人。能書善畫，尤善刻陶，民國(guó)十五大陶刻名家之一。

自幼在家鄉(xiāng)念過幾年私塾，喜歡習(xí)文寫字，練讀詩書，有較好的傳統(tǒng)文學(xué)功底。二十歲時(shí)，以優(yōu)異成績(jī)考入省立宜興陶業(yè)傳習(xí)所，學(xué)習(xí)陶刻彩繪技藝，師從宜興金石書畫陶刻名家崔克順。在名師指點(diǎn)下，苦練各種書法、刀法，技藝大進(jìn)。30年代初期，藝成畢業(yè)后，被宜興利用公司聘為陶刻技工，刻制了大量的壺、瓶、盆、缽及文具等紫砂器，奠定了堅(jiān)實(shí)的陶刻基礎(chǔ)，練就了一手好書法、好刀功。

到30年中后期，開始在高檔紫砂器上進(jìn)行陶刻裝飾，所刻正草隸篆用刀揮灑自如，各具風(fēng)格，自成章法，為時(shí)人所贊賞。

不幸的是，1937年7月日本侵略者發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，給中國(guó)人民帶來巨大災(zāi)亂，宜興也深受其害。八年抗戰(zhàn)時(shí)，宜興七座紫砂窯，100多間廠房被毀，技工流散，陶業(yè)生產(chǎn)瀕于絕境。諸葛勛無活可干，只有流落鄉(xiāng)村，走村串巷，在一些農(nóng)家的紫砂器上進(jìn)行陶刻，以養(yǎng)家糊口，過著流浪藝人的生活。

建國(guó)后，陶業(yè)生產(chǎn)復(fù)蘇，藝人歸隊(duì)，諸葛勛加入了陶業(yè)生產(chǎn)合作社，積極參與社務(wù)工作，除繼續(xù)陶刻外，還對(duì)陶刻班藝徒進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，直至1957年因病去世。

諸葛勛在三十余年的陶刻生涯中，時(shí)時(shí)嚴(yán)于律己，處處用心刻寫，不斷奮力求進(jìn)，練就了一手“刀如走龍，一氣呵成”的快刻技藝。中年時(shí)，他進(jìn)入了創(chuàng)作的黃金時(shí)代，巧妙地將詩詞、書法、繪畫、篆刻等傳統(tǒng)文化藝術(shù)融于紫砂器上，既增添了文化藝術(shù)情趣，又美化了人們的生活，因而博得了文人墨客的喜愛。

可惜，一代刀筆好手花甲之年就離開了人間。其傳世作品有獅球壺、壽星壺、洋桶壺、花瓶、帽筒等，曾與顧景舟、沈孝陸等制壺名師合作制器，可謂珠聯(lián)璧合。如“沈孝陸制、諸葛勛刻的一套八方茶具”， 現(xiàn)藏南京博物院。

這件“云石刻紫砂套硯”，是諸葛勛陶刻走向成熟的時(shí)候即上世紀(jì)三十年代中期的作品，也是他銘刻紫砂硯中的一件妙作。