幸福是一種人的主觀感受,不同年齡階段的人對(duì)幸福的追求是不一樣的,各個(gè)階段的人如果都追求符合自己所在階段的人生目標(biāo),那么他應(yīng)該就是幸福的。網(wǎng)友們?cè)趺纯吹哪兀?/p>
【陽(yáng)光】:
最重要的是內(nèi)心要幸福吧,心態(tài)決定一切。還是要靠自己加油的,心若陽(yáng)光無(wú)所謂陰暗。
【2015】:
青少年時(shí)期是人的學(xué)習(xí),成長(zhǎng)階段,這個(gè)階段是為后面的人生積累知識(shí),積累經(jīng)驗(yàn),提高能力的黃金時(shí)期,因此我建議你能像海綿那樣,吸收著這個(gè)世界上豐富多彩的一切新鮮事物,把主要的精力放在學(xué)習(xí),鍛煉身體,擴(kuò)大交際上,當(dāng)然,這些都有必須有重有輕,學(xué)習(xí)應(yīng)該是最大的任務(wù)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)學(xué)習(xí),你會(huì)懂得很多,人世間的一切,都可以通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)弄懂,這才是學(xué)生時(shí)代的幸福所在。
【你猜我是誰(shuí)】:
首先,要認(rèn)清個(gè)人幸福和社會(huì)幸福的統(tǒng)一問(wèn)題。社會(huì)生活是相互聯(lián)系的整體,個(gè)人離不開(kāi)社會(huì),社會(huì)也離不開(kāi)個(gè)人,因此個(gè)人幸福與社會(huì)幸福是統(tǒng)一的,沒(méi)有整體的幸福就沒(méi)有個(gè)人的幸福,個(gè)人追求幸福的愿望只有在社會(huì)幸福不斷增長(zhǎng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保障。中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化主張“存公去私”,“明理滅欲”,公義與私利之爭(zhēng)歷來(lái)是中國(guó)幸福觀的重要內(nèi)容,而主流的價(jià)值傾向則是去利存義,去私存公。這種傳統(tǒng),為社會(huì)規(guī)定了一種道德理想,使個(gè)人從屬于社會(huì),為中華民族提供了強(qiáng)大的凝聚力,但它無(wú)條件地提倡社會(huì)幸福,限制了個(gè)性發(fā)展,導(dǎo)致了道德專制主義。我們?cè)陴B(yǎng)成正確幸福觀的時(shí)候,既要吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化中“殺身成仁”、“舍生取義”中的自我犧牲的精神,以犧牲小我來(lái)保全大我,在必要的犧牲中獲得至善,又要批判中國(guó)傳統(tǒng)思想中對(duì)個(gè)人幸福的忽視。
在21世紀(jì)的中國(guó),社會(huì)主義制度已經(jīng)在為實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福與社會(huì)幸福的統(tǒng)一提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),集體主義是馬克思主義幸福觀的核心,它要求人們?cè)跒樯鐣?huì)貢獻(xiàn)中塑造自己,滿足自己,同時(shí)也要求社會(huì)積極關(guān)心每個(gè)人的發(fā)展,最大限度地滿足個(gè)人的精神和物質(zhì)需要。個(gè)人幸福與社會(huì)幸福真正的有機(jī)的統(tǒng)一的原則是集體主義。“只有個(gè)體與社會(huì)統(tǒng)一的幸福,才是真實(shí)的幸福,只有在二者統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,才能真正實(shí)現(xiàn)自我的幸福?!?/p>