余萍 新華日?qǐng)?bào)全媒體視覺(jué)中心
隨著融媒體時(shí)代的到來(lái),快餐式、碎片化閱讀,日益成為當(dāng)代人信息消費(fèi)的主要方式。而圖片及視頻以其直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn),更是受到廣泛歡迎和追捧。從某種意義說(shuō),“畫(huà)面”“形象”承載的已不僅僅是美感、娛樂(lè)、消遣,更多的是事實(shí)、信息、傾向,是人們尤其是年輕一族瀏覽新聞、了解世事最直接、最簡(jiǎn)便、最有效的渠道和途徑。正因?yàn)檫@樣,新聞攝影的真實(shí)性顯得尤為重要。
按理說(shuō),圖片、視頻日益受到人們的歡迎,媒體和作者對(duì)其作品的真實(shí)性應(yīng)該更加珍惜,備加呵護(hù),因?yàn)檎l(shuí)都清楚,真實(shí)性是新聞作品得以傳播、新聞媒體賴(lài)以生存的關(guān)鍵和根本。但讓人大跌眼鏡的是,恰恰因?yàn)椤白x圖時(shí)代”的到來(lái),一些媒體和作者置社會(huì)責(zé)任和職業(yè)道德于不顧,急功近利,圖一時(shí)之快,將真實(shí)性玩于股掌之間,催生出種種怪胎和惡果,說(shuō)真還假,說(shuō)假似真,以假亂真,真假難辯,嚴(yán)重誤導(dǎo)了社會(huì)輿論和公眾認(rèn)知。而隨著攝影技術(shù)的進(jìn)步,PS技術(shù)的發(fā)展,制造虛假圖片成為了可能,也更加方便、快捷,這在客觀上助長(zhǎng)了少數(shù)作者、少數(shù)媒體弄虛作假以迎合市場(chǎng)的風(fēng)氣。
1997年11月17日,36名瑞士人在埃及盧克索遇難。美聯(lián)社記者拍攝了一張水洗后的盧克索廟前臺(tái)階照片,德國(guó)電視臺(tái)在采用時(shí)用電腦作了修改,照片上的水印變成了鮮紅的血印。這種改造雖然達(dá)到了煽情的目的,但向人們傳遞的卻是不真實(shí)的信息。
有鑒于此,如何堅(jiān)持新聞媒體人的職業(yè)道德,堅(jiān)守新聞攝影的真實(shí)性原則,成為了我們必須正視、思考和解決的問(wèn)題。媒介生態(tài)再變化、市場(chǎng)需求再旺盛,攝影技術(shù)再發(fā)展,都不能改變新聞攝影與生俱來(lái)的紀(jì)實(shí)功能,真實(shí)性是它的靈魂和核心,所有與其背道而馳的行為都應(yīng)該被不齒被制止。立足融媒體時(shí)代,對(duì)于新聞攝影的真實(shí)性進(jìn)行探索,希望可以有效保障我國(guó)新聞攝影的真實(shí)性。
新聞攝影本身應(yīng)該遵從客觀事實(shí)原則,對(duì)于新聞現(xiàn)場(chǎng)攝影講求真實(shí)有效,面對(duì)新聞現(xiàn)場(chǎng)的客觀事實(shí),新聞攝影要確保真實(shí)性,不能滿(mǎn)足于對(duì)它進(jìn)行確定性的復(fù)制,更重要的是首先要對(duì)客觀事實(shí)本身是否真實(shí)可靠作出判別。因此,選擇什么樣的攝影表現(xiàn)形式,也成為了新聞攝影真實(shí)性表現(xiàn)的關(guān)鍵問(wèn)題,雖說(shuō),新聞攝影不論什么題材都可以展現(xiàn),但是務(wù)必要保證其真實(shí)性。
所以,怎樣選擇適合于攝影表現(xiàn)的事實(shí),成為新聞攝影真實(shí)性的首要問(wèn)題。新聞攝影不論什么題材都可以反映和表現(xiàn),但對(duì)于內(nèi)容真實(shí)性要進(jìn)行嚴(yán)格的把控。大躍進(jìn)時(shí)期為了宣傳而創(chuàng)作的一些浮夸照片,給新聞攝影真實(shí)性帶來(lái)極大的危害,至今人們還記憶猶新。
其次,新聞攝影要有新聞根據(jù)做支撐,對(duì)于客觀存在的事實(shí)、事件、事物我們要予以準(zhǔn)確的描述與客觀認(rèn)定,讓其能夠表現(xiàn)出對(duì)其真實(shí)的理解,其中自然也摻雜著攝影記者的主觀意識(shí),此處的真實(shí)性便有了相對(duì)的含義。再次,新聞攝影要求影像要有真實(shí)性。攝影的圖片內(nèi)容能夠從本質(zhì)上盡可能還原事件的真相,這不僅在于所使用相機(jī)、鏡頭、感光材料等的理化性質(zhì),也參雜著攝影記者從物理層面的真實(shí)性表現(xiàn),表現(xiàn)其真實(shí)的一種狀態(tài),讓圖片能夠真實(shí)的呈現(xiàn)到讀者的面前。
首先,現(xiàn)場(chǎng)擺拍,是目前新聞攝影造假最常見(jiàn)的手段。攝影師為貪圖輕松“高效”,往往根據(jù)自己的相像,“導(dǎo)演”某些情節(jié),攝影形式完全是一種導(dǎo)演式的擺拍形式,存在較大成分的表演性質(zhì),這種攝影的決定權(quán)完全有攝影記者操控,想拍成什么樣就可以拍成什么樣,完全按照自己的主觀意圖,從而獲得自己想要的照片效果。其中,2013年10月份,一張領(lǐng)導(dǎo)看望百歲老人的照片,領(lǐng)導(dǎo)形象被放大懸在空中,面部掛滿(mǎn)了微笑,而老人則是瑟瑟的蜷縮在一個(gè)角落當(dāng)中,滿(mǎn)面的愁容,這種照片雖然能夠迎合某些領(lǐng)導(dǎo)的喜好,但是它卻踐踏了新聞的真實(shí)性,扭曲了新聞的真實(shí)性,因此,也遭到了網(wǎng)民的一片罵聲。
其次,圖文不相符,導(dǎo)致這種情況出現(xiàn),往往是由于對(duì)于新聞事件的了解不充分,不深入,或者摻雜有攝影記者自身的一些主觀臆斷,所形成的圖文之間表述上的偏差甚至存有一些杜撰的成分。作為新聞圖片它的現(xiàn)場(chǎng)感應(yīng)該較強(qiáng),但是從圖片所傳達(dá)的信息來(lái)看也較為片面,需要配以圖文的解釋與說(shuō)明,但是兩者如果不能準(zhǔn)確的表述,則會(huì)導(dǎo)致讀者在理解上的一些誤差。從這個(gè)角度來(lái)看,這種投機(jī)取巧的行為,無(wú)疑使對(duì)讀者的一種無(wú)情欺騙。
再次,圖片編輯的失實(shí)。當(dāng)前階段新聞攝影所獲得的照片都會(huì)進(jìn)行編輯,然后放在網(wǎng)絡(luò)上、或者一些新聞?shì)d體上,對(duì)于圖片的編輯形式既可以用電腦也可以用手機(jī),現(xiàn)在十分方便,這些媒體的普及,讓圖片編輯工作變得更加方便,但是也加大了圖片失實(shí)性的出現(xiàn)。且如若傳播失實(shí)的是熱點(diǎn)事件,則會(huì)造成相當(dāng)大的社會(huì)影響。以前曾經(jīng)鬧過(guò)這樣的笑話(huà),出于各種因素的考量,照片的朝向在見(jiàn)報(bào)時(shí)給編輯翻轉(zhuǎn)了180度,向左變?yōu)橄蛴?,向右變?yōu)橄蜃?,給細(xì)心讀者發(fā)現(xiàn),提出嚴(yán)厲批評(píng)。
第一,提升攝影記者自身的主觀意識(shí),提升自身的自律性,提升自我職業(yè)道德感,強(qiáng)化日常攝影工作當(dāng)中的自我職業(yè)素養(yǎng),時(shí)刻準(zhǔn)守《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》,牢記《中國(guó)新聞攝影工作者自律公約》,積極學(xué)習(xí),提升自身的使命感與責(zé)任感。真實(shí)地利用攝影作品對(duì)新聞事實(shí)作出反映,客觀公正的進(jìn)行報(bào)道,而不是憑借主觀臆斷。
第二,加大對(duì)于造假新聞發(fā)布者的懲處力度,可以借鑒國(guó)外對(duì)于一些新聞失實(shí)報(bào)道的處罰力度,若違反新聞攝影真實(shí)性原則,對(duì)當(dāng)事人的處罰也是十分嚴(yán)厲的。我國(guó)也應(yīng)該對(duì)新聞攝影的真實(shí)性問(wèn)題提出明確要求,作出嚴(yán)格規(guī)定,對(duì)故意弄虛作假的作品和個(gè)人進(jìn)行必要的提示、警戒乃至懲處。定時(shí)、定期對(duì)于公開(kāi)發(fā)表的一些攝影作品進(jìn)行核查,檢驗(yàn),一旦發(fā)現(xiàn)有造假現(xiàn)象的出現(xiàn),要立即給予懲處,在行為上乃至金錢(qián)上進(jìn)行處罰。
第三,圖片編輯不僅僅要對(duì)圖片作必要的加工處理,更要對(duì)圖片的真實(shí)性負(fù)責(zé)。尤其是進(jìn)入融媒體背景下的讀圖時(shí)代,圖片編輯應(yīng)該練就“火眼金睛”,根據(jù)圖片的屬性、攝影常識(shí)的角度,對(duì)于一些攝影圖片進(jìn)行評(píng)判。在攝影記者和版面編輯之間,充當(dāng)橋梁和紐帶的角色,盡到把關(guān)人的責(zé)職。對(duì)于圖片的編輯工作我們應(yīng)該找一些有經(jīng)驗(yàn)的圖片編輯人,對(duì)其進(jìn)行有效的甄別工作,篩選出那些存有造假行為的攝影作品。