論當(dāng)代青年學(xué)生對五四精神的傳承

李曉月

武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 湖北武漢 430072

眾所周知五四運動是由青年學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)的愛國運動，這是一個劃時代的思想解放運動。在這場運動中，愛國主義和進(jìn)步，科學(xué)和民主的執(zhí)著追求精神始終被采納。其倡導(dǎo)的精神不論是在過去、現(xiàn)在還是將來都對青年產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，尤其是在當(dāng)前中國快速發(fā)展的今天，尤為明顯。

一、五四精神的內(nèi)涵

歷史是最好的老師，忘記歷史無異于背叛。當(dāng)前，建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須吸收傳統(tǒng)文化的精髓。其產(chǎn)生的五四精神，已成為中華民族的光榮傳統(tǒng)，對中國的發(fā)展和建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1919年爆發(fā)的五四運動不僅顯示了中國青年的強大社會力量，而且表現(xiàn)出了廣大愛國青年強烈的社會責(zé)任感。正是由于這種責(zé)任感，中國年輕人才能致力于民族獨立和解放的偉大事業(yè)。青年學(xué)生用自己的行動創(chuàng)造了“愛國主義、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，這是先輩們留給我們的寶貴的精神財富。我們應(yīng)該明白，當(dāng)時參與五四運動的青年不是一時的沖動,當(dāng)然更不是小資產(chǎn)階級的狂熱。他們是帶著強烈的愛國熱情而投身其中的?？傊?，五四精神的啟蒙，包括“愛國主義、科學(xué)、民主和進(jìn)步”，它的影響巨大而深遠(yuǎn)。

一是愛國精神的弘揚。如果說五四運動的愛國精神體現(xiàn)在民族危亡關(guān)鍵時刻，絕大多數(shù)青年們不怕犧牲，維護(hù)國家主權(quán)，救國救民。今天，雖然我們的綜合國力不斷提高、社會不斷發(fā)展，但也有各種反動勢力和各種反華勢力。它們的目的是分裂祖國、擾亂我國安定團結(jié)的社會局面。因此，面對這種形勢，我們要弘揚五四精神，弘揚愛國傳統(tǒng)，為國家的繁榮和振興做出不懈的努力。

二是科學(xué)精神的繼承。目前，中國正處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，國人在享受社會發(fā)展和科技進(jìn)步的的偉大成果的同時，社會也存在一些封建迷信思想，它帶來的后果是，人們的思想受到侵蝕，并且對國家和人們也會造成嚴(yán)重的傷害，造成了嚴(yán)重的社會影響。因此，在當(dāng)代，要倡導(dǎo)五四精神，大力弘揚五四科學(xué)精神，強調(diào)真理，消滅封建迷信，反對無知。

三是民主精神的傳承。今天在建設(shè)中國特色社會主義的同時，還要推進(jìn)民主，反對暴政，建設(shè)社會主義民主。鄧小平同志多次強調(diào)，“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化”。因此，在當(dāng)今社會的大發(fā)展中，要充分發(fā)揚民主，繼續(xù)弘揚民主精神。

四是進(jìn)步精神的追求。在社會主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的關(guān)鍵時期，探索和創(chuàng)新至關(guān)重要，也是進(jìn)步精神的重要內(nèi)容。把握時代規(guī)律、與時俱進(jìn)、解放思想、實事求是，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化事。

二、當(dāng)代青年存在的問題

1、個人主義問題突出

當(dāng)代青年學(xué)生的生存發(fā)展和學(xué)習(xí)環(huán)境無疑是優(yōu)于五四時期的?，F(xiàn)在我們享受著改革開放和經(jīng)濟繁榮發(fā)展取得的的豐碩成果?，F(xiàn)在的90后、00后的青年學(xué)生雖然生活在以和平與發(fā)展為主題的時代，沒有了戰(zhàn)亂和動蕩的社會，不必?fù)?dān)心國家的危險，但他們像五四時期的青年學(xué)生一樣，他們對祖國的發(fā)展都是密切關(guān)注的。無論是2002年抗擊非典，2008年汶川地震、抗擊各種自然災(zāi)害，甚至是反對各方面的分裂活動中，其中有學(xué)生、有青年志愿者以及各行各業(yè)的人發(fā)揮了重要的作用。他們的行為無疑是傳統(tǒng)愛國主義與當(dāng)代志愿服務(wù)精神的完美結(jié)合，也是愛國主義精神的繼承和證明。

然而隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展、就業(yè)壓力加大、思想觀念開放性、特別是市場經(jīng)濟理念的影響，它們對青年學(xué)生的影響是巨大的。所以不管這個時代多么和平，仍然會有只追求個人利益的青年。其中一些青年學(xué)生更關(guān)心的是它們自己的物質(zhì)和精神生活條件，它們關(guān)注的焦點在于它們的學(xué)歷、房屋、汽車和即將走出校園所擁有的社會地位。他們的自我發(fā)展意識非常強烈，他們的競爭意識不斷加強，所有這些所產(chǎn)生的最終后果就是，個體進(jìn)取的道德意識不斷上升，不可避免地會出現(xiàn)功利性擴張和缺少集體精神。例如，拜金主義和享樂主義在青年人中也很常見。

2、依賴心理問題嚴(yán)重

雖然當(dāng)代大學(xué)生并沒有像五四時期那樣需要改變民族命運，但面對國內(nèi)外諸多重大事件，他們都能夠積極參與，并勇于表現(xiàn)出社會責(zé)任感。當(dāng)發(fā)生嚴(yán)重的自然災(zāi)害的時候，廣大青年學(xué)生總是能夠及時的站出來，貢獻(xiàn)出自己的一份力量。他們自愿要求到前線抗災(zāi)救人。作為新時代的青年，在抗災(zāi)過程中豐富了成長經(jīng)歷，充分展示了他們勇氣，以及勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌和強烈的社會責(zé)任感。

雖然當(dāng)代青年學(xué)生的整體社會意識和責(zé)任感不斷增強，但由于不同的人，其家庭環(huán)境和成長環(huán)境各有異同，這也導(dǎo)致了一些學(xué)生的思維獨立性不強，心理依賴性非常嚴(yán)重。由于西方自由化思想的影響和市場經(jīng)濟的負(fù)面影響，一些青年學(xué)生在獨立處理各種問題時無法承受壓力，產(chǎn)生各種社會心理問題。例如社會會評價90后、00后為“長在蜜罐里的一代”和“草莓派”，他們對家庭的依賴現(xiàn)象十分嚴(yán)重，缺乏冒險精神與強烈的自我認(rèn)同感形成鮮明對比。

三、當(dāng)代青年應(yīng)如何傳承五四精神以應(yīng)對存在的問題

1、培養(yǎng)青年的愛國主義精神

在新時代，要繼承五四精神，需要培養(yǎng)青年的愛國主義精神。習(xí)近平總書記曾說到青年“要愛國，忠于祖國，忠于人民。他認(rèn)為愛國，是人類社會最深層、最持久的情感?！睈蹏髁x是五四精神的精髓。作為新時代的青年，我們必須時刻關(guān)注國家的命運，關(guān)注國家的發(fā)展，關(guān)注人民的幸福，始終保持高度的責(zé)任感和使命感。孫中山先生曾經(jīng)說過做人最大的事情，“就是要知道怎么樣愛國”。由此可見愛國精神對廣大青年的重要意義。今天，我國的發(fā)展正處在發(fā)展的攻堅時期。為了全面建設(shè)小康社會的美好未來譜寫民族復(fù)興新篇章的使命，需要當(dāng)代青年站出來。作為當(dāng)今社會的敏感群體，當(dāng)代青年一方面承認(rèn)自己應(yīng)承擔(dān)一定的社會責(zé)任，在成長的過程中也表現(xiàn)出了一定的主體意識，體現(xiàn)出了社會責(zé)任行為。另一方面，他們更加關(guān)心“自我”，關(guān)注個人利益和輕視社會利益。一些年輕人的社會責(zé)任感往往弱化，當(dāng)代大學(xué)生有不同層次的責(zé)任感，如有自我責(zé)任感、家庭責(zé)任感、社會責(zé)任感、國家責(zé)任感等。有些卻沒有最基本的自我責(zé)任感。因此，要發(fā)揚五四運動的精神，就必須引導(dǎo)當(dāng)代青年把愛國情感轉(zhuǎn)化為實際行動，在自己的崗位上努力工作，為推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)做出自己的貢獻(xiàn)。特別是要引導(dǎo)青年的責(zé)任感，增強改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心。

2、培養(yǎng)青年樹立遠(yuǎn)大的理想

在新時代，要繼承五四精神，需要培養(yǎng)青年樹立遠(yuǎn)大理想。習(xí)近平總書記曾在十九大上說過要“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗”。對于今天的廣大青年來說，他們作為實現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)的主要承擔(dān)者與新生力量，應(yīng)更應(yīng)對自己嚴(yán)要求，不斷磨煉自己的意志力，始終銘記服務(wù)祖國、服務(wù)人民，努力奮斗的原始初心。多年來，我們黨在不斷的努力，旨在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，已經(jīng)在不知不覺中走了很遠(yuǎn)的路。為了解決新時代下日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，黨始終貫徹為人民服務(wù)、帶領(lǐng)人民創(chuàng)造新的美好生活的根本宗旨。一個時代有一個時代的使命。一代人也有一代人的任務(wù)，新時代下的新青年，更更應(yīng)該承擔(dān)起這份責(zé)任和義務(wù)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中向當(dāng)代青年提出了自己的期望和寄托：“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！秉h的十九大始終堅持以最初的目標(biāo)為指導(dǎo)，努力幫助廣大青年學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀以及世界觀，引導(dǎo)青年學(xué)生樹立自己的遠(yuǎn)大理想，創(chuàng)造優(yōu)良的社會環(huán)境和條件，為青年提供一個讓他們展示自己，實現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的舞臺，幫助和引導(dǎo)青年學(xué)子為實現(xiàn)國家繁榮富強和中華民族復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的一份力量，實現(xiàn)他們的人生價值。

3、培養(yǎng)青年樹立求真務(wù)實的精神

在新時代，要繼承五四精神，需要培養(yǎng)青年求真務(wù)實的精神。習(xí)近平在北大師生座談會上強調(diào)，作為當(dāng)代青年，肩負(fù)著重要使命和任務(wù)，所以廣大青年在成長過程中要做的有很多。一方面他們“要求真，求真學(xué)問”即知識是每個人成才的基石，在學(xué)習(xí)階段，必須深化和鞏固這個基礎(chǔ)。廣大青年應(yīng)努力在學(xué)習(xí)階段學(xué)習(xí)必要的知識，掌握事物發(fā)展規(guī)律，理解事物的基本原理，豐富自己的知識水平和閱歷。我們都知道掌握基本的知識是廣大青年走向社會、奉獻(xiàn)社會的地一步，青年只有先掌握好基礎(chǔ)知識以及專業(yè)技能才能更好的發(fā)揮自己的潛力。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，發(fā)展是第一要務(wù)，創(chuàng)新是主要動力，人才是第一資源。希望廣大青年珍惜國家創(chuàng)造的舒適的環(huán)境好好學(xué)習(xí)，求真知，提高自己的實踐能力，為國爭光、造福人民。另一方面要“力行，知行合一，做實干家”。我們學(xué)到的東西，不能只停留在書本里，不僅僅是要把知識記在腦子里，更重要的是把它落實到自己的行動上以及實踐活動中。實現(xiàn)知識與實踐相統(tǒng)一，相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)。“知者行之始，行者知之成”。我們做的每一件事，不論大小，都應(yīng)該做到腳踏實地、做好量的積累，最終達(dá)到質(zhì)變實現(xiàn)目標(biāo)?！暗离m邇，不行不至；事雖小，不為不成?！边@是永恒的道理。做人做事，最怕的就是只說不做，眼高手低。不論學(xué)習(xí)還是工作，都要做到理論聯(lián)系實際，在實踐中出真知；廣大青年必須做到嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，腳踏實地。廣大青年要努力成為具有理想、知識、才能的實干人員，在新時代做出自己一番事業(yè)。由此可見求真務(wù)實的重要性。在仰望星空的同時，當(dāng)代青年學(xué)生也要腳踏實地、求真務(wù)實。在學(xué)習(xí)過程中，廣大青年學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)好理論知識，更重要的是將理論與實踐相結(jié)合；在追求卓越的同時，要踏實地從生活中的點滴小事做起，不圖虛名，嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)，務(wù)實工作，嚴(yán)格要求自我，深入群眾實際，逐步實現(xiàn)自己的理想。

4、培養(yǎng)青年樹立開拓創(chuàng)新的精神

在新時代，要繼承五四精神，需要培養(yǎng)青年開拓創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。五四青年正是以“敢為天下先”的勇氣和改革創(chuàng)新的精神，推動了中國歷史的進(jìn)程，對中國近代史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而在當(dāng)代中國，創(chuàng)新比任何時候都更為迫切、更重要。國家要建設(shè)創(chuàng)新型國家的決策正好體現(xiàn)了對創(chuàng)新的重視。建設(shè)創(chuàng)新型國家，關(guān)鍵在于自主創(chuàng)新能力和科學(xué)含量。如果我們要走中國特色的自主創(chuàng)新之路，推動我國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，就需要青年不斷地學(xué)習(xí)新知識、新技能。廣大青年要在學(xué)習(xí)實踐過程中要勤于思考、反問，勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造，并且結(jié)合自己的工作實際，努力利用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，掌握本領(lǐng)，為祖國的振興和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量，這是中華民族的根本利益，也是愛國主義和進(jìn)步最深刻的內(nèi)涵。