★龔道育
孫世灝
“驅(qū)散世紀(jì)的煙云,拂去歷史的塵埃;顯露畫作的本色,凸現(xiàn)赤子的真跡?!?017年仲夏的一天,我們一行三人在華中師范大學(xué)一位教授的客廳里,一起欣賞那一幅幅美不勝收的油畫、國(guó)畫、寫生、素描作品……
看美髯,疑為齊白石,不是齊白石,那美髯寄托著一位孝男對(duì)慈母的無邊思念;
看駿馬,誤為徐悲鴻,不是徐悲鴻,那駿馬代表著中國(guó)現(xiàn)代繪畫的主流意識(shí),將中西繪畫原則、技法熔于一爐,古為今用、洋為中用、中西融合,啟中國(guó)繪畫的一代新風(fēng);
看山水,似乎張大千,不是張大千,那山水是以情寓景,以景渲情,敘述時(shí)代,服務(wù)現(xiàn)實(shí)的一家之言的典范;
看落款,他是孫世灝——一位湖南新民學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)留法勤工儉學(xué)的藝術(shù)博士、現(xiàn)代畫壇的杰出人物、澧州沃土上走出的時(shí)代驕子!
孫世灝,字海航,1895年5月27日出生在湖南澧縣澧南鄉(xiāng)長(zhǎng)湖村。1919年12月9日,他同周恩來、鄧小平、徐特立、何長(zhǎng)工、惲代英、羅寧(澧縣人)等人,從上海乘鳳凰輪赴法勤工儉學(xué)。他入法國(guó)國(guó)立巴黎高等美術(shù)學(xué)校學(xué)畫,與徐悲鴻同窗。1920年7月,孫世灝在法國(guó)蒙達(dá)尼參加了由蔡和森、向警予組織的留法勤工儉學(xué)湖南新民學(xué)會(huì)會(huì)員研討會(huì),成為當(dāng)時(shí)中國(guó)立志改革、追求進(jìn)步的一代精英。
孫世灝留法期間,在巴黎羅浮宮博物館臨摹意大利文藝復(fù)興代表人物達(dá)?芬奇的名作《蒙娜麗莎》,雖然畫幅比原作的高、寬少幾厘米,但畫面與原作幾無差別,臨摹的戴列?熱多這位銀行家的妻子栩栩如生。法國(guó)貴族中有人見了這幅足以亂真的油畫,立即出高價(jià)要求買去珍藏,孫世灝婉言拒絕。后來,他把這幅油畫帶回了祖國(guó)。他在法國(guó)勤工儉學(xué)3年后,轉(zhuǎn)入比利時(shí)布魯塞爾皇家美術(shù)學(xué)院高級(jí)油畫班深造。在那里,他學(xué)習(xí)了7年。這期間,他聲名大噪,先后在法國(guó)、比利時(shí)、德國(guó)舉辦個(gè)人畫展,并出售了不少畫作。比利時(shí)皇室有一位公主愛慕孫世灝這位年輕英俊、才華橫溢的美術(shù)博士,有意招他入贅。孫世灝想到自己來歐洲留學(xué),為的是學(xué)有專長(zhǎng),為祖國(guó)所用,怎能為榮華富貴而忘記初衷呢?況且,祖國(guó)有他的慈母,一旦進(jìn)入外國(guó)王室,奉親養(yǎng)老就身不由己了。因此,他謝絕了比利時(shí)皇室的美意,毅然決然于1929年啟程回國(guó)。
20世紀(jì)20年代末的上海租界,海關(guān)被外國(guó)人把持。入關(guān)時(shí),外國(guó)官員見孫世灝隨身攜帶許多畫作,竟把那些畫作當(dāng)成商品強(qiáng)行要他繳納關(guān)稅,并示意他用英語說話。孫世灝覺得在祖國(guó)的土地上竟為夷所制,感到恥辱,以沉默不語相對(duì),并憤然將多幅畫作拋入黃浦江中。一位中國(guó)官員見他留歐10年卻忌諱說英語,那么多珍貴畫作卻一扔而去,很不理解地問他這是為什么?孫世灝怒氣未消地說:“在祖國(guó)的領(lǐng)土上,我只說中國(guó)話!我的畫扔進(jìn)江中,還可以隨時(shí)畫出,不足惜!我就是不給他們繳一文錢。”凜然正氣感染了眾多中國(guó)官員,大家對(duì)他肅然起敬。
孫世灝回國(guó)后的第二年,也就是1930年,南京國(guó)立中央大學(xué)聘請(qǐng)他任藝術(shù)系教授。在那里,他與時(shí)任該校藝術(shù)系客座教授的徐悲鴻不期而遇。當(dāng)時(shí),徐悲鴻已是上海南國(guó)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任,所畫的奔馬為世人喜愛,名噪一時(shí),而孫世灝卻對(duì)其畫作中的瑕疵略有微詞。為友誼故,不久他便辭去了中央大學(xué)教授職務(wù)。這期間,他一反過去崇尚淡泊雅致、怨而不怒、哀而不傷、含蓄蘊(yùn)藉的畫風(fēng),大膽采用西歐畫的寫實(shí)手法。創(chuàng)作繪制了大幅國(guó)畫《孫中山先生立像》,震動(dòng)畫壇。后來,此畫為蔡元培先生所收藏。1932年,孫世灝應(yīng)河南開封第一師范學(xué)校聘請(qǐng),出任藝術(shù)系主任,直至1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā),開封第一師范被迫停課,他才舉家遷回故鄉(xiāng)湖南澧縣,暫住新洲。
美不美,故鄉(xiāng)水;親不親,故鄉(xiāng)人。家鄉(xiāng)的一草一木都讓孫世灝情有獨(dú)鐘。新洲紀(jì)念伏波將軍的伏波祠、園門外的過街樹、道口河的丐幫頭目都成為了他寫生的題材、描繪的對(duì)象。對(duì)丐幫頭目黃可光,他深為同情和感佩,他一連畫了黃可光3幅不同角度、不同姿勢(shì)的國(guó)畫,并在畫背用鉛筆注明:“這是澧縣道口河的黃可光(即‘過山龍’‘絲毛草’),我在新洲時(shí)常見著他。”在故鄉(xiāng),孫世灝除了繪畫,還為生計(jì)常到學(xué)校教課。雖然生活拮據(jù),但他愛憎分明、秉性不移??h長(zhǎng)、政客登門求畫,他避而不見;鄉(xiāng)紳土豪阿諛造訪,他閉門謝客。他寧愿讓親友接濟(jì),也不向富豪乞憐。
不久,日軍犯澧,戰(zhàn)火紛飛,孫世灝舉家再次遷徙到大庸縣(今張家界市),在一所中學(xué)教書謀生。課余飯后,他觀山作畫,慧眼獨(dú)具,繪出了西海峪在前、天門山在后的大幅國(guó)畫,這是中國(guó)畫家筆下的第一幅張家界山水畫。日寇侵犯中國(guó)的“三光”暴行、兩度逃亂的痛苦經(jīng)歷,使孫世灝怒火中燒、義憤填膺。在紀(jì)念“七七抗戰(zhàn)”2周年的時(shí)候,他繪制了除暴安良的鐘馗畫像,并題跋道:“當(dāng)今小鬼縱橫,明目張膽,慘無人道,暗無天日,堂堂神州,幾無一片凈土,且到處多是心懷鬼胎之輩:戴鬼臉、存鬼心、說鬼話,鬼頭鬼腦、鬼鬼祟祟。這皆是鬼之變態(tài),鐘馗喜啖鬼,今日復(fù)生,必食盡小鬼乃已?!庇诸}:“適屆夏歷己卯(1939)蒲節(jié)(端午)后二十日,天下莫不拭目?jī)A耳以待我最后勝利,因有感寫此?!辈痪?,他又揮動(dòng)藝術(shù)之筆,畫了一幅日寇殺人放火的油畫:一排排房屋被付之一炬,火光沖天;一名來不及逃避的盲人被日寇殺死,鮮血淋淋……孫世灝以畫筆作武器,揭露日寇滔天罪行,記錄日本侵華歷史。
1948年,孫世灝先是赴長(zhǎng)沙民本中學(xué)任教,后改任長(zhǎng)沙克強(qiáng)學(xué)院教授。長(zhǎng)沙和平解放時(shí),孫世灝進(jìn)入湖南大學(xué)土木工程建筑系任教,開美術(shù)教授講工程建筑設(shè)計(jì)課之先河,讓美術(shù)服務(wù)于建筑工程,讓建筑工程美化社會(huì),拓展了美術(shù)發(fā)展的新天地。
孫世灝作品
1949牢7月29日,長(zhǎng)沙和平解放,孫世灝眼看積貧積弱的中國(guó)從此獲得新生,欣喜之情溢于言表。聽說湖南大學(xué)的師生要舉行慶祝長(zhǎng)沙和平解放的大游行,他立即趕制“馬、恩、列、斯、毛”5幅巨幅油畫像。每幅畫像高4米、寬3米。這樣大幅的油畫,一般沒有三五天畫不好一幅。但當(dāng)時(shí)活動(dòng)日期已定,時(shí)間有限,孫世灝七天七夜沒有休息,終于按時(shí)制成了畫像。當(dāng)30多人組成的抬像隊(duì)伍走在游行大軍前列,圍觀群眾無不喝彩。老教育家徐特立知道當(dāng)年的學(xué)友到了湖南大學(xué),專程到校勸他從政,被他婉言謝絕。
1953年,全國(guó)高等院校實(shí)行調(diào)整,孫世顥奉調(diào)赴武漢華中師范學(xué)院(今華中師大)美術(shù)系任教。美術(shù)系從師范學(xué)院析出成立湖北藝術(shù)學(xué)院后,孫世灝先后在湖北藝術(shù)學(xué)院、湖北美術(shù)學(xué)院任油畫教授。
孫世灝既有嫻熟的傳統(tǒng)的中國(guó)畫的技巧,又深得西洋畫寫實(shí)精神的要領(lǐng),中西融合。畫一手持藤杖的老嫗,橫掃3筆便是棉襖,勾勒4下便成長(zhǎng)裙,神態(tài)逼真;繪一群血脈相連的臥獅,雄獅仰天長(zhǎng)嘯,雌獅夫唱婦和,幼子事不關(guān)己,依于母懷,十分傳神。孫世灝擅畫飛禽走獸,主張借物喻情,抒發(fā)畫家的情懷。同時(shí),他更注重直接反映現(xiàn)實(shí)生活,讓繪畫為社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。
1952年,孫世灝參加湘西永順縣的土地改革運(yùn)動(dòng)。1954年9月16日,他繪了一幅《子母哨》的國(guó)畫,并題跋曰:“一九五二年元月四日,由湖南大學(xué)動(dòng)身到湘西永順青天坪參加土改,每逢開會(huì)或調(diào)查生產(chǎn)經(jīng)過這半坡,就看見每次見過的子母哨。兒子站崗,母親帶著小弟做針線,伴坐在巖壁上,她那種負(fù)責(zé)的神氣,至今還留在我眼簾里?!彼轿錆h后,曾幾次專訪韶山?jīng)_,描繪毛澤東的故居,以致毛澤東的鄉(xiāng)親毛月秋等人都同他成了熟人。武漢長(zhǎng)江大橋開始建設(shè),孫世灝認(rèn)定這是震動(dòng)世界的大事,顯示了中華人民共和國(guó)的國(guó)力。他嘔心瀝血,于1957年繪制了“建設(shè)中的武漢長(zhǎng)江大橋”的巨幅油畫。此畫至今收藏于他的三兒子孫永忠家里。武漢建火電廠、煉焦廠,他現(xiàn)場(chǎng)寫生;武漢大學(xué)櫻花盛開,他精心描繪……把畫家熱愛領(lǐng)袖、熱愛祖國(guó)、熱愛生活的情懷表達(dá)得淋漓盡致。
盡管如此,“文革”中孫世灝仍然受到了沖擊。
孫世灝繪制了3幅組合的擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、歌頌毛澤東的巨幅國(guó)畫,掛在客廳。畫中前半部分描繪了舊中國(guó)虎狼當(dāng)?shù)?,民不聊生,勞?dòng)人民處于水深火熱之中,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的解放軍搭上橋板,讓民眾走出苦海,走向光明……就是這樣匠心獨(dú)具的杰作,“文化大革命”中造反派說他把毛澤東與牛鬼蛇神畫在一起,屬于一棵大毒草。孫世灝擁護(hù)繁榮文學(xué)藝術(shù)的“雙百方針”,精心繪制了由100種不同的鳥雀和100種不同的鮮花組成的“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”的巨幅國(guó)畫,預(yù)備送人民大會(huì)堂使用,“文化大革命”中也被誣為大毒草,被造反派撕得粉碎。造反派誣蔑孫世灝為反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威,將他繪制的1300余幅作品和兩大箱畫稿、文字資料盡數(shù)收繳,將他趕出原來的居室,讓他蝸居在一個(gè)不足3平方米的斗室里。他在留學(xué)期間所作的許多模特兒寫生油畫,造反派都批上“大毒草、不還”“不能退還”“反動(dòng)畫,批判用”的字樣,然后從畫架上扯下來,捆卷得不成畫樣。他在美術(shù)系教學(xué)中所畫的模特兒寫生示范畫、他所繪制的以壽星“老子”為題材的國(guó)畫樣稿都被誣為“封資修”的黑貨,涂的被涂抹,撕的被撕爛,還有許多畫作不知去向,至今下落不明。
孫世灝像他自己所繪的那只立在潮頭的雄鷹,目光炯炯,威武不屈,看濁流潮漲潮落,待正義激濁揚(yáng)清,盼祖國(guó)河清海宴。他憂憤成疾,于1977年2月17日含冤長(zhǎng)逝,終年82歲。
孫世灝一生執(zhí)著,追求藝術(shù)的真、善、美,除此之外,別無他求。他早年創(chuàng)作的《蘇東坡夜游赤壁》巨幅油畫,被其母校比利時(shí)皇家美術(shù)學(xué)院以2萬法郎購(gòu)買收藏。他送給學(xué)生、友人的畫作,至今被視為珍寶,有的還被轉(zhuǎn)贈(zèng)。旅臺(tái)的澧縣籍國(guó)民黨將軍劉光宇見自己年事已高,擔(dān)心孫世灝早年贈(zèng)予他的國(guó)畫失傳,專程輾轉(zhuǎn)回鄉(xiāng),將畫轉(zhuǎn)贈(zèng)給澧縣博物館收藏。孫世灝“文化大革命”前的許多畫作,有的在武漢舉辦的畫展中面世,有的在上海舉辦的他的個(gè)人畫展中與觀眾見面。直到今天,他所執(zhí)教過的華中師大、湖北藝術(shù)學(xué)院、湖北美術(shù)學(xué)院的同事以及他的學(xué)生,仍對(duì)他交口稱贊。
孫世灝性格較內(nèi)向,但他心中有主見。解放初期,湖南大學(xué)一般教師的工資水平不高,而他享有高人一等的教授級(jí)工資。調(diào)整工資時(shí),政府根據(jù)當(dāng)時(shí)財(cái)力,限額提高大學(xué)教師待遇。孫世灝見僧多粥少,主動(dòng)要求學(xué)校給自己降薪,客觀上起了為政府分憂的帶頭作用。留法期間,孫世灝與徐特立情同手足,親如一家。做飯時(shí)你燒火、我做菜,結(jié)下了深厚友誼。解放后故人相逢,分外親熱。徐特立勸他出校從政,他婉言謝辭。其實(shí)他沒有別的意思,只是覺得從政后就該盡職盡責(zé),不能沉湎于美術(shù)創(chuàng)作之中,他覺得還是無官一身輕,自由創(chuàng)作的好。他到華中師范學(xué)院后,校方安排他任系主任,他不接受;徐特立第二次造訪,他躲避起來,害怕徐特立又來動(dòng)員他當(dāng)官。他蓄胡須是從慈母辭世后開始的,意為永遠(yuǎn)銘記母親的養(yǎng)育之恩。
大音稀聲,豐碑無言。一代藝術(shù)赤子形不顯政壇,名不見經(jīng)傳,只是獻(xiàn)身于藝術(shù)。