當(dāng)代中國馬克思主義新境界
——解讀黨的十九大報(bào)告中的時(shí)代觀、矛盾觀、人民觀

★ 楊明偉

馬克思主義的政黨，從來不隱瞞自己的政治立場和政治觀點(diǎn)；中國共產(chǎn)黨自成立之時(shí)起，走過近百年的光輝歷程，也從來都不隱瞞自己的政治主張和基本觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記代表黨的十八屆中央委員會(huì)在黨的十九大上所作的報(bào)告，就是一篇政治立場鮮明、基本觀點(diǎn)鮮明的宣言書和行動(dòng)綱領(lǐng)，是一篇充滿著馬克思主義真理光輝的重要文獻(xiàn)。

黨的十九大報(bào)告在總結(jié)黨的十八大以來取得的成就時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了思想理論的鮮明性，指出：“黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位更加鮮明?！眻?bào)告還在闡述新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的根本政治要求、思想要求、工作要求、干部要求和黨的品格等問題時(shí)，多次使用了“最鮮明”“旗幟鮮明”這樣的概念。

旗幟鮮明，是中國共產(chǎn)黨的思想特征，也是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的理論品格！在事關(guān)馬克思主義基本立場、基本觀點(diǎn)和主要方法這些重大原則問題上，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域牢固確立馬克思主義的指導(dǎo)地位問題上，在反對和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)等問題上，必須旗幟鮮明。鮮明地表達(dá)新時(shí)代中國化馬克思主義的基本觀點(diǎn)，就是黨的十九大報(bào)告的一個(gè)鮮明特征。這種鮮明表達(dá)，在報(bào)告中有著全方位的體現(xiàn)，比如：體現(xiàn)在對中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代的重大判斷上，體現(xiàn)在對新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化的深刻認(rèn)識(shí)上，體現(xiàn)在對新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人歷史使命的自覺擔(dān)當(dāng)上，體現(xiàn)在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的基本方略上，體現(xiàn)在進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的有機(jī)統(tǒng)一上，等等。特別是體現(xiàn)在對發(fā)展當(dāng)代中國的馬克思主義——新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論創(chuàng)新上。一句話，黨的十九大報(bào)告以其鮮明的觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了習(xí)近平同志對當(dāng)代中國馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展和對馬克思主義立場觀點(diǎn)方法的嫻熟運(yùn)用。

僅從黨的十九大報(bào)告在對時(shí)代問題的準(zhǔn)確研判、對主要矛盾的深刻認(rèn)識(shí)、對創(chuàng)造人民美好生活的歷史擔(dān)當(dāng)方面看，這篇綱領(lǐng)性文獻(xiàn)鮮明地表達(dá)了當(dāng)代中國馬克思主義的時(shí)代觀、矛盾觀、人民觀。

★ 報(bào)告對時(shí)代問題作出鮮明判斷，深刻表達(dá)了馬克思主義的時(shí)代觀

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中鮮明提出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！睂r(shí)代問題的準(zhǔn)確判斷和對當(dāng)下中國發(fā)展新歷史方位的準(zhǔn)確把握，顯示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央在歷史觀特別是在時(shí)代觀上的充分自信。作出這樣的重要判斷后，報(bào)告還闡述了新時(shí)代的深刻內(nèi)涵和重大意義，即3個(gè)“意味著”：“意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。”這3個(gè)“意味著”，分別從中華民族復(fù)興、馬克思主義中國化和人類走向現(xiàn)代化的視角，闡明了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志，也清晰地表達(dá)了當(dāng)代中國馬克思主義的時(shí)代觀。

馬克思主義時(shí)代觀，要求我們對所處時(shí)代的特征和歷史方位作出準(zhǔn)確判斷。黨的十九大報(bào)告作出了明確回答：中國特色社會(huì)主義新時(shí)代具有“承前啟后、繼往開來”“決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”“不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢”“我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)”等方位上的特征。黨的十八大以來，我們黨就是站在這樣的歷史方位上繼續(xù)譜寫全面建成小康社會(huì)偉大篇章、繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的。在這個(gè)時(shí)代，全面建成小康社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入決勝階段，中國特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，中國社會(huì)主義初級(jí)階段已經(jīng)站到了新的歷史起點(diǎn)上。我們黨對時(shí)代問題作出了準(zhǔn)確的戰(zhàn)略判斷，也就找準(zhǔn)了中國發(fā)展的歷史方位。

馬克思主義時(shí)代觀，要求我們對所處時(shí)代的主要矛盾作出準(zhǔn)確判定。黨的十九大報(bào)告點(diǎn)明了新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的變化：“已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！绷?xí)近平同志在報(bào)告中指出，這種變化是關(guān)系全局的，是歷史性的。

馬克思主義時(shí)代觀，要求我們對時(shí)代發(fā)展變化的意義及其生命力作出判斷。黨的十九大報(bào)告明確指出，中國特色社會(huì)主義新時(shí)代“在中華人民共和國發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義”。習(xí)近平同志在報(bào)告中號(hào)召全黨，“要堅(jiān)定信心、奮發(fā)有為，讓中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力”。

馬克思主義時(shí)代觀，還特別要求一個(gè)政黨在深刻把握時(shí)代的前提下，承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命。黨的十九大報(bào)告對此也作了明確的回答：一是表達(dá)繼續(xù)義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命；二是堅(jiān)信我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)；三是要求全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。同時(shí)，報(bào)告強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)偉大夢想與進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)之間的“緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用”的有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系，特別強(qiáng)調(diào)“其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程”。

深入研究和分析時(shí)代問題，準(zhǔn)確判斷時(shí)代的內(nèi)涵、性質(zhì)、特征，并對時(shí)代進(jìn)程的變化及其影響作出符合實(shí)際的科學(xué)論斷，提出與時(shí)代前進(jìn)步伐相符合的奮斗目標(biāo)，解答時(shí)代面臨的重大理論和實(shí)踐課題，提出解決這些課題的新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)符合時(shí)代需求的重大方針政策、重大舉措，以推進(jìn)黨和國家的一系列重大工作，推動(dòng)一個(gè)政黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)向前發(fā)展等，是一個(gè)先進(jìn)的政黨必須肩負(fù)的歷史責(zé)任，更是一個(gè)偉大的執(zhí)政黨的歷史使命。

直面時(shí)代挑戰(zhàn)并解決時(shí)代難題，體現(xiàn)一個(gè)執(zhí)政黨的政治勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。對帶有全局性、根本性的時(shí)代問題作出研究、分析、判斷，就是一個(gè)政黨最高層次的戰(zhàn)略判斷。一個(gè)政黨的路線方針政策，基本都是圍繞著對時(shí)代的判斷展開的。

黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨堅(jiān)定地承擔(dān)起并且很好地履行了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史責(zé)任，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性的變革，中國特色社會(huì)主義事業(yè)走上了新的歷史起點(diǎn)。

朱日和 沙場點(diǎn)兵（資料圖片）

準(zhǔn)確把握時(shí)代方位，認(rèn)清時(shí)代特征，從而提出時(shí)代任務(wù)，也是我們黨的一個(gè)理論傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。當(dāng)年毛澤東在對中國社會(huì)由新民主主義時(shí)代走向社會(huì)主義時(shí)代作出判斷時(shí)，曾把“社會(huì)主義時(shí)代”稱為“幸福的時(shí)代” “文明的時(shí)代”。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民一步步建設(shè)社會(huì)主義的歷史過程，恰恰印證了社會(huì)主義的幸福美好前景。黨的十九大報(bào)告對新時(shí)代的重大判斷和深刻分析，進(jìn)一步表明了中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)的強(qiáng)大的生命力，表明了中華民族由站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，也表明了由實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興到建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的光明前景和人民生活的幸福前景。

1937年發(fā)表的《矛盾論》是毛澤東思想標(biāo)志性成果之一

★ 報(bào)告對主要矛盾問題作出鮮明的分析認(rèn)識(shí)，深刻表達(dá)了馬克思主義的矛盾觀

對主要矛盾問題的認(rèn)識(shí)、判斷，是伴隨著對時(shí)代問題的認(rèn)識(shí)判斷而產(chǎn)生的。馬克思主義政黨在對時(shí)代問題特別是時(shí)代特征作出分析、判斷和把握之后，自然地特別關(guān)注時(shí)代所反映出來的主要矛盾，同時(shí)決定自己的主要任務(wù)或中心工作。正如毛澤東在《矛盾論》中所說：“捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問題就迎刃而解了?！薄叭f千的學(xué)問家和實(shí)行家，不懂得這種方法，結(jié)果如墮煙海，找不到中心，也就找不到解決矛盾的方法。”

黨的十九大報(bào)告在分析新時(shí)代中國特色社會(huì)主義社會(huì)基本特征時(shí)，對主要矛盾作出了新的深刻的分析闡述，發(fā)展了當(dāng)代中國馬克思主義關(guān)于社會(huì)主要矛盾問題的觀點(diǎn)。報(bào)告在講到中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后的社會(huì)主要矛盾問題時(shí)，主要用了四句話：

第一句話：“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！边@句話講的是主要矛盾變化的內(nèi)涵和特征，點(diǎn)明了主要矛盾的雙方是誰，即矛盾著的兩個(gè)方面各是什么，也就點(diǎn)明了我們黨和國家工作的聚焦點(diǎn)和根本著力點(diǎn)。

第二句話：“我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對黨和國家工作提出了許多新要求?！边@句話講的是主要矛盾變化所涉及的范圍，影響的廣度和深度，由此給黨和國家?guī)淼男氯蝿?wù)和歷史責(zé)任。

第三句話：“明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！边@句話講的是主要矛盾決定著我們黨的發(fā)展理念以及黨和國家工作的主攻目標(biāo)。由此，也表達(dá)了中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性和最終目的：人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。

第四句話：“緊扣我國社會(huì)主要矛盾變化，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)?！边@句話講的是主要矛盾決定我們必須采取哪些發(fā)展戰(zhàn)略，其中矛盾的主要方面又決定我們工作的突破點(diǎn)和工作方法。報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)“突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)”，告訴我們抓住重點(diǎn)帶動(dòng)全局，通過解決主要矛盾和突破矛盾的主要方面來促進(jìn)全面工作。

這四句話，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。既表達(dá)了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的理論判斷，又勾勒了黨和國家的工作責(zé)任、工作理念、工作目標(biāo)和工作方法。

黨的十九大報(bào)告，深化了新中國成立后我們黨對社會(huì)主義建設(shè)問題、建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，特別是對初級(jí)階段社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾問題的認(rèn)識(shí)。

早在1956年9月召開的黨的八大上，黨中央對社會(huì)主義制度已經(jīng)建立后中國社會(huì)的主要矛盾就作出了比較符合實(shí)際的判斷，在黨的八大通過的《關(guān)于政治報(bào)告的決議》中用了三句話，即：我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾；已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾；也就是先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。在當(dāng)時(shí)的情況下，這樣的判斷基本上是準(zhǔn)確的。盡管毛澤東一年后對最后一句話提出了明確的否定，在判斷主要矛盾問題上有了不同的認(rèn)識(shí)，他重新作出的對主要矛盾的判斷與黨的八大的認(rèn)識(shí)相悖，所強(qiáng)調(diào)的黨和國家的中心任務(wù)也出現(xiàn)了偏差，但是，對這個(gè)問題應(yīng)該結(jié)合這一時(shí)期他對基本矛盾的判斷來研究和理解。他始終認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾，是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。就是在否定黨的八大關(guān)于主要矛盾提法前后，他也不斷強(qiáng)調(diào)：“在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。”他主張，“我們要以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的平衡和不平衡，生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的平衡和不平衡，作為綱，來研究社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)問題”，并且要“當(dāng)作全面性的問題提出來”。所以他認(rèn)為，在社會(huì)主義社會(huì)“能夠容許生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒有的速度迅速發(fā)展，因而生產(chǎn)不斷擴(kuò)大，因而使人民不斷增長的需要能夠逐步得到滿足”。

在這種認(rèn)識(shí)下，毛澤東提倡全黨大力發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固我們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，鞏固我們的政治制度，同時(shí)改革各種不合理制度。經(jīng)過艱辛的探索和歷史的曲折后，自黨的十一屆三中全會(huì)起，以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體糾正了我們黨在主要矛盾認(rèn)識(shí)上的偏差，把黨和國家工作中心及時(shí)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，從而也就開啟了改革開放和中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程。

此后，在我們黨的報(bào)告和一些重要文獻(xiàn)上，將我國社會(huì)的主要矛盾準(zhǔn)確地表述為：“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！彪S著改革開放和中國特色社會(huì)主義建設(shè)的深度發(fā)展，自黨的十八大以后，我們可以清晰地看到，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，無論在社會(huì)需求還是社會(huì)生產(chǎn)方面，都發(fā)生了明顯的變化；人民不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面都提出了更廣泛的要求，而我國社會(huì)生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)能力都發(fā)生了前所未有的顯著變化。在這種情況下，再用“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”和“落后的社會(huì)生產(chǎn)”來概括主要矛盾的兩個(gè)方面，顯然已經(jīng)不準(zhǔn)確、不全面了。因此，必須及時(shí)作出符合實(shí)際的判斷，以便找準(zhǔn)解決主要矛盾的辦法。這也是馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中對這個(gè)問題作出了鮮明的表達(dá)，對主要矛盾問題的認(rèn)識(shí)判斷，更加完善、更加準(zhǔn)確、更加科學(xué)，也更加符合當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀。黨的十九大報(bào)告對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾問題的這種鮮明和創(chuàng)新的表達(dá)，深化了當(dāng)代中國馬克思主義關(guān)于社會(huì)主要矛盾問題的基本觀點(diǎn)，也深化了中國共產(chǎn)黨人解決社會(huì)主要矛盾問題的思路。

黨的十九大報(bào)告在談到社會(huì)矛盾的深刻變化時(shí)，除了反映在主要矛盾問題上外，還提到了其他一些制約我國發(fā)展的突出矛盾問題。比如：習(xí)近平同志在報(bào)告中還明確指出了新時(shí)代我們面臨的一系列以復(fù)雜矛盾形式表現(xiàn)出來的新問題、新挑戰(zhàn)、短板和薄弱環(huán)節(jié)等，因此他進(jìn)一步提醒全黨：“必須清醒看到，我們的工作還存在許多不足，也面臨不少困難和挑戰(zhàn)。主要是：發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決，發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)；民生領(lǐng)域還有不少短板，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題；社會(huì)文明水平尚需提高；社會(huì)矛盾和問題交織疊加，全面依法治國任務(wù)依然繁重，國家治理體系和治理能力有待加強(qiáng)；意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，國家安全面臨新情況；一些改革部署和重大政策措施需要進(jìn)一步落實(shí)；黨的建設(shè)方面還存在不少薄弱環(huán)節(jié)?！边@些，就是我們進(jìn)入新時(shí)代后仍然面臨的突出問題和具有挑戰(zhàn)性的復(fù)雜矛盾。這就清醒地告訴我們，認(rèn)識(shí)和解決主要矛盾，要與認(rèn)識(shí)和解決這些突出問題和復(fù)雜矛盾緊密結(jié)合起來。

★ 報(bào)告對人民群眾主體地位和作用作出鮮明的表述，深刻表達(dá)了馬克思主義的人民觀

全方位、多角度和深層次地運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人民群眾歷史地位和作用的觀點(diǎn)，是黨的十九大報(bào)告在理論闡述上的一大亮點(diǎn)。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量?！被谶@樣的鮮明認(rèn)識(shí)，黨的十九大報(bào)告通篇貫穿著“以人民為中心”的馬克思主義唯物史觀。報(bào)告的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)和思想內(nèi)核，都是圍繞“人民”兩個(gè)字展開的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，報(bào)告全篇講到“人民”這一概念有200多次，每句話都擲地有聲、引人關(guān)注，比如：“必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！薄氨仨殘?jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”“我們要堅(jiān)持把人民群眾的小事當(dāng)作自己的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活”，等等。報(bào)告中所體現(xiàn)的“以人民為中心”的發(fā)展思想和執(zhí)政理念，既是對我們黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的繼承和發(fā)展，也是鼓舞全體人民堅(jiān)定信心、奮發(fā)有為的一種宣言。這樣鮮明表達(dá)的人民立場和人民觀，是在新時(shí)代對馬克思主義唯物史觀的堅(jiān)定運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展。

通觀黨的十九大報(bào)告，鮮明地傳遞了馬克思主義人民觀的以下幾個(gè)基本點(diǎn)：

從人民立場出發(fā)，我們黨就能夠徹底地推崇人民的歷史創(chuàng)造者地位，把人民作為決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量，尊重人民首創(chuàng)精神，從人民群眾中汲取智慧和力量，從而緊緊依靠人民創(chuàng)造出歷史偉業(yè)，完成新時(shí)代賦予我們的歷史重任。

從人民立場出發(fā)，我們黨就能夠帶領(lǐng)全體人民腳踏實(shí)地地解決社會(huì)發(fā)展中的不平衡不充分的矛盾和問題，把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的追求。

黨的十九大召開前后在北京天安門廣場參觀游覽的人民群眾

從人民立場出發(fā)，我們黨就能夠真正做到立黨為公、執(zhí)政為民，把是否符合最廣大人民根本利益作為最高標(biāo)準(zhǔn)，把人民群眾是否滿意作為最好的評(píng)價(jià)尺度，全面出臺(tái)能夠落地的惠民舉措，從而讓人民獲得感不斷增強(qiáng)，真正踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

從人民立場出發(fā)，我們黨就能夠在發(fā)展問題上找準(zhǔn)自己的工作方向和工作思路，從而不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，朝著全體人民共同富裕的方向推進(jìn)我們的工作。

從人民立場出發(fā)，我們黨就能夠在各行各業(yè)各項(xiàng)工作中，深入群眾生活、扎根人民中間、了解百姓疾苦，時(shí)刻關(guān)注人民群眾的喜怒哀樂，從而與人民群眾同呼吸共命運(yùn)心連心。

這種貫穿著馬克思主義群眾觀點(diǎn)和群眾路線的人民觀，這種“以人民為中心”的執(zhí)政理念和發(fā)展思想，這種一切從人民出發(fā)、以人民的根本利益為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)的工作思路，徹底地體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，體現(xiàn)了人民至上的價(jià)值追求，也徹底地體現(xiàn)了黨的宗旨意識(shí)。

總之，黨的十九大報(bào)告，不僅通篇貫穿了馬克思主義的理論精髓，而且特別體現(xiàn)了習(xí)近平同志在發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義方面鮮明的時(shí)代觀、鮮明的矛盾觀、鮮明的人民觀。這篇3萬多字的政治報(bào)告，以環(huán)環(huán)相扣的歷史邏輯和理論邏輯，構(gòu)成了一個(gè)博大精深、新意迭出的馬克思主義思想理論系統(tǒng)。這份報(bào)告緊密結(jié)合中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的實(shí)際，以鮮明的態(tài)度和創(chuàng)新的視角，深刻闡釋了馬克思主義的唯物論和辯證法，深刻闡發(fā)了馬克思主義的唯物史觀，表達(dá)了新時(shí)代馬克思主義的基本觀點(diǎn)，由此也開辟了當(dāng)代中國馬克思主義的新境界。