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    淺析如何讓“康教結(jié)合”成為培智課堂教學(xué)的主旋律

    2018-03-26 08:29:38陳加云
    中國(guó)校外教育(中旬) 2017年13期
    關(guān)鍵詞:培智智障智力

    陳加云

    【摘要】隨著社會(huì)的發(fā)展,雖然醫(yī)療技術(shù)水平和產(chǎn)檢水平越來(lái)越高,但智障兒童的人數(shù)仍然居高不下。大部分智障兒童都是先天性的,也有部分是后天原因形成的,但無(wú)論如何,他們對(duì)于家庭和社會(huì)來(lái)說(shuō)都是一種沉重的負(fù)擔(dān)。培智教育是專門針對(duì)智障兒童開展的教育,目的是為了培養(yǎng)智障兒童的智力和語(yǔ)言能力,教給其基本生存技能,糾正其不良行為,提高其社會(huì)適應(yīng)力。在現(xiàn)代的培智教育中,主張“康教結(jié)合”,即康復(fù)訓(xùn)練與教育相結(jié)合。只有讓“康教結(jié)合”唱響培智課堂教學(xué)的主旋律,才能夠更加有效地實(shí)現(xiàn)培育教育的目的。主要探討了“康教結(jié)合”在培智課堂教學(xué)中的實(shí)踐策略。

    【關(guān)鍵詞】康教結(jié)合 培智課堂 培智教育 據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,近年來(lái)我國(guó)智障兒童的出生率呈逐年上升趨勢(shì)。站在醫(yī)學(xué)的角度上來(lái)說(shuō),智力障礙是不可逆的,也即是說(shuō)智障兒童是很難治愈的,只能靠后天教育來(lái)培養(yǎng)其基本的生存能力。對(duì)于智障兒童的教育稱為培智教育,由于教育對(duì)象的特殊性,培智教育可謂是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù)。就經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,單純對(duì)智障兒童進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練有時(shí)是收效甚微的,若想得到更好的效果,就必須要將康復(fù)訓(xùn)練與培智教育相結(jié)合,也就是通過(guò)醫(yī)療和教育兩個(gè)層面上的手段,共同來(lái)培養(yǎng)智障兒童的智力和能力。

    一、采用“五能”并舉的教學(xué)方法

    “五能”分別指的是聽、說(shuō)、讀、寫、看這五種能力。“五能”并舉教學(xué)是培智教育“康教結(jié)合”的核心措施。智障兒童之所以難以聽懂別人的說(shuō)話及難以自己說(shuō)清楚話,是因?yàn)橹橇φ系K導(dǎo)致了他們無(wú)法理解別人的意思,也無(wú)法學(xué)會(huì)正確的語(yǔ)言表達(dá)方式,更別說(shuō)讀寫了。長(zhǎng)此以往,智障兒童的頭腦思維意識(shí)會(huì)變得越來(lái)越模糊,從而形成一種惡性循環(huán),加重智力障礙程度。上個(gè)世紀(jì),啟喑學(xué)館在針對(duì)聾啞兒童的教學(xué)中,借助了國(guó)外“貝利文字”和“賴恩語(yǔ)音手勢(shì)”等手段,根據(jù)聾啞兒童的生理和心理特點(diǎn),從與其生活相關(guān)的一字一詞一句開始,逐漸展開發(fā)音、說(shuō)詞說(shuō)句、寫文教學(xué),從而培養(yǎng)他們的語(yǔ)言能力。如今的培智教育雖然與聾啞教育具有一些不同,但很多地方卻是相通的,對(duì)于聽、說(shuō)、讀、寫、看這五種能力的培養(yǎng),亦是培智教育的核心內(nèi)容。只有通過(guò)“五能”并舉的教學(xué)方法,才能夠全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力。

    二、改變傳統(tǒng)的以學(xué)科知識(shí)傳授為主導(dǎo)的教學(xué)模式

    以往的培智教育模式主要是以學(xué)科知識(shí)傳授為主導(dǎo),但經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)踐證明,這種教學(xué)模式并不能很好地適應(yīng)于對(duì)智障兒童的教育。因?yàn)橹钦蟽和煌谡和?,他們?cè)谥橇ι洗嬖诤艽蟮牟蛔悖匀粝窠逃和粯右詡魇谄鋵W(xué)科知識(shí)為主的話,他們其實(shí)是很難理解的,實(shí)際效果并不佳。所謂“康教結(jié)合”,指的是康復(fù)訓(xùn)練與教育相結(jié)合,其中康復(fù)訓(xùn)練是一項(xiàng)很重要的內(nèi)容。教師在教學(xué)過(guò)程中要積極嘗試使用各種手段來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的生存能力、社會(huì)適應(yīng)能力,幫助他們掌握和了解更多的社會(huì)生活知識(shí),教會(huì)他們一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)能力。也既是說(shuō),要將知識(shí)生活化,重點(diǎn)不在于教給智障兒童多少理論知識(shí),也不在于智障兒童取得多好的成績(jī),而在于使他們具有基本的生活能力。

    三、通過(guò)游戲活動(dòng)巧設(shè)教學(xué)內(nèi)容

    智力障礙是不可逆的,但雖然其無(wú)法治愈,卻可以通過(guò)一定的康復(fù)訓(xùn)練手段將身體、智力功能的發(fā)育障礙降低到最低。因此對(duì)智障兒童做康復(fù)訓(xùn)練乃是必須的,教師應(yīng)當(dāng)要在對(duì)智障兒童的培智課堂教學(xué)上融入大量的康復(fù)元素。由于智障兒童對(duì)事物的感知速度、范圍及區(qū)分度都較低,并且對(duì)外界事物的感知缺乏積極性和主動(dòng)性,學(xué)習(xí)能力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于正常兒童,所以必須要采取具有針對(duì)性的教育訓(xùn)練策略。教師要了解智障兒童的身心發(fā)展規(guī)律,以其實(shí)際生活為起點(diǎn),為他們?cè)O(shè)置一些有趣而又簡(jiǎn)單的、看得見、摸得著的游戲活動(dòng)。孩子對(duì)于游戲的熱愛是一種天性,即使是智力障礙的兒童,也會(huì)不由自主地對(duì)游戲產(chǎn)生興趣,所以通過(guò)游戲活動(dòng)巧設(shè)“康教結(jié)合”教學(xué)內(nèi)容是一種有效的手段。但需要注意,同樣的游戲不能時(shí)間過(guò)長(zhǎng),這樣會(huì)使學(xué)生失去興趣。所以教師要時(shí)常想一些新的游戲來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的興趣與能力。經(jīng)實(shí)踐證明,通過(guò)“康教結(jié)合”的戲活動(dòng)模式,能夠有效降低智障兒童的身體功能障礙程度,激發(fā)其學(xué)習(xí)語(yǔ)言和知識(shí)的積極性。

    四、以生活情境為支點(diǎn)開展教學(xué)活動(dòng)

    一個(gè)人所處的生活環(huán)境,對(duì)其的智力、能力等的發(fā)育是具有潛移默化的影響的。在對(duì)智障兒童的培智教育中,語(yǔ)言訓(xùn)練是最基礎(chǔ)也是最重要的一項(xiàng)內(nèi)容。為了啟發(fā)智障兒童多說(shuō)話,調(diào)動(dòng)他們說(shuō)話的積極性,教師可以以生活情境為支點(diǎn)來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō),教師應(yīng)先根據(jù)智障兒童的心理特點(diǎn)為其設(shè)計(jì)一些直觀、形象的生活情境,緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,并在其中加入一些他們所喜愛的事物,從而刺激學(xué)生的表達(dá)欲望。其實(shí),一天之中,從起床到睡覺(jué)各個(gè)階段,都是訓(xùn)練語(yǔ)言的良好時(shí)機(jī),教師可以在照顧學(xué)生生活起居的同時(shí),通過(guò)一些生活物品作為教學(xué)工具,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)物、喊出實(shí)物的名字,逐漸再引導(dǎo)其描述實(shí)物的顏色、功能等,從而提高他們的語(yǔ)言能力和感知能力,補(bǔ)償他們的認(rèn)知缺陷。

    五、采取融合式教育挖掘?qū)W生的潛能

    智障兒童與正常兒童的一點(diǎn)區(qū)別是,他們不但會(huì)有認(rèn)知障礙,還會(huì)有溝通障礙和情緒障礙。智障兒童普遍都是缺乏人際交往能力的,而為改善其人際交往能力障礙,提升其社會(huì)適應(yīng)力,教師可以適當(dāng)采取融合式教育,將智障兒童放到正常兒童當(dāng)中,使其在集體環(huán)境中潛移默化地模仿正確的人際交往方式。這樣做有利于挖掘出智障兒童的潛能。再者,在與智障兒童進(jìn)行交流之時(shí),一定要將態(tài)度表現(xiàn)得十分親近,與他們面對(duì)面接觸。而當(dāng)學(xué)生感到不耐煩時(shí),教師不能跟著不耐煩,而是要更加耐心地采用學(xué)生所感興趣的東西吸引他們繼續(xù)交流。當(dāng)然,訓(xùn)練智障兒童的交流能力不是一蹴而就的,而要一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn),先從訓(xùn)練他們簡(jiǎn)單的發(fā)音開始,使其對(duì)符號(hào)與事物形成統(tǒng)一的感知,再逐漸擴(kuò)大訓(xùn)練詞匯量。總而言之,對(duì)智障兒童的語(yǔ)言培養(yǎng)既需要運(yùn)用康復(fù)訓(xùn)練手段,也需要運(yùn)用教學(xué)手段,只有做到“康教結(jié)合”,才能夠真正發(fā)揮出效用。

    六、注重個(gè)性化教育

    正所謂“因材施教”,雖然智障兒童與正常兒童相比智力發(fā)育不健全,但每個(gè)智障兒童的智障程度與智力水平也是各不相同的,所以培智教育也要注重個(gè)性化教育。在入學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)要利用科學(xué)的手段和設(shè)備來(lái)測(cè)量評(píng)估每個(gè)智障兒童的智力狀況,然后據(jù)此來(lái)為他們打造康復(fù)單訓(xùn)教學(xué)計(jì)劃,使不同智力程度的學(xué)生都能夠接受到適宜的訓(xùn)練內(nèi)容和方式,從而取得最快的進(jìn)步。

    七、結(jié)語(yǔ)

    綜上所述,培智教育作為一類特殊教育,每名培智教育教師的肩上都承擔(dān)著沉重的責(zé)任。為了更好地培養(yǎng)智障兒童的智力和語(yǔ)言能力,教會(huì)其融入社會(huì)的基本生存技能,我們主張采用“康教結(jié)合”的教學(xué)方式,將康復(fù)訓(xùn)練與培智教育合二為一,互相促進(jìn)。只有這樣,才能夠更加有效地發(fā)揮出康復(fù)訓(xùn)練與培智教育的效用,使學(xué)生得到智力發(fā)展和能力發(fā)展的雙重進(jìn)步。

    參考文獻(xiàn):

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