讓勤成為一種習(xí)慣，讓惜成為一種態(tài)度

蔣利軍

[摘 要] “勤”“惜”兩字含義豐富積極，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，道出了學(xué)習(xí)生活做人的真諦?！扒凇薄跋А眱勺质乾F(xiàn)代人必備的核心素養(yǎng)，具有校本性、民族性和世界性，“勤”“惜”兩字是現(xiàn)代人走向未來(lái)的精神符號(hào)。堅(jiān)信“勤能生慧”“惜能悟福”，這也是從1906年建校起所追求的教育境界。

[關(guān)鍵詞] 勤問(wèn)；勤行；勤思；惜問(wèn)；惜行；惜思

一、蘇式的課堂，為人生，“勤”字當(dāng)頭

“勤”，《說(shuō)文》中，謂勞也?，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中解釋為“盡力做或不斷做”“次數(shù)多，經(jīng)?！?。這個(gè)字蘊(yùn)含了一份樸實(shí)，一份堅(jiān)毅，一份執(zhí)著。

勤問(wèn)，問(wèn)出興趣。萬(wàn)事起點(diǎn)于一問(wèn)。問(wèn)，是學(xué)生開(kāi)啟世界的鑰匙。問(wèn)之初，學(xué)之起。課堂中啟發(fā)學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)是什么、為什么，讓學(xué)生好問(wèn)、勤問(wèn)、善問(wèn)、會(huì)問(wèn)，腦子里時(shí)時(shí)刻刻有著問(wèn)號(hào)，在產(chǎn)生問(wèn)號(hào)、探尋問(wèn)號(hào)循環(huán)中保持學(xué)習(xí)的興趣，自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任。只有這樣，學(xué)習(xí)才能變成一種真正的自主，才能變成一種真正的享受。

勤行，行出樂(lè)趣。知識(shí)獲得無(wú)外乎兩種途徑，一種是接受，一種是實(shí)踐。而事實(shí)證明，實(shí)踐中所得的知識(shí)更為牢固，同時(shí)伴有能力的提升、情感的發(fā)展。課堂中要給予時(shí)空，讓學(xué)生多體驗(yàn)、多探索、多發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)用各種感官去感受、去體驗(yàn)，在認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)之間架起一座溝通的橋梁，實(shí)現(xiàn)知情合一，感受樂(lè)趣，同時(shí)逐步建構(gòu)起屬于自己的知識(shí)體系。

勤思，思出志趣。智慧的核心是思維。課堂中允許學(xué)生靜思默想，讓他們?cè)谡J(rèn)知的關(guān)節(jié)處停一停，矛盾處想一想，疑惑處探一探，豐富自己的思維角度，逐步發(fā)展自己的思維能力，讓課堂的新鮮度和挑戰(zhàn)度得到保證。同時(shí)做到行思合一，循序漸進(jìn)，螺旋上升，讓學(xué)生在思中獲得知識(shí)，提升技能，發(fā)展情感，逐步清晰志向。

二、蘇式的課堂，為人師，“惜”字當(dāng)頭

“惜”，《說(shuō)文》中，謂痛也?，F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中解釋為“珍愛(ài)”“舍不得”。這個(gè)字蘊(yùn)含了一份簡(jiǎn)約，一份珍愛(ài)，一份智慧。

惜問(wèn)，問(wèn)于啟智。對(duì)于學(xué)生的提問(wèn)，為人師者，要珍視，要尊重。課堂中需要開(kāi)辟學(xué)生提問(wèn)、質(zhì)疑的綠色通道，讓問(wèn)題自然流淌出來(lái)，讓問(wèn)題得到表達(dá)、生長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，課堂實(shí)踐中需要教師提問(wèn)，但是提問(wèn)的目的是發(fā)展學(xué)生的智力、技能與情感，使學(xué)生進(jìn)入一種積極的憤悱狀態(tài)，不需要滿(mǎn)堂問(wèn)，淺層次問(wèn)，而是精要的問(wèn)，智慧的問(wèn)。是學(xué)生似懂非懂時(shí)的追問(wèn)；是學(xué)生理解膚淺的深問(wèn)；是學(xué)生認(rèn)識(shí)本質(zhì)的叩問(wèn)。課堂中追求學(xué)生的問(wèn)與教師的問(wèn)契合、相遇，碰撞出生長(zhǎng)點(diǎn)，讓課堂教學(xué)進(jìn)入師生相融，共識(shí)共進(jìn)的狀態(tài)。

惜行，行于養(yǎng)智。葉老的“舉一反三”，這個(gè)“一”“三”雖說(shuō)是虛指，但是也非常明確地告訴我們，舉的僅僅是“一”，是少數(shù)，課堂時(shí)間有限，對(duì)于這個(gè)“一”，舉什么？何時(shí)舉？舉的目的是什么？教學(xué)中，教師要樹(shù)立“切入點(diǎn)——本質(zhì)點(diǎn)——深遠(yuǎn)點(diǎn)”教學(xué)邏輯，課堂中要找到行的切入點(diǎn)，這一行要牽一發(fā)而動(dòng)全身，突破學(xué)生認(rèn)知的難點(diǎn)。行中要扣住本質(zhì)點(diǎn)，就是教學(xué)要凸顯學(xué)科的特質(zhì)，運(yùn)用學(xué)科的方式學(xué)學(xué)科。行要立足于深遠(yuǎn)點(diǎn)，就是教師通過(guò)切入點(diǎn)抵達(dá)的育人核心——發(fā)展和提升學(xué)生的素養(yǎng)。

惜思，思于仁智。對(duì)于教學(xué)中的得失，教師要珍視。哪怕是一個(gè)教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)，哪怕是一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的前后放置，諸如此類(lèi)的都需要思考、推敲、琢磨，思考貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，將思考所得，慎之又慎提煉進(jìn)而運(yùn)用實(shí)踐，幫助學(xué)生找到他真正的興趣愛(ài)好和未來(lái)的發(fā)展方向。當(dāng)一個(gè)學(xué)生找到了方向和內(nèi)驅(qū)力之后，教師的使命也有價(jià)值了。

“勤”“惜”這兩個(gè)字實(shí)而厚重、素而無(wú)華、純而不雜、真而簡(jiǎn)明，含義豐富積極，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，道出了學(xué)習(xí)的真諦。在課堂中，我們既要“勤”，又要“惜”，只有“惜”，才能“勤”。我們秉承“勤”“惜”的本義，踐行的是樸實(shí)的“勤”“惜”，追求的是智慧的“勤”“惜”，想要達(dá)到的是和諧的“勤”“惜”。堅(jiān)信“勤能生慧”“惜能悟?！?，這也是從1906年建校起所追求的教育境界。讓勤成為一種習(xí)慣，讓惜成為一種態(tài)度，兩者相輔相成，智慧融合，讓蘇式文化的行與神在課堂中傳承、體悟、發(fā)展，這也是葉圣陶老師樸素平實(shí)言語(yǔ)中教育思想深邃、教育智慧圓融的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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