以“西板橋遺址”項(xiàng)目論落實(shí)北京總規(guī)
——《加強(qiáng)歷史文化名城保護(hù)》

谷嘉杰

身份證號(hào)碼：1308041983****0019 北京 100000

正文：

一、項(xiàng)目背景

1.項(xiàng)目來(lái)源

2017年8月上旬，西城區(qū)什剎海街道施工時(shí)發(fā)現(xiàn)疑似古代石橋的橋面。2017年9月16日——12月1日，根據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》、《北京市實(shí)施〈中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法〉辦法》和《北京市地下文化保護(hù)管理辦法》的有關(guān)規(guī)定，經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，北京市文物局組織市文物研究所對(duì)該橋及河道遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘工作。

2.地理位置

發(fā)掘區(qū)位于西城區(qū)恭儉胡同南口，京山西街與京山后街交匯處。同時(shí)該項(xiàng)目亦位于皇城內(nèi)，中軸線西側(cè)，東側(cè)緊鄰景山公園，西側(cè)為北海，南側(cè)臨故宮筒子河。

3.考古發(fā)掘主要收獲

發(fā)掘清理出古代橋遺址1座、古河道29米，發(fā)掘面積305平米，是金水河上一處重要建筑設(shè)施，具有較高文物價(jià)值。金水河是引用玉泉山為皇城內(nèi)供水的專用河道，是北京皇城水系的重要組成部分。從工程做法來(lái)看，河道及橋址具有清代特征。根據(jù)歷史文獻(xiàn)推測(cè)是清代乾隆時(shí)期修建濠濮澗時(shí)對(duì)這段河道的重新修葺。結(jié)合文獻(xiàn)及地面，此次發(fā)掘出的橋址即為西板橋，推測(cè)至少自明代起西板橋及河道既已存在，清代至建國(guó)后沿用，1973年將河道改為暗河，中間穿雨污水管道，橋址亦被填埋。金水河是中國(guó)古代對(duì)專供皇城用水河流的統(tǒng)稱?！霸北本┗食墙鹚臃譃閮?nèi)、外兩支。進(jìn)入皇城后的金水河從先蠶壇東側(cè)南行，“經(jīng)”北海東岸較高的濠濮間流至“今”北海公園東門(mén)，分出一支向西，過(guò)陟山門(mén)橋供瓊?cè)A島、萬(wàn)歲山（萬(wàn)壽山）“用水”；另一支有濠濮間向東出閘，經(jīng)西板橋、白石橋（今埋在地下）流入景山西側(cè)渠道進(jìn)入工程，形成內(nèi)金水河。

二、北京總規(guī)解讀

第四章 加強(qiáng)歷史文化名城保護(hù)，強(qiáng)化首都風(fēng)范、古都風(fēng)韻、時(shí)代風(fēng)貌的城市特色

北京總規(guī)第四章明確指出北京是見(jiàn)證歷史滄桑變遷的千年古都。北京歷史文化遺產(chǎn)是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大見(jiàn)證，是北京建設(shè)世界文化名城的根基，要精心保護(hù)好這張金名片，凸顯北京歷史文化的整體價(jià)值。

在第54條 完善歷史文化名城保護(hù)體系中，重點(diǎn)提到了推進(jìn)大運(yùn)河文化帶、長(zhǎng)城文化帶、西山永定河文化帶的保護(hù)利用。大運(yùn)河文化帶是以元明清時(shí)期的京杭大運(yùn)河為保護(hù)重點(diǎn)，以元代白浮泉引水沿線、通惠河、壩河和白河（今北運(yùn)河）為保護(hù)主線，以北京城市副中心建設(shè)為契機(jī)，推動(dòng)大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)與利用，加強(qiáng)路縣故城遺址保護(hù)，全面展示大運(yùn)河文化魅力。

在第57條 堅(jiān)持整體保護(hù)十重點(diǎn)中，也是著重提到了恢復(fù)歷史河湖水系，保護(hù)和恢復(fù)重要?dú)v史水系，形成六海映日月、八水繞京華的宜人景觀，為市民提供有歷史感和文化魅力的濱水開(kāi)敞空間。金水河即為八水之一。

三、項(xiàng)目分析

1.西板橋遺址的發(fā)現(xiàn)在運(yùn)河文化帶的意義

明代，為避免河道所經(jīng)路線過(guò)多所造成的跨河跳槽，金水河改道，水從玉泉山流出，向東流入紫竹院湖，又向東流同京梁河匯合，向東流經(jīng)高梁橋，分而為二，一灌城隍(護(hù)城河)，一從德勝門(mén)水關(guān)匯入后湖，向東南出銀錠橋入什剎海，向南出西步糧橋入太液池，從南海東岸引太液池水，沿御用監(jiān)南護(hù)城河，向南入內(nèi)城之南護(hù)城河，流至大通橋入城外通惠河。因此，金水河亦為大運(yùn)河的一部分?，F(xiàn)在，金水河僅有天安門(mén)前一段，已成為天安門(mén)的裝飾，其余大部分改為暗河。西板橋遺址正是位于暗河區(qū)域。

北京總規(guī)中重點(diǎn)提到運(yùn)河文化帶的發(fā)展，西板橋遺址的出現(xiàn)與新總規(guī)出臺(tái)的時(shí)間接近，因此可成為響應(yīng)總規(guī)文化帶發(fā)展的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。西板橋及河道的發(fā)掘，為探討北京中心城區(qū)元代以來(lái)內(nèi)金水河水系的歷史面貌提供了新的實(shí)物資料，對(duì)豐富運(yùn)河文化帶、老城區(qū)及中軸線文化內(nèi)涵具有重要意義。

2.西板橋遺址在保護(hù)與傳承歷史文化中的重要地位

總規(guī)中反復(fù)提出加強(qiáng)文物保護(hù)力度，對(duì)尚未核定為文物保護(hù)單位的不可移動(dòng)文物實(shí)施保護(hù)，進(jìn)一步挖掘應(yīng)納入保護(hù)對(duì)象的文化遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域保護(hù)全覆蓋。建立完善的文物數(shù)據(jù)庫(kù)管理平臺(tái)，從文物普查、綜合評(píng)價(jià)、搶救性保護(hù)、近期展示、精細(xì)測(cè)繪、科技保護(hù)等方面開(kāi)展保護(hù)管理工作。建國(guó)后就不見(jiàn)天日的西板橋，在此次的發(fā)掘及未來(lái)的建設(shè)后，將成為保護(hù)歷史風(fēng)貌和重要?dú)v史文化節(jié)點(diǎn)。

北海東門(mén)外，公交車站站名是西板橋。但橋在哪兒，一直說(shuō)不清。在老北京城多年的發(fā)展和變遷中，有太多太多這樣的歷史記憶隨著時(shí)間丟失，僅僅留下一個(gè)名稱給后人猜測(cè)。西板橋遺址的發(fā)現(xiàn)，是將這些日漸丟失的老北京的城的記憶巡回的一個(gè)碎片；西板橋遺址的恢復(fù)及重建，是這些丟失的歷史文化找回的一個(gè)符號(hào)，它代表著我們將歷史文化重拾及重視的決心及必要性，因此，西板橋遺址在保護(hù)與傳承歷史文化中具有重要的地位。

3.西板橋遺址在加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映的城市特色風(fēng)貌中的作用

西板橋遺址的恢復(fù)，既是歷史文化的展示，同時(shí)也是北京核心城區(qū)建設(shè)的一部分，因此，在城市特色風(fēng)貌設(shè)計(jì)中，占有舉足輕重的地位。總規(guī)指出，北京城區(qū)通過(guò)精心規(guī)劃設(shè)計(jì)和保護(hù)提升，使北京擁有富有文化魅力的歷史建筑、令人賞心悅目的現(xiàn)代建筑、舒適整潔的街道、清新怡人的綠色開(kāi)放空間和美觀清澈的河流，建設(shè)令人愉悅的美麗城市。尊重和保護(hù)山水格局，加強(qiáng)城市建設(shè)與自然景觀有機(jī)融合，突出山水城市景觀特征，讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。西板橋遺址既是景觀節(jié)點(diǎn)，同時(shí)還載有金水河道景觀恢復(fù)的任務(wù)，因此，西板橋遺址的恢復(fù)，既要考慮橋體遺址的原有風(fēng)貌，同時(shí)還要將金水河道的特色展示出來(lái)，以響應(yīng)總規(guī)的要求，真正做到“看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”。

總規(guī)還要求強(qiáng)化兩軸空間秩序，突出兩軸統(tǒng)領(lǐng)城市空間格局、串聯(lián)重點(diǎn)景觀區(qū)域與景觀節(jié)點(diǎn)的骨架作用。深入挖掘中華文化精髓，打造十片傳承歷史文脈、體現(xiàn)時(shí)代特征的重點(diǎn)景觀區(qū)域，集中展示國(guó)家形象、民族氣魄及地域文化多樣性。依托文物保護(hù)單位及城市交通門(mén)戶空間，建設(shè)若干主題突出的重要景觀節(jié)點(diǎn)，增強(qiáng)城市可識(shí)別性。西板橋遺址同時(shí)處在運(yùn)河文化帶及中軸線兩個(gè)重要空間格局中，同時(shí)還具有傳承歷史文化、建設(shè)美麗城市的重要任務(wù)，因此，在該項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，更應(yīng)當(dāng)將其多個(gè)背景意義充分融合，發(fā)揮其最大的歷史文化及景觀效益。

四、實(shí)施建議

結(jié)合西板橋遺址的項(xiàng)目背景，以及對(duì)總規(guī)的解讀，將西板橋遺址項(xiàng)目充分分析的基礎(chǔ)上，特制定以下實(shí)施建議：

1.契合運(yùn)河文化帶主題

鑒于目前西板橋遺址的現(xiàn)狀，首先應(yīng)進(jìn)行拆改騰退：拆除占?jí)汉拥赖慕ㄖ鸪龓百N墻違建，露出北海圍墻；拆除慶云寺東側(cè)占?jí)汉拥澜ㄖ?；拆除景山西墻外商業(yè)及居住自建房。騰退慶云寺恢復(fù)歷史格局，騰退院落四處，拓展西板橋遺址景觀區(qū)域的面積，將騰退院落形成文化體驗(yàn)館、高品質(zhì)文化活動(dòng)場(chǎng)所，以展示西板橋及運(yùn)河文化帶的歷史文化主題。

2.設(shè)計(jì)彰顯遺址保護(hù)與歷史文化展示

以保護(hù)西板橋及其河道遺存為核心進(jìn)行該區(qū)域環(huán)境規(guī)劃整治，逐步恢復(fù)橋面及水系。將現(xiàn)狀暗河開(kāi)挖，恢復(fù)金水河歷史原貌，使之成為連貫的水體景觀廊道，結(jié)合種植設(shè)計(jì)和水生植物，豐富河道景觀。利用西板橋遺址（305平方米）打造人文景觀，使之成為呈現(xiàn)古都風(fēng)貌一處標(biāo)志性節(jié)點(diǎn)。

3.景觀提升與城市特色結(jié)合

以倡導(dǎo)綠色健康生活方式，滿足市民多樣化的休閑游憩需求，彰顯城區(qū)特色，提升市民生活品質(zhì)為設(shè)計(jì)主導(dǎo)，利用金水河及西板橋節(jié)點(diǎn)景觀，打造親水宜人極富老北京傳統(tǒng)韻味的城市濱水休閑空間；同時(shí)倡導(dǎo)城市慢生活，營(yíng)造設(shè)施齊備、管理完善的公共休閑生態(tài)空間。

具體措施有：對(duì)現(xiàn)有建筑進(jìn)行拆改增建。增大節(jié)點(diǎn)綠化面積，強(qiáng)調(diào)場(chǎng)地視線軸線。吸收諸如置石、元代橋體形態(tài)、古典園林植物等要素，鋪裝宜采用傳統(tǒng)鋪裝做法，與傳統(tǒng)文化小品、置石形成軸線。建設(shè)半開(kāi)放活動(dòng)空間，打造集旅游咨詢、社區(qū)活動(dòng)、花植空間、展示及體驗(yàn)等公益及外事接待功能的服務(wù)區(qū)域。

金水河道區(qū)域修整建議修整木棧道親水平臺(tái)，放置特色雕塑、室外博物館，豐富的水生植物等打造宜人的親水空間。查閱史籍資料，能否放置鎮(zhèn)水獸等特色雕塑，將其活用起來(lái)，若后期考古有新的文物出現(xiàn)，將其保護(hù)起來(lái)，設(shè)置玻璃罩供有人參觀，另將特色雕塑及文物列標(biāo)識(shí)說(shuō)明，供游客解讀及拍照留念。

現(xiàn)代城市發(fā)展中燈光亦成為文化符號(hào)在夜晚的自然延續(xù)，成為了融合物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的載體。西板橋遺址區(qū)域宜采用整體保護(hù)的方式，策略采用古樸、凝重的歷史文化特色照明。光源設(shè)置不宜過(guò)高，應(yīng)暖色調(diào)為主色彩不宜過(guò)多，同時(shí)不應(yīng)有溢散光。

注釋：

[1]北京總規(guī)：北京城市總體規(guī)劃（2016年-2035年）

[2]北京總規(guī)第四章：加強(qiáng)歷史文化名城保護(hù)，強(qiáng)化首都風(fēng)范、古都風(fēng)韻、時(shí)代風(fēng)貌的城市特色

[3]金水河：金水河，俗稱筒子河或護(hù)城河，分為內(nèi)金水河和外金水河。流經(jīng)故宮內(nèi)太和門(mén)前的是內(nèi)金水河，流經(jīng)天安門(mén)前的金水為外金水河。本文所指皆為內(nèi)金水河。

[4]濠濮間：濠(háo)濮(pú)間位于北海公園內(nèi)東岸小土山北端，是北海的園中之園之一，幽靜別致，很有特色。明代嘉靖十三年(1534)于此初建凝和殿。乾隆二十二年(1757)增建成北海的園中之園。四面古松蔥郁、遮天蔽日，來(lái)自北面先蠶壇的浴蠶河水經(jīng)畫(huà)舫齋緩緩流入，曲橋、水池、山石、回廊，回旋于咫尺之間，景色清幽深邃。

[5]溢散光：從照明裝置散射出并照射到照明范圍以外的光線。