姚 晉 恩
(容海川城鄉(xiāng)規(guī)劃設計有限公司,山西 太原 030027)
我國是一個多山的國家,山地城鎮(zhèn)約占全國城鎮(zhèn)總數(shù)的一半[1],因此山地區(qū)域的發(fā)展是國家整體發(fā)展不可忽略的部分。但是與平原地區(qū)不同,山地城鎮(zhèn)因具有獨特的地形特征與自然生態(tài)條件,其空間載體更具敏感性,空間格局更具特殊性,生態(tài)環(huán)境更具脆弱性,歷史文脈更具獨特性[2]。然而,在現(xiàn)階段快速城鎮(zhèn)化的同時,我國山地城鎮(zhèn)建設由于照抄平原地區(qū)城鎮(zhèn)的設計與建設方法,進而引發(fā)了一系列的問題,如環(huán)境質量下降、交通擁擠及城鎮(zhèn)地域文化特色流逝等。“適應性”作為自然生物為求生存發(fā)展與環(huán)境相適合的現(xiàn)象,以及一種系統(tǒng)的、共生的和動態(tài)的思維方式[3],從長期、持續(xù)的過程系統(tǒng)的去對待主體與客體之間的關系,對改變山地城鎮(zhèn)規(guī)劃設計理念具有很好的借鑒作用。為此,本文從適應性的典型模式入手,試圖探索一種契合地形條件的山地城鎮(zhèn)適應性設計方法。
隨著現(xiàn)階段生產(chǎn)力及科學技術水平的不斷提高,在山地城鎮(zhèn)的營建方面,西方國家大多以自然生態(tài)科學為學科基礎,具體代表性理論及著作有“有機疏散”理論、“人類聚居學”及《設計結合自然》《城市與地形》等[4]。其中,沙里寧的“有機疏散”理論是基于生物學思想基礎而架構的關于城市發(fā)展的城市規(guī)劃與設計理論,其認為在城市建設中,應對城市的功能與空間進行“有機”的分離與疏散;道薩迪亞斯的“人類聚居學”理論強調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,其將建筑、城市與其所在的環(huán)境作為一個整體,探索人類改造自然、構筑空間、經(jīng)營場所的規(guī)律方法;麥克哈格的《設計結合自然》一書以一套基于適應性原理的生態(tài)分析、設計與實施操作方法,率先扛起了“生態(tài)規(guī)劃”的大旗,與山地環(huán)境中城鎮(zhèn)與自然相伴相生的傳統(tǒng)價值基礎不謀而合;克羅基烏斯的《城市與地形》一書,通過對兩百多個具有特殊地形地貌的山地城鎮(zhèn)建設實例研究,論述分析了山地地形因素對城鎮(zhèn)建、構筑物布置等的影響,提出了在復雜地形環(huán)境條件下,城鎮(zhèn)規(guī)劃與設計結合地形條件處理城鎮(zhèn)空間結構的設計方法。
20世紀80年代后,受濃重天人和諧思想浸潤的東方文明,我國陸續(xù)形成了關于山地城鎮(zhèn)建設的系統(tǒng)科學理論與思想,具體代表性理論有“山水城市”“山地城市學”及“山地人居環(huán)境科學”等[5]。其中,錢學森的“山水城市”蘊含了東方“天人合一”的傳統(tǒng)哲學,反映了人們對現(xiàn)代山地城鎮(zhèn)人居環(huán)境的一種理解與期望,對現(xiàn)代山地城鎮(zhèn)建設實踐具有重要的方向指引;黃光宇的“山地城市學”通過對大量山地城市規(guī)劃建設實踐經(jīng)驗的總結,認識到山地城市規(guī)劃具有極強的地域性特征,并系統(tǒng)建構出了一套關于山地城市規(guī)劃與設計的理論方法,增強了山地城市規(guī)劃建設的科學性;吳良鏞、趙萬民的“山地人居環(huán)境科學”強調(diào)山地城市總體設計的重要性,提出在山地城市設計與營建的過程中,自然、人類、居住、社會、支撐系統(tǒng)等五大系統(tǒng)要和諧統(tǒng)一,這對我國現(xiàn)代山地營建理論的建構具有重要的貢獻。
隨著現(xiàn)代工程技術的發(fā)展及各地城鎮(zhèn)化速率加快,由于規(guī)模的增長、目標的功利、技術的進步及文化的多元等因素,山地城鎮(zhèn)在建設過程中逐漸失去了人工環(huán)境與自然環(huán)境之間的平衡,進入到一種用地高速拓展、空間更新加速的發(fā)展時代,進而引發(fā)了許多山地城鎮(zhèn)建設發(fā)展過程中的問題與弊病。
現(xiàn)階段,人類對山地原始地形的改造能力及意愿較之以往都大幅增強,加之空間拓展、規(guī)模增長及功能更新與傳統(tǒng)營建方式的矛盾,導致崇敬自然山水的傳統(tǒng)營建思想也逐漸遺失,主要表現(xiàn)為:
1)在一些用地條件緊張的山區(qū)城鎮(zhèn)的建設中,人們罔顧山地環(huán)境的自然形態(tài),以大填大挖的方式盡可能地爭取更多的用地面積;
2)在山地城鎮(zhèn)道路交通設計與建設中,人們忽視了自然環(huán)境有著一定的承載能力,罔顧山地環(huán)境肌理以及環(huán)境容量的發(fā)展意識,普遍以需求為導向,傾向于選擇平直通達的道路線形方案以追求城鎮(zhèn)高效運轉。
目前我國山地城鎮(zhèn)設計的理論與方法的研究相對落后,往往在山地城鎮(zhèn)的設計中套用平原城鎮(zhèn)的處理方式,主要表現(xiàn)為:
1)在城市空間形態(tài)上,許多現(xiàn)代山地城鎮(zhèn)的設計與建設常粗暴地破壞了山地環(huán)境原本豐富靈動的空間特征,直接是套用平原城鎮(zhèn)一般性處理方式,如套用現(xiàn)代形式的板式高層的建設,而伴隨山地城鎮(zhèn)中高層與大體量建筑的不斷增多,對山地城鎮(zhèn)的山水景觀起到了“阻山擋水”的反效果;
2)在對生態(tài)環(huán)境的處理上,山地城鎮(zhèn)極易產(chǎn)生靜風與逆溫層效應[5],但在現(xiàn)代山地城鎮(zhèn)的設計與營建技術上,粗暴地破壞了山地環(huán)境原本豐富靈動的空間特征,缺乏針對不同山地環(huán)境與小氣候特征的方法安排,破壞了其自然生態(tài)系統(tǒng)的恢復再生與自我調(diào)節(jié)能力。
在技術規(guī)范層面,雖然我國城鄉(xiāng)規(guī)劃標準體系龐雜,內(nèi)容涵蓋廣泛,但缺乏對山地環(huán)境中相關建設與環(huán)境問題的專門規(guī)定,造成實施環(huán)境中設計與建設缺乏有效的技術指導依據(jù)。如,與城鄉(xiāng)規(guī)劃相關的建筑、綠化等國家標準及行業(yè)標準較多,但其大多是以保證城市安全、環(huán)保以及社會公共利益的底線為原則,在關鍵性規(guī)范控制參數(shù)上并不適用于特殊的山地城鎮(zhèn)環(huán)境。
高差起伏的地形變化是山地城鎮(zhèn)空間發(fā)展依托的最大的自然環(huán)境,也是山地城鎮(zhèn)避免“千城一面”所獨有的特色。然而,在山地城鎮(zhèn)建設中,人們?yōu)榱俗非髲V闊的空間環(huán)境,人為的對地形進行規(guī)?;脑欤斐缮降爻擎?zhèn)特色的遺失,同時,也引發(fā)了自然災害的頻發(fā),主要表現(xiàn)為:
1)在現(xiàn)代山地城鎮(zhèn)建設實踐中,一些城鎮(zhèn)政府為了展現(xiàn)發(fā)展的魄力與新城建設的影響力,全然不顧山地有機多變的自然環(huán)境肌理,紛紛采取“移山填河”的人工技術對原始地形進行改造,粗暴地破壞了山地城鎮(zhèn)原本豐富靈動的空間特征;
2)在山地大環(huán)境中,地震、滑坡、泥石流等原生災害不可避免,但現(xiàn)代山地城鎮(zhèn)大規(guī)模地改變山地原生環(huán)境的建設方式,爭相打造“最高、最大、最寬、最長”的地標建筑、軸線,實際上已經(jīng)為山地城鎮(zhèn)的安全埋下了嚴重的隱患;
3)同時,由于城市發(fā)展對經(jīng)濟增長目標的過度追求,人們在山地城鎮(zhèn)建設中忽視對其特殊生態(tài)環(huán)境承載力的評估,不斷利用現(xiàn)代技術無節(jié)制地掠奪山地環(huán)境中的自然生態(tài)資源,并且將大量廢氣、廢水無度地排入周邊大氣與河流中,進而造成許多山地城鎮(zhèn)在實際建設中嚴重超過環(huán)境容量。
獨特的自然地形地貌是山地城鎮(zhèn)區(qū)別于平原城鎮(zhèn)的第一特征,如何安全、經(jīng)濟地在山地復雜地形上進行合理、美觀的建設,并提出具有針對性與系統(tǒng)性的山地城鎮(zhèn)地域適應性策略,對山地城鎮(zhèn)設計與建設具有重要的現(xiàn)實意義。
山地環(huán)境地形復雜,大部分用地不適合作大規(guī)模的開發(fā)建設。“因地制宜”體現(xiàn)了城市在營建過程中對山地環(huán)境的適應原則及功能布局的適應性思維,強調(diào)在用地條件緊張的情況下,采用適應性思維下契合地形的功能布局,以滿足不同功能對用地可達性、平整度、規(guī)模、日照條件等要求。如,居住用地選日照好、規(guī)模適中、可達性與平整度較強地域,公共設施用地選日照好、規(guī)模大、可達性強、相對平整地域,廣場用地選日照好、可達性強、平整度與規(guī)模適應力強地域,倉儲用地選規(guī)模大、較平整、可達性適中、日照較好地域等。
在山地環(huán)境中,復雜的地形條件渾然天成,其山體、水體并非中規(guī)中矩,而是相對破碎,還各具特色,因此無法如平原城鎮(zhèn)般進行連續(xù)成片的開發(fā)建設。我國自古便有“城市應憑借地勢優(yōu)勢進行規(guī)劃建設,構筑也不應必拘泥于規(guī)矩”的理念,因此,在現(xiàn)代山地城鎮(zhèn)設計中,空間結構與建筑群布置上也可以“不中規(guī)矩”的方式來組織,以塑造“天人和諧”的有機形態(tài)及“城山一體”的空間形象。如,注重人工與自然空間規(guī)模的平衡及人工與自然用地的共生,以維持山地城鎮(zhèn)空間形態(tài)的和諧之美及形成和諧有機的城市形態(tài);注重人工與自然邊界的耦合,盡量保證人工建成環(huán)境的空間邊界順應自然山體與水體的輪廓界線,使山地城鎮(zhèn)的空間形態(tài)更為靈動;注重人工軸線與自然廊道的開放,利用山地天然山水廊道引導與控制城鎮(zhèn)發(fā)展方向與人工軸線,以增加城鎮(zhèn)在自然山水環(huán)境中的方位感與空間秩序性。
交通是現(xiàn)代城市的基本功能之一,然而山地城鎮(zhèn)交通系統(tǒng)的組織及運轉不可能如平原城鎮(zhèn)般以完整的方格網(wǎng)絡式路網(wǎng)系統(tǒng)組織交通。為此,在山地城鎮(zhèn)交通組織中,需與地形地貌以及功能組織相適應,體現(xiàn)出組織、耦合、共生、循環(huán)等多方面的適應性思維特征。如,在組織山地城鎮(zhèn)路網(wǎng)系統(tǒng)的過程中,將順應地形的交通組織與城市用地的功能組織結合起來,充分耦合城市的路網(wǎng)結構、道路形式與城市既有的地形條件,而不是一味考慮順應地形;在具體交通方式的運用上,可結合局部地段不同的具體交通需求采取索道、纜車等方式,體現(xiàn)公路交通與其他交通方式的共生與循環(huán)。
在城鎮(zhèn)設計中,城鎮(zhèn)綠地與環(huán)境系統(tǒng)的組織與布局則是人們組織城鎮(zhèn)生態(tài)結構的重要手段。而山地城鎮(zhèn)綠地與環(huán)境系統(tǒng)多由河流、水岸、山體、崖壁、溝壑等生態(tài)敏感用地構成,其比平原地區(qū)具有更強的生態(tài)屬性。因此,在現(xiàn)代山地城鎮(zhèn)綠地設計中,需采用適應性及耦合思維,將綠地系統(tǒng)與現(xiàn)狀地貌兩大系統(tǒng)進行整合、聯(lián)立思考,量體裁衣地結合地形對城鎮(zhèn)的綠地與環(huán)境進行安排。如,在現(xiàn)代山地城鎮(zhèn)綠地設計中,量體裁衣的“楔形”結構不僅可對其他生態(tài)廊道、斑塊等起到鏈接作用,還可成為山地城鎮(zhèn)各個功能組團之間重要的分割帶;在山地城鎮(zhèn)中,作為生態(tài)“綠心”的山體承擔著調(diào)節(jié)城市生態(tài)環(huán)境條件的重要作用,因此,在城鎮(zhèn)設計中,禁止在“綠心”周邊進行強度過高的建設,以保障“綠心”的活性及與城市外圍綠化之間的交換能力。
山地城鎮(zhèn)所處基址的起伏變化的自然地形為山地城鎮(zhèn)多變的空間形態(tài)與景觀設計提供了先天的優(yōu)勢,然而,隨著城鎮(zhèn)化速度的加快及對經(jīng)濟增長目標的追求,其也為山地城鎮(zhèn)用地的功能布局、空間組織、道路交通規(guī)劃等建設造成了一系列不可預測的影響。因此,在今后山地城鎮(zhèn)設計中,應基于各種適應性思維原理,注重因地制宜及規(guī)劃建設與其原生地貌形態(tài)的耦合,以應對山地城鎮(zhèn)建設中的各種地形地貌條件,進而促進山地城鎮(zhèn)建設的可持續(xù)發(fā)展。