郁飛虹
上海電機(jī)學(xué)院附屬科技學(xué)校 上海 200000
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的民族,難以屹立于世界民族之林。面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),教師在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面,肩負(fù)著特殊的使命。因此,要完成這一使命,教師只向?qū)W生傳授教科書(shū)上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧、寬松、友愛(ài)、平等的教學(xué)氣氛,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力奠定良好的基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)教育是一個(gè)思維活動(dòng)過(guò)程,在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)該處于一個(gè)積極、創(chuàng)造的狀態(tài)。學(xué)生首先要參與這個(gè)活動(dòng),感覺(jué)到創(chuàng)造的需要,他才有可能進(jìn)行再創(chuàng)造。而教師的任務(wù)就是為學(xué)生的發(fā)展、創(chuàng)造提供自由廣闊的天地,引導(dǎo)學(xué)生在探索過(guò)程中獲得知識(shí)、技能的途徑和方法,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
在教學(xué)過(guò)程中,我們要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合他們的已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)富有情趣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng),注重利用與生活實(shí)際相關(guān)的具體情境,導(dǎo)入所學(xué)的新知識(shí);靈活地運(yùn)用符號(hào)、表達(dá)式、圖像等數(shù)學(xué)語(yǔ)言,聯(lián)系與本課程相關(guān)的其他學(xué)科的知識(shí),提出數(shù)學(xué)問(wèn)題,加深和擴(kuò)展學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)體驗(yàn)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心,體會(huì)數(shù)學(xué)的作用,從而使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),生動(dòng)活潑地投入到學(xué)習(xí)中。
認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)過(guò)程分為感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)階段,是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,要通過(guò)展示一些概念形成的原始材料,定理、法則、公式等的形成過(guò)程,解題的思維過(guò)程等為學(xué)生提供豐富的感性材料,再進(jìn)行觀察、對(duì)比、分析、綜合、歸納、推理、驗(yàn)證等思維活動(dòng),揭示事物的本質(zhì),形成理性認(rèn)識(shí)。學(xué)生在獲得數(shù)學(xué)概念、定理、法則、公式、解題方法等數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),發(fā)展了抽象概括的思維能力和歸納能力,獲得了參與創(chuàng)造思考的機(jī)會(huì),創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力就在這一活動(dòng)過(guò)程中得到了培養(yǎng)。
任何教育行為都應(yīng)以教育理念為指導(dǎo),教育教學(xué)理念貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程,很難想象缺乏理念或理念單一的教學(xué)過(guò)程,將帶來(lái)怎樣的后果。因此教師要從傳統(tǒng)的“傳道者”、“解惑者”、“授業(yè)者”分別轉(zhuǎn)向教會(huì)學(xué)習(xí)知識(shí)的引導(dǎo)人、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人、解決“創(chuàng)業(yè)”問(wèn)題的參與人。數(shù)學(xué)可以課題研究為切入點(diǎn),以課程改革和教學(xué)改革為立足點(diǎn),以培養(yǎng)科研態(tài)度和提升科研能力為基本點(diǎn),推動(dòng)教師在研究中學(xué)習(xí)、在研究中教學(xué)。尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和接受現(xiàn)代教育理念,切實(shí)讓教師們走進(jìn)新教育,體驗(yàn)教育的時(shí)代性,理解教育的時(shí)代意義和歷史使命,從而反思自己的教學(xué),重塑21世紀(jì)下的教師觀、教學(xué)觀、人才觀、學(xué)生觀,促使自己向?qū)W習(xí)型、研究型、反思型教師方向發(fā)展,推動(dòng)自己專(zhuān)業(yè)化水平不斷提升。
“快樂(lè)教學(xué)”就是要改變傳統(tǒng)的“做題式”教學(xué)模式,建構(gòu)立體開(kāi)放式的教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氣氛,使學(xué)生在和諧、寬松、友愛(ài)、平等的教學(xué)氣氛中學(xué)到知識(shí),求得發(fā)展,并不是完全背離知識(shí)的教學(xué),相反能促進(jìn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化,提高學(xué)生的實(shí)踐、探究能力;它能夠強(qiáng)化個(gè)體的參與意識(shí),使學(xué)生的身心、知識(shí)能力、創(chuàng)造能力協(xié)調(diào)發(fā)展,最大限度地鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造思維能力,變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
要激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的興趣,興趣并不是天生的,而是在生活實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起來(lái)的。長(zhǎng)期以來(lái),在教學(xué)方法上,國(guó)內(nèi)偏重于“演繹”,國(guó)外偏重于“歸納”,使得我們的教學(xué)不但不能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,卻極大程度上使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭倦的心理。數(shù)學(xué)上的“悟理”,主要是通過(guò)猜想—推理—分析歸納,從而領(lǐng)悟其中道理的。實(shí)際教學(xué)中,很多學(xué)生最頭疼的就是繁瑣復(fù)雜的習(xí)題課。學(xué)生如果能通過(guò)自己親自實(shí)踐操作,來(lái)認(rèn)識(shí)知識(shí)邏輯規(guī)律與原理,則是一種享受。所以在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)采用新穎有趣的教學(xué)方法,促使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)本身產(chǎn)生興趣,使學(xué)生對(duì)獲得知識(shí)有著濃厚的憧憬和期盼心理,從而喚起學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情。
數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)努力體現(xiàn)“從問(wèn)題情境出發(fā)——建立模型——尋求結(jié)論——應(yīng)用與推廣”的基本過(guò)程,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)和知識(shí)水平,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,通過(guò)觀察—操作—思考—交流等一系列活動(dòng),逐步發(fā)展應(yīng)用意識(shí),培養(yǎng)實(shí)踐能力。為此在日常教學(xué)活動(dòng)中,教師還要注重專(zhuān)題研究和開(kāi)放性問(wèn)題方面的內(nèi)容,加強(qiáng)這方面內(nèi)容的安排的密度與強(qiáng)度。