清乾隆 御制貼黃描金燈籠匣圖|新加坡國際拍賣有限公司
傳統(tǒng)竹工藝中,竹子的青綠色外壁稱為“竹青”,黃色內(nèi)壁稱為“竹黃”。顧名思義,貼黃就是將竹黃粘貼鑲嵌于器物表面的—種獨(dú)特竹刻工藝,也叫翻黃、反黃、文竹。
這件貼黃描金燈籠匣,原是用于收納燈籠的日用器具。以貼黃工藝裝飾整體,再以髹漆工藝中的戧金技法,勾勒出蓮瓣勾蓮紋以及佛八寶中的“法螺、吉祥結(jié)、寶傘、蓮花、寶幢、法輪”紋飾,匣面中間以戧金落“大清乾隆御制”款。整體紋飾呈淺浮雕的藝術(shù)效果,眾彩紛呈,精巧美觀而又淡雅宜人。
以木為胎,貼黃突破了竹子圓筒狀的限制,可以制成各種形制的器物,是一般竹刻所不能及的。制作貼黃器,常以粗壯的南竹為材料,削取竹筒內(nèi)壁約2mm厚的新鮮竹黃片,經(jīng)過水煮、晾干、壓平等工序后,粘貼于木胎的器物上。因?yàn)檠b飾紋樣的需要,往往要貼上2-3層竹黃。
在裝飾藝術(shù)上,貼黃不僅可施以雕刻,且能與繪畫、書法、烙畫、拼嵌、彩繪等工藝巧妙結(jié)合。更為難得的是,貼黃雖由竹黃片拼接粘貼而成,但其銜接毫無痕跡,宛如天成。
清朝器物多富貴華麗,唯獨(dú)貼黃器色澤端莊、風(fēng)格雅致,與文人雅士的書卷氣質(zhì)非常契合,加之其表面色澤光潤,質(zhì)感類似于象牙,使得貼黃器成為乾隆時(shí)期備受推崇的皇家文房用品。在清宮舊藏中,許多收納物品的盒子、箱子、匣子,也常用到貼黃這一工藝。即使里面的物品都已消失不見,貼黃器皿卻被世人小心保存下來,可見其典雅珍貴。
由于年代久遠(yuǎn),貼黃描金燈籠匣上,竹黃片的拼接痕跡已依稀可見。1970年以來,貼黃采用了高溫壓胎新工藝,并改進(jìn)原來的膠合工藝,基本上解決了蟲蛀、開裂、發(fā)霉、起皮等弊病,讓這門技藝更經(jīng)得起時(shí)間的磨礪。