淺談初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)策略

古曉萍

摘要：初中道德與法治課是學(xué)校德育教育和品德養(yǎng)成的重要的基石，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與良好品德的形成具有非常重要的作用。教師從課堂教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，立德樹人，創(chuàng)造良好的教學(xué)情境，設(shè)定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，回歸課堂的本真，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，努力發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：道德與法治；教學(xué)策略

引言

隨著新課程改革和素質(zhì)教育的實(shí)施與深化，初中階段的《道德與法治》課，更加的重視道德素養(yǎng)和情感教育的培養(yǎng)。情感教育可以讓學(xué)生的內(nèi)心情感得到撞擊，引起共鳴，達(dá)到情感教育的目的?！兜赖屡c法治》的課程，主要包括了思想道德教育、社會(huì)主義建設(shè)理念、自立自強(qiáng)和珍愛生命等優(yōu)秀品德的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，幫助學(xué)生形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值理念。教師在課堂教學(xué)中積極融入情感教育，這有利于提高學(xué)生的法律素質(zhì)、思想社會(huì)主義建設(shè)理念、道德素質(zhì)等，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀，這有助于加強(qiáng)學(xué)生自身的綜合素養(yǎng)，提高課堂教學(xué)的效率。那么該如何在《道德與法治》課堂教學(xué)中提高學(xué)生呢？本文主要有以下建議：

一、挖掘教材內(nèi)容，培育學(xué)生個(gè)人情感

《道德與法治》的教材，非常的重視學(xué)生品德的養(yǎng)成，教師要深入的去挖掘教材，好好利用教材的內(nèi)容，按照實(shí)際的情況去進(jìn)行教學(xué)，以此來提高初中學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。比如“成長的節(jié)拍”板塊內(nèi)容的設(shè)置， 就為學(xué)生盡快的去適應(yīng)初中生活和學(xué)習(xí)保證了基礎(chǔ)，并通過“發(fā)現(xiàn)自我”、“中學(xué)時(shí)代”和“學(xué)習(xí)新天地”等不同的學(xué)習(xí)單元，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了在日常生活中怎么樣發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)并肯定自我，并在認(rèn)識(shí)自我的過程之中去找到自信，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)和生活的快樂，在快樂中去學(xué)習(xí)并成長，達(dá)到了態(tài)度、情感和價(jià)值觀的目標(biāo)。教師充分的利用了教材，因而發(fā)揮了道德與法治課的情感的教育的作用。

教師作為教學(xué)過程中的組織者和引導(dǎo)者，在教學(xué)的過程當(dāng)中，要充分的尊重學(xué)生，保證去聆聽學(xué)生的心聲，并充分認(rèn)識(shí)和了解學(xué)生，借助教材內(nèi)容，達(dá)到教育學(xué)生的目的。例如：我在“少年有夢”這一節(jié)內(nèi)容教學(xué)中，我首先為學(xué)生搭建了自主發(fā)揮的平臺(tái)，我先讓學(xué)生說出自己的興趣愛好、夢想以及對(duì)未來的設(shè)想等，并針對(duì)學(xué)生對(duì)未來的想像和幻想，我給予了充分的支持和鼓勵(lì)，讓學(xué)生意識(shí)到自己的想法和心聲被人重視，從而增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，加強(qiáng)了對(duì)自己的審視，從而不斷發(fā)展了個(gè)人情感，達(dá)到了道德與法治課育人的目的。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新能力

教學(xué)活動(dòng)的自身是學(xué)生的學(xué)與教師的教一同構(gòu)成的，是一個(gè)雙向的過程。在這個(gè)當(dāng)過程中，學(xué)生他們是主體，他們并不是信息的被動(dòng)的接收者，而是知識(shí)獲得過程當(dāng)中的主動(dòng)參與者。思想道德與法治課要優(yōu)化教學(xué)過程，必須改變單向灌輸，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動(dòng)中，他們只是一個(gè)被動(dòng)的受體，這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開發(fā)，而且助長了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴性，阻礙了學(xué)生的素質(zhì)的提高。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，在思想道德與法治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生善于把不同知識(shí)重新組合解決問題，善于從不同角度來觀察、分析問題、開拓思維，大膽的提出自己的獨(dú)立的見解等。

三、創(chuàng)造教學(xué)情境

建構(gòu)主義理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是積極而主動(dòng)的一個(gè)過程，學(xué)生知識(shí)的獲得需要在一定的情境之下，來通過教師的指引、同學(xué)間的交流去實(shí)現(xiàn)。并且在這個(gè)過程當(dāng)中，教師所扮演的角色是為學(xué)生提供一個(gè)范本，指引學(xué)生去解決生活當(dāng)中遇到的各種的實(shí)際問題，通過這個(gè)來判斷學(xué)生的行為和動(dòng)機(jī)、觀察學(xué)生思維的養(yǎng)成，最終去引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)科所應(yīng)該要達(dá)到的核心素養(yǎng)。例如：對(duì)于最近網(wǎng)絡(luò)上引起討論的“中老年人如果跌倒的話應(yīng)不應(yīng)該去扶”的問題，教師可以創(chuàng)造一定的情境，讓每個(gè)學(xué)生去進(jìn)行角色的扮演，在學(xué)生表演和老師觀看的過程中，應(yīng)要去分析各種現(xiàn)象發(fā)生的原因，對(duì)于這些不同的行為可能會(huì)引發(fā)的各種社會(huì)影響來進(jìn)行討論，并且讓學(xué)生從中得到啟示。學(xué)生會(huì)在一系列不同的學(xué)習(xí)過程中，漸漸的形成學(xué)生自己的道德觀念和道德意識(shí)，提高了法制和道德的觀念，提升了公民的素養(yǎng)。

四、貼近生活，拓展學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)仍以傳授課本知識(shí)為重任，把道德與法治課學(xué)習(xí)局限在課堂之內(nèi)。因此，教師要敢于突破課本課堂的束縛，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀道德與法治課外書籍，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、自主精神和實(shí)踐能力，指引學(xué)生去學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 教師應(yīng)該對(duì)教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)去作出大膽的調(diào)整，不局限于對(duì)課本內(nèi)容的具體詳盡的講解，一些知識(shí)性的內(nèi)容應(yīng)該放手讓學(xué)生去自學(xué)，拿出充足的時(shí)間去補(bǔ)充相關(guān)的選取有價(jià)值的熱點(diǎn)、課外知識(shí)或者重點(diǎn)問題去展開的討論，來啟發(fā)學(xué)生的思維。這樣的課堂教學(xué)不僅吸引了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)還解決了相關(guān)的問題，加強(qiáng)了學(xué)科與社會(huì)之間的聯(lián)系，讓學(xué)生開始關(guān)心自身生存的環(huán)境，關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)。教師還應(yīng)在課堂教學(xué)之外，多多去指導(dǎo)學(xué)生閱讀各種類型的道德與法治性的書刊，如《半月談》、《時(shí)事》書籍等；每天讓學(xué)生準(zhǔn)時(shí)的收看《焦點(diǎn)訪談》和《新聞聯(lián)播》，并且作好各種摘記；還可以開展一些社會(huì)調(diào)查，編寫一些道德與法治的論文，在學(xué)校里進(jìn)行評(píng)價(jià)比較。法治課教學(xué)與思想道德慢慢的將小課堂與大社會(huì)有機(jī)地相結(jié)合起來，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的積極性就會(huì)不斷的提高。

總結(jié)

在《道德與法治》課程中的情感需要是非常重要的一部分，中學(xué)生正處在樹立健康的人格的人生重要階段，僅僅是滿足了他們的求知需要，這已經(jīng)是不符合現(xiàn)代教育的宗旨了，正確的是要以情育人，以理育人、于情于理。在知識(shí)教育的過程當(dāng)中，教師投入了他們自己的情感，讓中學(xué)生既在學(xué)習(xí)中感知情感，也學(xué)習(xí)了情感，并且在自己的日常生活中、學(xué)習(xí)生活中，運(yùn)用豐富的情感，去做一個(gè)學(xué)會(huì)運(yùn)用自己情感教育和知識(shí)教育的好學(xué)生。學(xué)生由此增強(qiáng)了法制觀念，自覺地守法、護(hù)法，又提高了自身的道德水平和道德素質(zhì)。教師也在教學(xué)的這個(gè)過程中，恪守了自己的職業(yè)道德，并發(fā)揮自己的職業(yè)職能，與學(xué)生一同創(chuàng)造良好的校園生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]牟宗蘭. 淺談初中《道德與法治》課堂教學(xué)中的情感教育[J]. 文理導(dǎo)航（上旬）， 2018（1）：85-85

[2]虎慶福. 新課改下的初中道德與法治課堂教學(xué)[J]. 東西南北：教育， 2017（17）：00259-00259