武凡同高蹺馬

李天翼

外公家住靈壽縣城西北郊松陽河畔的武凡同村。村子依嶺傍水，已有幾百年歷史。春華秋實、夏雨冬雪的尋常生活中，創(chuàng)造出了遠近聞名的民間藝術“高蹺馬”。2007年，“武凡同高蹺馬”入選河北省非物質文化遺產(chǎn)名錄。

自記事以來，每年寒暑假我都會被送到外公家度過，一半是因為爸媽工作忙無暇顧及我，一半是因為村子里有一群孩子做伴玩耍，還有高蹺馬可以看。至今，外公給我和表弟做的兒童版小高蹺還保留完好，我對高蹺馬的認識，便緣于這兒時的記憶和外公的講述。

據(jù)傳說，大約在清光緒年間，村里的一位尹姓老者把武凡同很早便有的“踩高蹺”和在鄰縣廟會上看到的“跑竹馬”結合起來，腳踩高蹺，身系竹馬進行表演，俗稱“踩著高蹺唱大戲”。這在當時民間藝術表演沒有專門舞臺、平地打場子就開耍的年代，既新穎又便于人們仰頭就能觀望到，深受百姓喜愛。隨后幾十年間“武凡同高蹺馬”這一民間藝術享譽一方，成為當時方圓幾十里廟會、祭祀和正月十五的保留劇目，演出足跡遠至平山、行唐、正定等地。

農(nóng)村的冬天，萬物歸倉，勞作了大半年的人們，終于有了一段閑在時光。太陽早早落山，冬夜漫漫，演出方陣中的樂隊、秧歌隊、扇鼓隊、高蹺隊便湊在村大隊門口或小學操場開始排練，樂此不疲?！案哕E馬”對演員的要求最高，要有過硬的腿上功夫和矯健身手，全是青壯年小伙子參加，腳踩離地約60厘米的高蹺從扶著墻根走到行走自如，再到“耍絕活兒”，那真是“臺上一分鐘，臺下十年功”。

就這樣，中老年樂隊、少女秧歌、兒童扇鼓、青壯年高蹺在日復一日地磨合中達到默契，為出場表演做準備。村子里小到五歲，上至七十，男女老少總動員，廣泛參與，單說我們家，外公踩過高蹺，舅舅打過扇鼓，媽媽扭過秧歌。一代代一年年，家家戶戶都有人參演。每晚的排練時間，整個村子里的人都會來場地旁看熱鬧，孩子們更是人來瘋，墻頭上、土堆上都是孩子們嘻笑的身影，練的練，看的看，這寒冷冬日成為村子里一年中最熱鬧的時節(jié)。

蟄伏排練一個冬天，終于等到一展身手，正月初五到十四，“武凡同高蹺馬”演出方陣，浩浩蕩蕩一百余人，全部著盛裝走鎮(zhèn)串鄉(xiāng)表演，忙得不亦樂乎。在重多的演出場次中，最令人興奮的是正月十五元宵節(jié)在縣城的文化大匯演，演出規(guī)模最大，觀看人數(shù)最多，場面最是熱烈奔放。

節(jié)日當天，在縣城里的幾處開闊地匯聚了很多表演隊伍，前面的隊伍演出完后面的上，輪流表演?！拔浞餐哕E隊”遠近聞名，慕名而來的人一路追隨，屆時領隊一行人用“三節(jié)棍”開場，人群后退圍成大圓圈，表演方隊人馬各就各位，總領隊一聲哨響，樂隊開奏，表演正式開始。樂隊以大鼓領奏，鐃、鑼、小鑼、镲協(xié)奏，曲目以武樂為主，聲勢浩大，節(jié)奏明快，時而鏗鏘有力，時而詼諧幽默，錯疊有序，優(yōu)美動聽；少女秧歌隊走在方陣最前方，一身紅裝，頭扎綠綢花，手執(zhí)紅綢扇，紅紅火火的秧歌舞步扭起來，表演為《好一朵美麗的茉莉花》《三月三》等傳統(tǒng)甜美歌曲改編的舞蹈。兒童扇鼓隊，伴著樂曲，手中的小小扇鼓在舉眉彎腰間變著樣地耍，滿臉認真，卻又稚氣未脫，煞是惹人喜愛。最后面是高蹺隊，分兩列縱隊，男女扮相各一隊，伴隨著鼓樂節(jié)奏，在行進中完成“串夾”“長蟲倒脫皮”“走八字”“掛單”“雙環(huán)”等動作花樣表演；壓軸表演“高蹺馬”。

八匹高蹺馬一字排開，嘶鳴而出，猶如一副活靈活現(xiàn)的“高蹺八駿”，每組均由駕馬人和趕馬人成對完成表演，每個演員都把自己的性格融入到了高蹺馬上，表演風格也迥然不同，有的桀驁不馴，有的成熟內斂，有的飄逸瀟灑，有的穩(wěn)重大氣，有的個性張揚，有的溫文爾雅。故事情節(jié)緊扣時代主題不斷創(chuàng)新，清末到抗戰(zhàn)時期，是男駕馬女趕馬，表達的是“妻子送郎上戰(zhàn)場”；后演變?yōu)榕{馬男趕馬，演繹的是“郎送媳婦回娘家”，延續(xù)至今。

先是趕馬人將“馬”趕至門口，馬見人多不愿出門，經(jīng)趕馬人多方努力才將馬拉出院門，稱之“過街”；隨后“磕腿圓場”，打開場子；再到“過牌樓”，馬遇見紅牌樓驚叫，前蹄騰空；緊接著“驚馬”“攔馬”“伏馬”等一連串動作隨之展開。

駕馬人有前行步、轉彎提尾、驚馬、伏馬等動作，趕馬人有趕馬、磕腿、抓韁拉馬、領馬、攔馬等動作，這其中以“蹬臉盆”這一連串動作最具功力，表現(xiàn)的是趕馬人與驚馬搏斗的場面，這時駕馬人將馬頭揚起，馬后坐、嘶叫，趕馬人嘴咬韁繩，右手高于頭上做敬禮式，左手握鞭放于身后下方，身體側后仰45度，與駕馬人成一斜線，二人繞著馬頭同時向一個方向翻身，旋轉，形成的姿態(tài)呈臉盆狀。這些動作含有一定的武術特技，場面驚險刺激，激烈奔放。激情高漲的人群把現(xiàn)場圍得水泄不通，每一個高難度轉身都讓觀眾捏著一把汗，掌聲、喝彩聲不絕于耳。這一場表演盛會，為一方百姓送上了一道民俗文化大餐。

當時，高蹺馬還有“金梧桐”的美譽，每年正月十五前的串村走街表演，讓方陣中的小伙子出盡了風頭，駕馬的青年扮相俊朗，英姿颯爽，耍馬的風趣幽默，盡顯風采，著實受到很多少女青睞，因高蹺結下良緣的情侶不在少數(shù)，留下一段段佳話。

一百多年來，“武凡同高蹺馬”的一代又一代傳承人用滿腔熱情守護、傳承和創(chuàng)新這一民間藝術，至今已有七代。期間也經(jīng)歷不少周折，曾因20世紀90年代初的一場火災使所有表演道具付之一炬，損失嚴重，村民自費湊錢出力置辦新裝備；近些年，年輕人大多外出務工奔小康，孩子們學業(yè)繁重，因人員組成、排練時間等因素制約，曾一度停演；現(xiàn)在經(jīng)過縣文化部門支持，“高蹺馬”節(jié)目被再度挖掘又開始復出，但早已不見當年的紅火，且隨著掌握這一高超技藝的老一輩人才逐年減少，傳承人員青黃不接，這項民間藝術正在瀕臨失傳危機。

唐朝名臣魏征曾說：“求木之長者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源?！彼?，文化傳承是發(fā)展的必要前提，失去了從民族基因里淌出的文化源泉，藝術的表現(xiàn)就會成為精神沙漠中的海市蜃樓。期待武凡同高蹺馬的繼續(xù)流傳，因為它早已成為我記憶中揮之不去的一縷鄉(xiāng)愁。

編輯：安春華