人文社科

中國(guó)傳統(tǒng)服飾：清代服裝

王金華

中國(guó)紡織出版社

9787518016631

2015-11 398.00

本書是國(guó)內(nèi)著名民間收藏家、研究者王金華推出的重量級(jí)著作，該書為《中國(guó)藝術(shù)品典藏系列叢書》服飾篇中的第1部。服飾篇共4部——《中國(guó)傳統(tǒng)服飾：清代服裝》《中國(guó)傳統(tǒng)服飾：繡荷包》《中國(guó)傳統(tǒng)服飾：兒童服裝》《中國(guó)傳統(tǒng)服飾：云肩肚兜》，與首飾篇《中國(guó)傳統(tǒng)首飾：簪釵冠》（獲第五屆中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)圖書提名獎(jiǎng)）《中國(guó)傳統(tǒng)首飾：手鐲戒指耳飾》《中國(guó)傳統(tǒng)首飾：長(zhǎng)命鎖與掛飾》為姊妹篇。

胡適國(guó)學(xué)心得

胡適

重慶出版社

9787229101640

2015-11 58.00

《胡適國(guó)學(xué)心得》收錄了胡適關(guān)于國(guó)學(xué)精髓之剖析點(diǎn)評(píng)的數(shù)篇文章，分為胡適談人生、胡適論讀書、胡適講文學(xué)史論、胡適說文體論和胡適辨治學(xué)方法5個(gè)部分，向讀者展示胡適先生的國(guó)學(xué)研究精髓。這些文章縱橫捭闔，深入淺出，又兼具學(xué)術(shù)性與通俗性，體現(xiàn)了胡適對(duì)歷史、文化、哲學(xué)等方面的思考與心得，可為當(dāng)今讀者提供有益的參考。

中國(guó)鄉(xiāng)賢

袁燦興 陳明 點(diǎn)評(píng)

新星出版社

9787513319430

2015-11 45.00

本書圍繞中國(guó)歷代鄉(xiāng)賢，擇取各個(gè)朝代最具代表性的鄉(xiāng)賢人物，以生動(dòng)故事，翔實(shí)史料，展示其在慈善、公益、文化、教育、治安、建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域的積極作用。由本書也可了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)生態(tài)，了解傳統(tǒng)士紳如何努力造福鄉(xiāng)梓，而鄉(xiāng)人、社會(huì)、官方，又是如何予他們以肯定，授以鄉(xiāng)賢之榮耀，使之名垂青史。本書按年代展開，擇取各個(gè)時(shí)段具有代表性的鄉(xiāng)賢，展示了鄉(xiāng)賢群體適應(yīng)時(shí)代變化，自身加以調(diào)整，以更好服務(wù)鄉(xiāng)梓的歷程。

“典籍 社會(huì)與文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)第34屆年會(huì)”論文選集

中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院歷史文獻(xiàn)學(xué)教研室

華東師范大學(xué)出版社

9787567540507

2015-11 48.00

本書是2013年6月中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)“典籍·社會(huì)與文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)歷史文獻(xiàn)研究會(huì)第34屆年會(huì)”的論文選集，共收論文三十余篇，包括《甲骨卜辭文獻(xiàn)檔案中兆序辭的價(jià)值探討》、《敦煌寫本題記題寫特點(diǎn)述略》、《“風(fēng)水”詞義溯源及其別稱補(bǔ)考》等。

交鋒與磨合

丁元竹

北京大學(xué)出版社

9787301261996

2015-11 48.00

書稿引入社會(huì)學(xué)的基本理念與方法來(lái)分析基本公共服務(wù)提供過程中的人際關(guān)系和社會(huì)結(jié)構(gòu)變化，剖析傳統(tǒng)意義上社會(huì)保障、社會(huì)福利和基本公共服務(wù)體系的可持續(xù)性，為構(gòu)建新型社會(huì)穩(wěn)定機(jī)制與基本公共服務(wù)提供模式提供借鑒。

甘肅省少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究

雒慶嬌 著

商務(wù)印書館

9787100115070

2015-10 55.00

本書是一部研究甘肅民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的專著。全書在全球保護(hù)民族文化多元性的大背景下，緊密結(jié)合甘肅建設(shè)華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)的實(shí)際情況，第一次系統(tǒng)地梳理、總結(jié)了甘肅省少數(shù)民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)存數(shù)量和保護(hù)現(xiàn)狀，第一次從災(zāi)害學(xué)的角度審視甘肅省少數(shù)民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題，并提出了甘肅省少數(shù)民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的方法和措施。

民族理論與政策研究（第二輯）

段超

華中科技大學(xué)出版社

9787568009591

2015-11 56.00

本書主要選錄《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2013—2014年教育部名欄“民族理論與政策”中已經(jīng)發(fā)表的近30篇文章，包括民族理論、民族政策研究、民族區(qū)域自治制度研究、民族認(rèn)同研究四部分。本書可供民族研究相關(guān)專業(yè)學(xué)生、民族研究工作者和民族工作者參閱。民族理論與民族政策研究是學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)，這些文章緊緊圍繞民族理論與民族政策進(jìn)行了深入研究，有較大的參考價(jià)值。

高鐵網(wǎng)絡(luò)與人口流動(dòng)管理

黃蘇萍

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

9787509775349

2015-10 79.00

針對(duì)高鐵網(wǎng)絡(luò)的建成運(yùn)營(yíng)導(dǎo)致的“一體化”效應(yīng)、“同城化”效應(yīng)及其對(duì)人口流動(dòng)產(chǎn)生的越來(lái)越大的影響，本書在借鑒國(guó)內(nèi)外成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從高鐵網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計(jì)、運(yùn)營(yíng)管理、信息化服務(wù)、票價(jià)制定、社會(huì)干預(yù)、區(qū)域一體化等方面，論述了如何完善高鐵時(shí)代的人口流動(dòng)管理。

西北民族論叢（第十二輯）

周偉洲

社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社

9787509781739

2015-10 79.00

本書是陜西師范大學(xué)中國(guó)西部邊疆研究院（西北民族研究中心）主辦的學(xué)術(shù)集刊，以中國(guó)西北民族史、西北民族與鄰國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流史、西北民族地區(qū)自然環(huán)境等領(lǐng)域?yàn)檠芯恐攸c(diǎn)。本輯內(nèi)容包括高昌國(guó)與突厥之間關(guān)系研究、御制平定西藏碑刻校錄、米蘭壁畫與東西方藝術(shù)關(guān)系考論、游牧部落曾經(jīng)是什么等。

鄉(xiāng)土中國(guó)再認(rèn)識(shí)

王德福

北京大學(xué)出版社

9787301260463

2015-11 28.00

本書是一部真正從鄉(xiāng)土中生長(zhǎng)出來(lái)的書，既是與費(fèi)孝通先生《鄉(xiāng)土中國(guó)》的一種學(xué)術(shù)對(duì)話，也是對(duì)華中村治研究的接續(xù)。書中展示的內(nèi)容完全來(lái)自作者及其團(tuán)隊(duì)多年的農(nóng)村調(diào)查，而沒有簡(jiǎn)單套用和比附理論教條。作者以總體性和內(nèi)部性視角，用“半熟人社會(huì)”“自己人”“區(qū)域差異”“半工半耕”“接力式進(jìn)城”等概念，對(duì)農(nóng)村社會(huì)、婚姻家庭、農(nóng)村宗教、農(nóng)民進(jìn)城、鄉(xiāng)村治理等進(jìn)行了出色的提煉和闡發(fā)，揭示了中國(guó)農(nóng)村在城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程中的巨變。

北京非物質(zhì)文化口述史

苑利 顧軍

首都師范大學(xué)出版社

9787565626050

2015-10 28.00

“北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史”是首套關(guān)于北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系列口述史叢書，它旨在搶救整理北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍貴的歷史資料（口述資料），使鮮活親近的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走進(jìn)尋常百姓的生活，并使其在普及中得以保護(hù)和發(fā)展。本書為此叢書中的一本，由北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目京派內(nèi)畫鼻煙壺傳承人劉守本親自口述，涉及古涉及京派內(nèi)畫鼻煙壺的制作過程、鑒賞方法、材質(zhì)題材、傳承脈絡(luò)以及隱藏在這些背后的人生歷程、滄桑變化。

文明是副產(chǎn)品

鄭也夫

中信出版社

9787508655024

2015-11 42.00

作者用富于想象且細(xì)致的考辯和大膽的推論，從外婚制、農(nóng)業(yè)、文字、紙張、雕版印刷、活字印刷這些人類早期的最偉大發(fā)明，來(lái)思考人類文明的產(chǎn)生。人類的文明很大程度上是“副產(chǎn)品”造就的，不是有直接用途的那些東西造就的。事實(shí)上，人類文化寶庫(kù)里的大多數(shù)東西，沒有實(shí)際用處。沒有實(shí)際用處的東西要比有直接實(shí)際用處的東西的知識(shí)含量大得多。無(wú)用之學(xué)最后才有大用處。