我國午間電視節(jié)目的內容特征、競爭格局及受眾表現

□ 趙紅勛

電視作為人類社會的一項偉大發(fā)明，它承載著信息傳遞、文化傳承、社會監(jiān)督、大眾娛樂等多種功能。作為電視的外在符號與表征形式，電視節(jié)目是電視內容生產與傳播的意義“輸送體”，它的播出方式具有很明顯的“線性”特征，即按照時間的先后順序進行節(jié)目編排，以此來契合不同觀眾的收視需求。對于電視觀眾而言，他們觀看節(jié)目的時間不是集中的，而是被分成了若干的片段。在美國，家庭收視策略是“把各個時段分配給不同的家庭角色，在各個時段安排不同的節(jié)目。”①早間節(jié)目主要面向即將外出工作的人，上午的內容安排主要考慮老年人的需求，晚間黃金時段則面向家庭……可以說，為了滿足不同時段觀眾的收視需求，電視節(jié)目編排擁有不同特征，不同的時段決定著電視節(jié)目的內容特征、表現風格，甚至決定著電視媒介的競爭格局。

在早間、午間、晚間等不同時段中，晚間被譽為電視的黃金時段，吸聚著電視生產者的目光，廣告贊助商也是蜂擁而至。相比晚間而言，午間（12∶00-13∶00）時段雖然稍有遜色，但其也是電視媒體收視高峰的一個重要節(jié)點。根據CSM研究的調查顯示，午間是電視媒體收視的第一個高峰，收視率達到12.68%。午間之所以會形成第一個收視高峰，與這一時段“能夠自由支配時間”的上班族、家庭主婦、學生等人群有很大關系。對于他們而言，忙碌了一個上午之后，進入休息狀態(tài)，既是體力的需要，也是精神的需求。在這一時段，打開電視觀看節(jié)目是獲取信息和娛樂身心的一種最佳途徑。這一時段擁有大批的觀眾，其節(jié)目潛力不可低估。但對午間電視節(jié)目的學術研究，卻存在著諸多不盡如人意之處。因此，本文立足全局性視角，對我國午間電視節(jié)目的內容特征、競爭格局以及受眾表現等進行解讀，以期為全面理解午間電視節(jié)目提供一種參照價值。

一、午間電視節(jié)目的內容特征

電視作為當代傳媒領域的靚麗景觀，其外顯的節(jié)目形態(tài)與表現形式成為連接電視與社會、電視與觀眾的重要符碼。新聞節(jié)目、生活服務節(jié)目、綜藝節(jié)目、電視劇、法制節(jié)目、少兒節(jié)目以及談話節(jié)目等不同類型的節(jié)目形式相互組合與交織，構筑了電視媒體的午間傳播框架。不同的電視節(jié)目形式在午間時段的具體編排和呈現程度如何，筆者以內地33個非專業(yè)化衛(wèi)星頻道作為觀察樣本，對2018年1月19日（周五）的午間時段進行梳理（如表1所示），并對梳理出的節(jié)目進行其它時間的觀察，確定所播節(jié)目是長期、穩(wěn)定的，以確保所選樣本具有普遍性、典型性和代表性。之所以選擇CCTV-1、31個內地省級衛(wèi)視和深圳衛(wèi)視作為樣本，一方面頻道定位是綜合性的，他們的容量豐富，這樣就規(guī)避了央視和地方的專業(yè)頻道，因為專業(yè)頻道在早間、午間、晚間等不同時段播出的節(jié)目形式是雷同的，與本研究所開展的不同時段電視節(jié)目的多樣化呈現相背離；另一方面，所選頻道覆蓋區(qū)域廣泛、影響力度大。

表1：2018年1月19日午間電視節(jié)目表

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通過對所選取33個樣本進行分析發(fā)現，午間電視節(jié)目以電視新聞、生活服務、電視劇為主，綜藝節(jié)目為輔，兼有少量的少兒、財經、法制、科教等指涉其它內容的電視樣式。

一是新聞節(jié)目占據半壁江山。CCTV-1的《新聞30分》、北京衛(wèi)視的《特別關注》、重慶衛(wèi)視的《直播重慶》、東南傳播的《海峽午報》、深圳衛(wèi)視的《正午30分》、甘肅衛(wèi)視的《午間20分》、湖南衛(wèi)視的《午間新聞》、江西衛(wèi)視的《雜志天下》、遼寧衛(wèi)視的《說天下》、內蒙古衛(wèi)視的《午間新聞》、寧夏衛(wèi)視的《午間新聞》、山西衛(wèi)視的《新聞午報》、東方衛(wèi)視的《東方大頭條》、天津衛(wèi)視的《12點報道》、云南衛(wèi)視的《云午視新聞》、青海衛(wèi)視的《午間360°》以及西藏衛(wèi)視的《午間新聞》等17個新聞節(jié)目成為了午間電視節(jié)目的靚麗景觀，新聞節(jié)目播出頻道占總體的51.5%。在午間電視新聞節(jié)目中，時政類新聞依然占據重要位置。但相比十余年前而言，涌現出的《直播重慶》《雜志天下》《說天下》《云視午新聞》等聚焦社會、民生等問題的新聞節(jié)目，值得關注。此外，時政新聞節(jié)目中的社會內容、民生話題等“軟新聞”不斷增多。減少時政新聞數量、縮減時政新聞長度、“硬新聞軟著陸”作為電視新聞轉型的一條清晰路徑已獲得業(yè)界和學界的普遍認同。傳播觀念的諸多改變既是踐行“三貼近”原則的必然要求，也是電視媒體不斷深化“走轉改”的具體體現，很好地契合了當代電視媒介的主流堅守②。

二是生活服務節(jié)目和電視劇各領風騷。除了新聞節(jié)目以外，生活服務節(jié)目和電視劇在午間時段各有千秋。北京衛(wèi)視、重慶衛(wèi)視、甘肅衛(wèi)視、旅游衛(wèi)視等14個衛(wèi)星頻道播出了以氣象、地質、海洋預報為主要內容的生活服務節(jié)目，約占總頻道數的42.4%。天氣與人們生活息息相關，它不僅影響農業(yè)、建筑等室外作業(yè)的工作進展，而且關系著外出人員的時間安排，也與人們的情緒變化有著極大關聯。由此，關心天氣變化成為了日常生活的一項重要議程。午間時段的氣象預報充分發(fā)揮電視的生動性，運用了電視直播技術、虛擬演播室技術等新技術，不斷增強生活服務節(jié)目的感染力。午間時段的氣象服務和中央電視臺晚七點半的天氣預報有著明顯的不同，午間氣象把預報的對象重點放在地級市、區(qū)、縣，范圍縮小、對象集中，力求服務的貼近性更強。

在午間電視節(jié)目中，東南衛(wèi)視、廣西衛(wèi)視、山東衛(wèi)視、天津衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視、旅游衛(wèi)視、西藏衛(wèi)視、青海衛(wèi)視、新疆衛(wèi)視、四川衛(wèi)視、云南衛(wèi)視、河南衛(wèi)視以及黑龍江衛(wèi)視等15個頻道播出了電視劇。各個頻道根據其整體定位或地域特色進行了劇場命名，比如，湖南衛(wèi)視的“偶像獨播劇”、山東衛(wèi)視的“情意劇場”、新疆衛(wèi)視的“紅石榴劇場”、青海衛(wèi)視的“昆侖劇場”，等等。此外，這一時段的電視劇編排以多集連播的形式出現，一般至少4集連續(xù)播出，讓白天的觀眾過足“電視劇癮”。

三是綜藝節(jié)目增添亮色。浙江衛(wèi)視的《奔跑吧，兄弟》、安徽衛(wèi)視與青海衛(wèi)視共同播出的《男生女生冰雪大沖關》、河北衛(wèi)視的《歡樂沖擊波》、江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》等綜藝節(jié)目也亮相午間熒屏。從節(jié)目復播這一角度來看，午間是晚間時段的一種延伸與拓展，讓錯過晚間節(jié)目的觀眾能夠有再次觀看的機會，這也說明了晚間時段的娛樂性遠遠大于午間。但無論如何，綜藝節(jié)目為這個原本相對安靜、嚴肅的午間電視熒屏增添了活力。

二、午間電視節(jié)目的競爭格局

在午間電視節(jié)目的內容呈現方面，不同媒體的側重點有所差異。在所選取的33個樣本中，午間電視節(jié)目呈現出三個陣營：中央電視臺著力打造時政新聞，傳播法治故事；浙江、東方、湖南等一線衛(wèi)視把午間節(jié)目的傳播重心聚焦于綜藝節(jié)目；重慶、山東、遼寧、江西、云南等二三線衛(wèi)視午間節(jié)目更加注重社會事件與民生話題的探討。

（一）中央電視臺：聚焦時政新聞，傳播法治故事

中央電視臺作為最權威、最具影響力的電視媒體，它本身寄生的官方話語身份決定了其節(jié)目內容以傳達黨和國家的聲音為主，兼有社會、民生、法制等新聞議題。中央電視臺綜合頻道午間主要播出《新聞30分》和《今日說法》這兩檔節(jié)目?！缎侣?0分》作為一檔時政類新聞節(jié)目，主要聚焦國內時政要聞，及時向觀眾傳達黨的方針、政策，報道國家在經濟、文化、科技、衛(wèi)生等各個領域取得的新成就、新進展。與此同時，節(jié)目還把鏡頭對準國際熱點地區(qū)和熱點問題。而《今日說法》則屬于一檔法制節(jié)目，它以“重在普法、監(jiān)督執(zhí)法、促進立法、服務百姓”為宗旨，通過故事化方式娓娓道來，成為了一道精美的電視午餐?！缎侣?0分》和《今日說法》雖類屬于不同的節(jié)目形態(tài)，但它們關注問題的視角都是立足于國家利益，站在國家的角度傳遞新聞和宣傳法制。

（二）一線衛(wèi)視：承續(xù)娛樂內容，鞏固收視地位

在省級衛(wèi)視競爭不斷加劇的今天，新的衛(wèi)視陣營呈現。據尼爾森網聯媒介研究最新報告顯示，“東方衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視和浙江衛(wèi)視成為新一線衛(wèi)視，三者差距減少，東方衛(wèi)視反超成為最受觀眾歡迎首位。第二陣營除原有的北京衛(wèi)視和江蘇衛(wèi)視外，安徽衛(wèi)視和重慶衛(wèi)視正在迎頭趕上，步入準二線陣營?！雹燮渌l(wèi)視如山西、河南、黑龍江、新疆、云南等都被自然地劃為了三線衛(wèi)視的范圍。東方、湖南、浙江等三家衛(wèi)視之所以能夠進入第一陣營，與他們本身追求的娛樂化訴求有著極大的關聯?？梢哉f，在當前娛樂節(jié)目是最受關注、最受歡迎的節(jié)目，三家衛(wèi)視通過打造現象級的電視娛樂節(jié)目，獲得觀眾的認可，穩(wěn)定了其收視份額。

東方衛(wèi)視午間播出的節(jié)目除了《東方大頭條》和《東方新氣象》以外，也偶爾會重播《歡樂喜劇人》《媽媽咪呀》等娛樂節(jié)目；湖南衛(wèi)視在常規(guī)的新聞和氣象報道方面，安排了富有娛樂意味的“偶像獨播劇”或“青年獨播劇”；浙江衛(wèi)視在午間節(jié)目安排方面主打明星真人秀節(jié)目《奔跑吧，兄弟》?？梢哉f，三家衛(wèi)視在午間節(jié)目上都注重娛樂內容的傳播。但午間播出的娛樂節(jié)目非首播，而是對往季、往期節(jié)目的重播。一線衛(wèi)視午間重播娛樂節(jié)目與這個特定的時段有很大關聯，因為午間本來就是一個午睡、休息時間，這一時段對電視節(jié)目而言，很難打造成現象級節(jié)目，創(chuàng)造收視神話。所以重播娛樂節(jié)目是對晚間內容的一種延續(xù)，一方面可以讓錯過首播的觀眾彌補缺憾，另一方面，持續(xù)播出電視娛樂精品，把娛樂與電視臺的整體形象進行鏈接，有助于鞏固其地位。

（三）二三線衛(wèi)視：關注民生話題，體現服務功能

二三線衛(wèi)視在時政新聞方面比不了央視，在娛樂生產方面與一線為衛(wèi)視差距懸殊。在午間內容呈現上，二三線衛(wèi)視聚焦社會熱點和民生話題，通過生產貼近性強的內容融入觀眾日常生活。比如重慶衛(wèi)視的《直播重慶》、云南衛(wèi)視的《云視午新聞》、遼寧衛(wèi)視的新聞脫口秀《說天下》等節(jié)目注重社會新聞的報道，把鏡頭對準人民群眾普遍關注的民生事實、房價油價、菜籃子等社會問題，通過平民化視角為群眾答疑解惑，強化新聞的貼近性，突顯節(jié)目的服務性。

三、午間電視節(jié)目的受眾表現

午間電視節(jié)目的收視群體人群相對穩(wěn)定，主要集中在家庭婦女、老年人、機關工作人員等三大群體。對于機關工作人員，觀看時政新聞不只是關注領導人的動向，而且在新聞中獲取最新的政策與法規(guī)，以此合理安排工作和調整目標。中央電視臺的《新聞30分》、青海衛(wèi)視的《午間360°》、東方衛(wèi)視的《東方大頭條》等時政新聞節(jié)目都不同程度地涉及時政要聞，向觀眾傳遞國家和省市的最新動態(tài)。當然，對于大多數家庭主婦、老年人而言，他們更希望在午間電視節(jié)目中感知熱點話題，獲取更多社會新聞和民生消息，重慶衛(wèi)視的《直播重慶》、遼寧衛(wèi)視的《說天下》以及東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視等娛樂節(jié)目成為了他們關注的主要節(jié)目。

法國著名社會學家讓·鮑德里亞在他的經典著作《消費社會》一書中，指出“在消費社會現實或幻想的大量財富中，時間占據著一種優(yōu)先地位。僅僅對這種財富的需求就幾乎相當于對其它任何財富需求之總和?！雹軙r間是財富的聚集，它引導人們規(guī)劃日常生活、安排工作日程、調整休息娛樂，成為衡量生活質量與工作效率的一種尺度。時間利用得當，不僅可以獲得身心愉悅，還可以贏得價值資本。作為日常生活的資本與財富，時間通常由年、月、日、時、分、秒等若干的片段組合而成。作為一天中的中間階段的“午間”，它蘊含了雙重含義，一是作為一天中的一部分，相比上午、下午、晚上等時間段，午間的時長是微小的。二是作為12∶00-13∶00之間意義的集合，它是分與秒片段的排列與組合。無論如何，午間這個特定的時間段都呈現出了“碎片化”的特征。

首先，觀眾時間的零散性決定了電視生產的碎片化。改革開放以來，社會結構發(fā)生了一系列的變化，其中一個重要特征是從改革開放前的“整體型的社會聚合體”演變?yōu)榻裉斓摹八槠钡睦嫒后w⑤。社會群體的碎片化，一定程度上降低了巨大社會沖突的風險，大規(guī)模的利益被瓦解成一個個碎片化，開始注重個體利益的價值，由此人們的行為習慣也被“碎片化”所主宰，個體的時間也被分解成一個個片段。

午間作為一個上午和下午的過渡，其碎片化特征尤為明顯。對于上班的人而言，午間就是一個短暫的休閑時間。在午休過程中，他們的意識中還殘存著上午工作的內容，或許沉浸于工作順利的喜悅，或許對某個難題還未解答。當然，還有一些工作者在午休時也不忘記對下午的工作進行思考和規(guī)劃，所以對于上班的人而言，更多的是一種碎片化時間。對于那些家庭主婦、老人而言，圍著家庭忙碌了一個上午，午間時間也相對短暫，也是一種碎片化的，可以通過觀看電視填補短暫的時間，但觀看的過程有可能出現大腦睡眠，很多人看著電視就進入了睡眠狀態(tài)。當然，觀眾的這種收視習慣也與“后電視網時代”⑥的媒介特征有著極大關系，觀眾不再局限于電視屏幕的信息接收，而且還可以通過互聯網、手機等各類其他終端來獲取信息，也影響了其行為的碎片性。所以這個時段的電視節(jié)目不適合宏大篇幅，而要時間短、趣味足。觀眾是影響收視率的主宰者，他們的行為方式決定了電視的內容生產。由此，午間電視節(jié)目的內容生產與形式呈現也必然契合觀眾的碎片化特征。目前，新聞節(jié)目、天氣預報在電視午間時段占據著主要位置。新聞節(jié)目是一個個碎片化內容的組合，單個內容的時長一般不超過三分鐘，大都是1分鐘左右的新聞，以重慶衛(wèi)視的午間電視新聞節(jié)目《直播重慶》為例，每期節(jié)目15分鐘，播報新聞11-17條之間。可以說，每期15分鐘的節(jié)目是作為碎片化的文化、民生、醫(yī)療等不同新聞話題的串聯。這種碎片化形式的接連對于觀眾而言可以進行無意識地選擇性觀看，即便是過錯了上一條信息，也并不影響觀看下一條新聞的完整性。此外，午間的天氣預報節(jié)目的時間也都相對短小，一般是2-5分鐘，這樣可以讓關注天氣的觀眾在短時間內觀看完整的天氣信息。

其次，電視的碎片化呈現加劇了觀眾思維的碎片化?！叭祟愡M入新千年之后，技術的發(fā)展使媒體更加令人目眩神迷。媒體在日常生活中也發(fā)揮了更加持久的作用……媒體和消費已經深刻地影響著我們的思想和行為?！雹呙襟w正在以無比強大的威力對人們生活的方方面面進行廣泛滲透，以此來影響和左右人們的消費習慣和價值判斷。目前，午間電視節(jié)目的碎片化特征在契合觀眾收視需求的同時，反過來了又對觀眾產生了重要影響，加劇了觀眾行為習慣和思維方式逐漸碎片化的程度。一方面，傳播內容的碎片化培育了觀眾行為的碎片化。媒介具有很強的涵化/教化功能，尤其是電視媒體以潛移默化的方式影響著觀眾的行為。對于很多觀眾而言，對電視媒體容易產生一種依賴，并不自覺地把電視的行為植入其日常生活，對其進行模仿。電視內容的碎片化特征于無形之中感染觀眾，并成為其模仿的對象，這樣觀眾的行為方式必然打上碎片化的烙印，重塑觀眾的碎片化行為模式，對日常交往和身體健康產生一種消極作用。另一方面，傳播內容的碎片化讓觀眾知其然，不知其所以然。因為傳播內容的短小精悍一定程度上削弱了新聞的深度性，觀眾對新聞只是有一個了解，對其背景、深度價值缺少思考，長此以往，人們就會被碎片化的電視所牽制，不愿意深度思考新聞的來龍去脈，形成一種思想惰性，導致閱讀的平面化，消解人的歷史意義。

注釋：

①汪文斌,胡正榮.世界電視前沿I[M].北京:文藝出版社,2001:90.

②趙紅勛.堅守內容創(chuàng)新傳播——媒介融合時代電視媒體的生存思考[J].視聽界,2015(4):20-25.

③尼爾森網聯研究.2016年上半年收視半年報：觀眾思維的雙贏[EB/OL].http://www.vccoo.com/v/5b03d3,2016-9-8.

④[法]讓·鮑德里亞.消費社會[M].劉成富,全志剛 譯.南京:南京大學出版社，2001:168.

⑤李強.從“整體型社會聚合體”到“碎片化”的利益群體——改革開放30年與我國社會群體特征的變化[J].新視野,2008(5):15-17.

⑥趙紅勛,魏高峰.后電視網時代項目經理的生存路徑[J].視聽界,2017(4):14-20.

⑦[美]道格拉斯·凱爾納.媒體奇觀：當代美國社會文化透視[M].史安斌譯.北京:清華大學出版社:2003:2-3.