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    清代筆記小說中的“雷鋒”故事

    2018-03-15 17:00:28劉永加
    風流一代·青春 2018年3期
    關(guān)鍵詞:銀子筆記雷鋒

    劉永加

    助人為樂、拾金不昧向來是中華民族的傳統(tǒng)美德。關(guān)于古人學雷鋒做好事史書記載很多,特別是清代筆記小說記載甚豐。

    當時這些書籍之所以大量記載此類故事,其重要的一個目的是輔助教化,弘揚那時社會條件下的主流價值觀和“正能量”,其中也寄托著勞動人民對行善得利的良好企盼,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德中的重義輕利思想,引導(dǎo)人們一心向善,對于今人也不無啟發(fā)。

    “雷鋒”皆視金錢如糞土

    在清代錢泳的筆記小說《履園叢話》里記載了兩則“雷鋒”視金錢如糞土,反而得到回報的故事。

    無錫東門克寶橋,有個人去茶館喝茶,臨走時發(fā)現(xiàn)鄰座有個包裹無人認領(lǐng),就拾了起來,打開一看,里面裝的全是金銀珠寶。撿包的這個人已經(jīng)身患絕癥,他每天到茶館喝茶散心打發(fā)時光,早已將一切看淡,見到金錢也是心靜如水。他想:“失主還不知道多著急哪,我一個快死的人,要它有何用,就在這里等失主來吧。”這個人又坐了下來,等了好大一會,見一老嫗踉蹌而來,且哭且尋,問其故,乃還之,對方感謝而去。還回了那包金銀珠寶,這人如釋重負,輕松地回家了。到家后,他突然感到目眩惡心,以為自己是要死了,誰知吐出硬痰一塊,堅硬得好像牛皮,用刀去切割,切開了又重合在一起,不知道是什么怪物,全家人都很驚訝。奇怪的是,從這一天開始,這人的病竟?jié)u漸痊愈,不僅得享高壽,而且“家道小康矣”。

    還有一個故事是在乾隆五十年的時候,天津人徐北山,靠販鹽發(fā)家,后來生意走入低谷,負債較多。一年除夕,他到一個偏僻的小巷躲債,黑暗中聽到有人哭聲甚慘,舉起蠟燭去看,發(fā)現(xiàn)是一個窮苦人,一問知道他是無法償還債務(wù),準備上吊自殺。徐北山就對他說:“余亦負人無償者,爾亦何必尋此短見耶?”得知他欠了二百兩銀子,覺得數(shù)目不算大,就從懷中掏出銀兩,數(shù)數(shù)足夠他還賬的數(shù)量,給了那人。那人千恩萬謝,高高興興地回家了。后來,徐北山的經(jīng)營雖然一直沒有很大的改善,但是他的大兒子和二兒子中了文武雙進士,三兒子和長孫先后也中了舉人,徐家再次興旺發(fā)達起來。

    “雷鋒”拾金不昧得好報

    清康熙年間的鈕王秀所著的《觚?!酚涊d了一個拾金不昧得好報的典型“雷鋒”故事:順治十年(公元1653年)三月,龍溪縣老農(nóng)黃中,帶著兒子撐船去漳州東門買糞。父子入廁擔糞,見遺有腰袱一具,攜以回船,解袱而觀,內(nèi)有白金六封,即六十兩銀子。黃中果斷地對兒子說:“此必上廁人所失者。富貴之人,必不親自腰纏;若貧困之人,則此銀即性命所系,安可妄取?我當待其人而還之?!眱鹤訁s認為有了這些銀子,一輩子吃喝不愁了,反對歸還。黃中堅決不肯,就收藏起來,停船等到失主,“以袱藏船尾,約篙坐待”。兒子生氣先回家了。

    過了很長時間,“遙見一人狂奔而來,入廁周視,彷徨號慟,情狀慘迫”。黃中一看像是失主,就上前詢問。那人哭著說:“我父為山賊妄指,現(xiàn)系州獄。昨造謁貴紳達情,州守許以百二十銀為酬。今鬻田宅,丐親友,止得其半。待州守許父保釋,然后拮據(jù)全饋,事乃得解,故以銀袱纏腰入州。因急欲如廁,解袱置板,心焦意亂,結(jié)衣而出,竟失此銀。我死不足惜,何以救我父之死乎。”原來是人家救命的錢。黃中仔細問清腰袱顏色、包封,一一核對無誤后,他拿出腰袱就歸還給了那人。

    那人頓時大喜過望,非要留下十兩銀子酬謝不可。黃中說:“使我有貪心,寧肯辭六受一?”說完就撐著載滿大糞的船離開了。行至中途,突然狂風暴雨大作,黃中只好把船停在黃村野外,靠岸等候雨停。此時,黃中在凄風苦雨中,饑寒交迫。河岸被雨所沖洗,轟然崩塌,露出一個大甕。黃中是窮人家,心想拿回去可以作盛米用,就把泥糊糊的大甕搬上了船。黃中撐船半夜才到家。

    哪知,他老婆聽了先回來的兒子訴說后,也很生氣,不給黃中開門。黃中饑腸轆轆,無奈就騙老婆說,他帶來一大甕寶貝,快出來幫他抬回家。他老婆和兒子一聽信以為真,趕緊開門,把大甕抬回家,打開甕口一看,里面果然全是白銀!

    他家這一折騰,讓鄰居聽見了,爬到墻頭上看了個真切,又妒又恨。第二天一早就去縣衙舉報,誣告黃中掘他人的私藏。縣令將黃中抓來審問,黃中“一無所諱,直陳還銀獲銀之由”,縣令核實后說:“為善者食其報,此天賜也,豈他人所得而問乎?”縣令自然對黃中褒獎有加,對羨慕嫉妒恨的鄰居予以笞責,判甕中白銀為上天所賜,歸黃中所有。

    從此,黃中一家遷入縣城,黃中得以終享晚年。大家認為黃中拾金不昧,然后又得白銀,都是他做好事冥冥中應(yīng)得的回報,沒有什么可嫉妒的。

    官方斷案不讓“雷鋒”吃虧

    古代官方也提倡不讓做好事的“雷鋒”們吃虧,否則怎么樹立正氣?清代梁恭辰的《北東園筆錄》中也記載了官府為“雷鋒”做主的故事。

    河南有個叫曹懷瑾的人,高中解元后,到閩縣當了一名縣官。有一次,他到縣城巡查,路上看到兩個青年男子在爭吵,引得很多人圍觀。經(jīng)詢問得知,原來,其中一個青年在此地路上撿到五十兩銀子,高興地拿回家,交給了母親。這位母親深明大義,她對兒子說:“銀數(shù)太多,倘此人急需此項,失之恐有他變,亟應(yīng)守其地而歸之。”讓兒子趕緊回到拾銀子的地方,等失主來找。

    這青年很孝順,很聽母親的話,他就帶著銀子回到原地,等待失主。等了好長時間,果然一名男子慌慌張張地找來。等他靠近,這青年就問他在找什么?那男子說,他在這條路上丟了銀子。這青年說,自己剛剛在這里撿到五十兩銀子,是不是他的?說著就把五十兩銀子交給那男子。那男子馬上接過銀子,邊查看邊打量這個青年,查看完畢,忽然說:“尚有五十兩,汝應(yīng)一并還我?!彼胗炘p青年。這青年一聽就慌了,忙說,自己撿到的就是這五十兩,哪里有一百兩?二人因此爭吵起來,恰被縣官曹懷瑾遇到。

    曹懷瑾問清了爭吵的原因,是非真假心中有了底,就問丟銀子的男子:“汝所失銀實是百兩乎?”問他確實丟了一百兩嗎?男子說:“然!”又問這青年,確實撿到五十兩嗎?這青年說,確實是五十兩。曹懷瑾就對那個丟銀男子說:“渠所失系百兩,與此不符,此乃他人所失?!闭f他丟的是一百兩,而青年撿到的是五十兩,這五十兩顯然不是他丟的,這五十兩判給青年回家去孝敬老母,讓他在這里繼續(xù)等撿到他那一百兩銀子的人送還給他。那丟銀男子無話可說,悻悻無言。

    曹縣官了斷這樁公案,圍觀的人都齊聲叫好,終讓“雷鋒”沒吃虧。

    清代筆記小說中記載的這些“雷鋒”故事,固然有時代的局限性,甚至有不少宿命思想,但當時的人們通過這種方式來弘揚正氣、鞭撻丑惡,進而達到凈化人們心靈的目的,也不是沒有可取之處。endprint

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