故人已隨黃鶴去唯有大愛(ài)永留存追憶我的父親母親

張傳

張伯駒、潘素夫婦唯一愛(ài)女

歲月悠悠，思緒綿綿，而今我已是耄耋之年，每每思及父母，心中百感交集，實(shí)非一篇短文能道其萬(wàn)一也。

我的父親張伯駒，號(hào)叢碧，別號(hào)好好先生，河南項(xiàng)城人。生于一八九八年，人生閱歷豐富，經(jīng)歷過(guò)三個(gè)時(shí)代，不管怎樣的境遇，怎樣的坎坷，他對(duì)國(guó)家對(duì)民族的摯愛(ài)情懷貫穿始終。最難忘的是父親在世時(shí)，常常教誨我說(shuō)：一個(gè)人要熱愛(ài)自己的國(guó)家，這是大事，不能馬虎，除這以外都是小事，不必斤斤計(jì)較。他的言傳身教讓我明白了他為人做事不可動(dòng)搖的原則，我深受教益。他九歲時(shí)即能詩(shī)、能文，學(xué)士文人贊他為神童。他與張學(xué)良、溥侗、袁克文并稱(chēng)為「民國(guó)四公子」。由于他集收藏鑒賞家、書(shū)畫(huà)家、詩(shī)詞學(xué)家、戲曲藝術(shù)研究家、銀行家于一身，被譽(yù)為中國(guó)二十世紀(jì)的「奇才名人」。我父親曾任華北法學(xué)院教授，故宮博物院專(zhuān)門(mén)委員、北平市美術(shù)分會(huì)理事長(zhǎng)、河北省政府顧問(wèn)。新中國(guó)成立后，當(dāng)選為北京市政協(xié)委員，先后就職吉林省博物館常務(wù)副館長(zhǎng)、中央文史研究館館員，并擔(dān)任過(guò)燕京大學(xué)語(yǔ)文系中國(guó)藝術(shù)史名譽(yù)導(dǎo)師、國(guó)家文物局文物鑒定委員會(huì)委員、北京京劇基本藝術(shù)研究社副主任委員、北京棋藝研究社理事兼總干事、北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)理事、北京古琴研究會(huì)理事長(zhǎng)、北京中山書(shū)畫(huà)社社長(zhǎng)等職。曾于一九四七年加入中國(guó)民主同盟會(huì)，一九五六年加入中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)。

我的母親潘素，字慧素，江蘇蘇州人。是前清狀元宰相潘世恩的后代，生于一九一五年，聰穎、漂亮。童年時(shí)在名師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)音樂(lè)繪畫(huà)、詩(shī)詞歌賦，還彈得一手好琵琶。她酷愛(ài)繪畫(huà)，也非常用功，臨摹過(guò)大量書(shū)畫(huà)真跡，潛心研究隋唐兩宋工筆重彩山水畫(huà)，與父親張伯駒游歷名山大川，不斷進(jìn)行實(shí)地寫(xiě)生。她的繪畫(huà)繼承了細(xì)密?chē)?yán)謹(jǐn)、金碧緋映的一派，并推陳出新，獨(dú)樹(shù)一幟，成為我國(guó)著名的山水畫(huà)家。張大千曾評(píng)價(jià)母親潘素的畫(huà)「神韻高古，直逼唐人，謂為楊昇可也，非五代以后所能望其項(xiàng)背」。母親潘素的名字以及作品享譽(yù)海內(nèi)外。她的多幅山水畫(huà)被收入《全國(guó)婦女美術(shù)作品全集》、《首都中國(guó)畫(huà)集》、《桂林山水畫(huà)選集》等大型畫(huà)冊(cè)。她的作品不僅在國(guó)內(nèi)外多次展出，還多次被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪時(shí)作為禮品贈(zèng)送給外國(guó)元首或政府首腦。她曾任北平美術(shù)分會(huì)理事，新中國(guó)成立后，擔(dān)任過(guò)吉林藝術(shù)學(xué)院教授、北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京中山書(shū)畫(huà)社副社長(zhǎng)、北京工筆重彩畫(huà)會(huì)的藝術(shù)顧問(wèn)、中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)理事等職，同時(shí)也是民革中央委員，第六、第七屆全國(guó)政協(xié)委員。

張伯駒、樓宇棟、張傳綵及外孫樓開(kāi)肇

潘素繪《潭柘寺松亭》

父親母親伉儷情深，相濡以沫至白頭。在漫長(zhǎng)的歲月中，他們有著共同的愛(ài)好— 書(shū)畫(huà)，精神上也是高度的統(tǒng)一，比如父親看到好的書(shū)畫(huà)精品，千方百計(jì)地買(mǎi)下來(lái)，錢(qián)不夠借錢(qián)也要買(mǎi)，實(shí)在不行就和母親軟磨賣(mài)掉首飾來(lái)湊錢(qián)，其實(shí)母親每次都主動(dòng)變賣(mài)細(xì)軟支持他的收藏。比如他購(gòu)買(mǎi)《游春圖》時(shí)，文物商人馬霽川用極低的價(jià)格收回流散在東北的《游春圖》，知道張伯駒要購(gòu)買(mǎi)竟開(kāi)口要價(jià)八百兩黃金，這顯然是在訛詐，縱使父親稱(chēng)得上家財(cái)萬(wàn)貫，但購(gòu)買(mǎi)名作太多，手中沒(méi)有這個(gè)數(shù)額的黃金，又不能坐視奸商將國(guó)寶盜賣(mài)到國(guó)外！想到這里，父親將此情況馬上報(bào)告給故宮博物院時(shí)任院長(zhǎng)馬叔平（馬衡），陳述此卷應(yīng)收歸故宮博物院，并建議院方致函古玩商會(huì)，不準(zhǔn)此卷出境。但時(shí)隔幾日，函告：故宮博物院因經(jīng)費(fèi)不足，無(wú)力收購(gòu)。無(wú)奈，父親來(lái)到琉璃廠，走進(jìn)榮寶齋、一得閣、慶云堂……每到一處便說(shuō)「有一幅《游春圖》，此卷有關(guān)中華民族歷史，萬(wàn)萬(wàn)不能出境，如果有誰(shuí)為了多賺金子，把他轉(zhuǎn)手洋人，誰(shuí)就是民族敗類(lèi)，千古罪人」。馬霽川見(jiàn)《游春圖》一事已鬧得滿城風(fēng)雨，他再轉(zhuǎn)手洋人亦很困難，于是同意降價(jià)讓與我父親— 最后愿意二百二十兩黃金出售。然而二百二十兩黃金也不是小數(shù)目，父親想到變賣(mài)自己的房子（原清朝李蓮英的舊墅）來(lái)購(gòu)買(mǎi)作品，誰(shuí)料馬霽川節(jié)外生枝借口金子成色不好，要再追加二十兩，不然《游春圖》將要另尋新主。萬(wàn)般無(wú)奈，父親讓母親把她的首飾賣(mài)了，終于保住了《游春圖》。父親母親就是這樣的互相信任扶持，在大義面前視金錢(qián)如糞土。且最終，將不惜千金乃至生命換來(lái)并歷盡曲折艱辛保存下的國(guó)寶無(wú)償捐獻(xiàn)給了國(guó)家，并獲得文化部部長(zhǎng)沈雁冰簽署的褒獎(jiǎng)狀。父母覺(jué)得這是黨和國(guó)家給予的殊榮，倍感自豪。

張伯駒、潘素合繪《五清圖》

戲曲在父親的一生中占有相當(dāng)重的分量，且他在京劇藝術(shù)方面的確有一定造詣和聲望。他和余叔巖、梅蘭芳、孟小冬、奚嘯伯、程硯秋等交往密切，并拜余叔巖為師，專(zhuān)攻余派老生。我父親很下功夫，吊嗓子、打把子，文武昆亂不擋，以至于余先生因身體原因無(wú)法教授學(xué)生時(shí)，都是張伯駒將幾本曲目完全教授給學(xué)生。

在父母共同生活的幾十年中，他們以率真的心性合作創(chuàng)作了多幅字畫(huà)，如《五清圖》、《北宋喬仲常赤壁后游》等，以及有畫(huà)有題記的多幅佳作，如《海思圖》、《墨竹》等……不一而足。誠(chéng)如科學(xué)家李政道在《藝術(shù)和科學(xué)》一文中所言：「科學(xué)和藝術(shù)是不可分割的……他們共同的基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力。藝術(shù)，例如詩(shī)歌、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意識(shí)中深藏著的已經(jīng)存在的情感。情感越珍貴，喚起越強(qiáng)烈，反響越普遍，藝術(shù)就越優(yōu)秀?！箯母改傅漠?huà)作中同樣可以得到這種享受，他們的作品在繼承前人的基礎(chǔ)上，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山山水水、一草一木的情愫，亦表現(xiàn)出精湛超俗的技藝。因我早年并未隨父親學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，而是研習(xí)古箏，后又在學(xué)校教書(shū)直至中年，隨著年齡漸長(zhǎng)常看母親畫(huà)畫(huà)也覺(jué)心癢，但想這么大年紀(jì)才開(kāi)始學(xué)畫(huà)畫(huà)，覺(jué)得非常難。母親說(shuō)你就學(xué)畫(huà)梅花吧，你父親一輩子愛(ài)梅、畫(huà)梅、詠梅，梅花是非常有風(fēng)骨的，傲雪綻放，不畏嚴(yán)霜，正如我們做人，要?jiǎng)傉话?，不趨炎附?shì)。在母親的悉心教授下，我的進(jìn)步很快，從此我專(zhuān)攻寫(xiě)梅且深?lèi)?ài)梅花，并在晚年于南京舉辦梅花專(zhuān)題畫(huà)展，多位藝術(shù)大師如劉海粟、蕭勞、朱家溍等先生亦在畫(huà)幅上題字，得到贊譽(yù)，我想以此來(lái)紀(jì)念雙親畢生對(duì)傳統(tǒng)文化及繪畫(huà)的推崇。

潘素繪《墨竹》畫(huà)上有張伯駒的題記

潘素繪《夏山過(guò)雨》

父母不僅是傳統(tǒng)文化的傳播者，更是忠誠(chéng)守護(hù)者。今天，他們被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)、懷念、敬重，他們對(duì)人類(lèi)文化遺產(chǎn)的保護(hù)所做出的種種努力沒(méi)有白費(fèi)。他們的博大胸懷和偉大愛(ài)國(guó)主義人文精神被后人發(fā)揚(yáng)傳承。他們天堂有知，得以欣慰，無(wú)憾矣。

潘素先生與女兒張傳綵