繼承儒家思想的中醫(yī)養(yǎng)生理論

劉吳天

【摘要】儒家思想是我國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，傳統(tǒng)的儒學(xué)思想對我國的中醫(yī)養(yǎng)生理論產(chǎn)生了深遠的影響，是中醫(yī)養(yǎng)生理論里的精神養(yǎng)護基地。在西方醫(yī)學(xué)的沖擊下，中醫(yī)更需要發(fā)揮自己獨特的優(yōu)勢，將養(yǎng)生的理念帶向世人，強調(diào)重溫儒家傳統(tǒng)的思想理論，將二者能夠結(jié)合在一起。本文將圍繞儒家傳統(tǒng)思想對中醫(yī)養(yǎng)生中的方法進行探討分析，補充和創(chuàng)新現(xiàn)有的理論體系，重點分析中醫(yī)對我國儒家傳統(tǒng)思想的繼承。

【關(guān)鍵詞】儒家思想;中醫(yī)養(yǎng)生;理論探析

生活節(jié)奏的加快和物質(zhì)生活的提高讓人們患病幾率上升，同時也讓中醫(yī)養(yǎng)生理論再次成為人們關(guān)注的熱點話題中。中醫(yī)養(yǎng)生理論在我國的古代醫(yī)學(xué)中占據(jù)著重要的地位，同時也融入了中國古代的傳統(tǒng)文化，其中儒家對中醫(yī)的養(yǎng)生理論具有深遠的影響。人們對養(yǎng)生的關(guān)注讓中醫(yī)養(yǎng)生理論在融合時代的同時更加注重遵循傳統(tǒng)的儒家文化，堅持本心，為現(xiàn)代的養(yǎng)生醫(yī)療事業(yè)做出理論貢獻。

1 儒家思想里的養(yǎng)生理念

儒家思想以仁、禮、中庸為核心，在我國古代是維護封建統(tǒng)治的重要思想武器，同時還具有很深的哲學(xué)意味，經(jīng)過歲月的洗禮越顯其獨特價值。

1.1“中庸”里的養(yǎng)生理念

“中庸”可以理解為“中和”，其核心思想是適中、平衡、協(xié)調(diào)，只有身體處在這樣的狀態(tài)才是健康的，而與其相對的不平衡、不協(xié)調(diào)、不適中則是一種疾病狀態(tài)，人們只有維持平衡的狀態(tài)才能夠保證身體健康。“中庸”養(yǎng)生理念認為任何疾病的根源就是找出身體失衡的根源，然后將其恢復(fù)至平衡狀態(tài)。這里面體現(xiàn)的養(yǎng)生理念就是在日常的生活和工作中，包括運動、吃飯等都要適度，不要太過也不要不及，只有達到了一個持平的狀態(tài)才能夠永葆青春和健康，因此“中庸”養(yǎng)生提倡省食、節(jié)力、節(jié)欲，凡事多克制少過量。

1.2 孔夫子的養(yǎng)生理念

孔子一生有許多理論并由其弟子整理成論著，這些著作里體現(xiàn)了孔子對養(yǎng)生的理解和感悟，具體體現(xiàn)在運動、飲食等方面，對現(xiàn)代的中醫(yī)養(yǎng)生理論具有深遠的影響?？鬃诱J為在人生的不同階段，需要不斷的克制自己的欲望才能夠達到一個身心平衡的狀態(tài)，比如年少之時身體發(fā)育尚未完成，需要克制自己的色念;在中年時期，不可過分要強;在老年時期，要坦然面對人生的得與失?？鬃舆€主張人們多參加戶外運動，比如登山、釣魚等活動可以讓人們在體驗自然鍛煉身體的同時可以延年益壽;孔子非常主張吃健康新鮮的東西，主張熟悉食物間的禁忌搭配，主張飲食要適量，同時生病吃藥也要講究對藥物的選擇與食用。

由此可以看出儒家思想的養(yǎng)生理念涉及到生活中的飲食、運動、疾病、心理狀態(tài)的各個方面，主要提倡中和適度，不主張過度，戒驕戒躁，講究身心的平衡狀態(tài)。2繼承儒家思想的中醫(yī)養(yǎng)生理論

中醫(yī)養(yǎng)生理論已是一個流傳多年的思想體系，其理論核心深深的受到儒家思想的影響，中醫(yī)養(yǎng)生理論繼承了儒家思想里的養(yǎng)生理念。

2.1 更加關(guān)注心理健康

中醫(yī)養(yǎng)身理論雖然重視人的身體健康，但是在繼承儒家思想的基礎(chǔ)上更加注重對樂觀和平和心態(tài)的重視。中醫(yī)講究過分的情緒波動，比如怒、懼、憂等心理層面的不良情緒反應(yīng)都會間接的影響身體健康。儒家的重要代表人物孔子曾提倡注重對仁義禮智信的道德情操的遵守，不主張易怒、暴躁、過于幽怨等行為，主張平和、自然的心態(tài)去面對生活，強調(diào)“心”的重要性。繼承了儒家思想的中醫(yī)養(yǎng)生理論同時強調(diào)人們心理健康的重要性，認為人們在關(guān)注身體健康，確保沒有身體疾病的同時也要關(guān)注心理健康，心理健康的重要性在當今社會變得越來越重要。中醫(yī)養(yǎng)生理論提倡養(yǎng)心，即對內(nèi)心世界的關(guān)注，現(xiàn)代人疾病主要源于心理層面，比如壓力環(huán)境下人們的焦慮和擔憂引發(fā)的抑郁、憤怒等情緒，這些情緒無疑是不利于養(yǎng)生的，因此養(yǎng)生主張人們能夠清心寡欲，恬淡自適，以樂觀和積極的心態(tài)來面對現(xiàn)代的生活。

2.2 講究自然與人的和諧相處

中醫(yī)養(yǎng)生理論人為養(yǎng)生的境界在于人于自然能夠融為一體，自然的境界就是最合適的境界。儒家提倡人們要與自然合二為一，能夠取之自然，悟于自然，中醫(yī)養(yǎng)生同樣強調(diào)人們要在自然的狀態(tài)下找到自我，自然能夠給人們的心靈提供最原始的清凈和舒適，衣食住行離不開自然，在自然的狀態(tài)下人們才可以領(lǐng)悟生命的真諦，同時享受自然的饋贈。自然與養(yǎng)生有著不可脫離的關(guān)系，人們從事的一切有助于養(yǎng)生的戶外活動都源自于自然，同時人們的食物來源也源自于自然，中醫(yī)養(yǎng)生提倡能夠維護現(xiàn)在人與自然的一個平和狀態(tài)，能夠讓在食物鏈終端的人們獲得最大益處。中醫(yī)養(yǎng)生反對過分殺戮，污染環(huán)境等，這都不利于養(yǎng)生活動的展開。

2.3 強調(diào)萬物有度

儒家思想里提倡萬物有度的思想就是平衡，即維護相互作用物體間的一個平衡狀態(tài)才能達到一個養(yǎng)生的效果。中醫(yī)養(yǎng)生提倡萬物有度，這體現(xiàn)在人們生活中的藥物服用、飲食、運動、工作等方方面面，主張人們在進行養(yǎng)生活動的時候不要太過也不要不及，要達到一個剛剛好的狀態(tài)。古代的人常常食不果腹，而現(xiàn)代的人常常吃的過飽，這都不利于養(yǎng)生;有些人為了達到減肥的效果，往往會采用過量運動的方法，并且以克制飲食來減輕體重.這種傷害身體的方法是沒有辦法達到養(yǎng)生效果的。對于休閑娛樂和工作的調(diào)配上，現(xiàn)代人往往一心撲在工作上，熬夜加班成了家常便飯，這種過度工作的常態(tài)嚴重影響了身心健康，這是中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)極力反對的。同樣，暴飲暴食也是當今社會人面對壓力時的一種解決方法，這種過度的對待食物的方法反而不利于身體健康。很多人對中醫(yī)養(yǎng)生有個誤區(qū)，認為多吃些營養(yǎng)平和補品就可以達到養(yǎng)生的效果了，其實不然，最健康最養(yǎng)生的東西往往是最自然的東西。

2.4 注重飲食、運動和娛樂相結(jié)合

中醫(yī)養(yǎng)生的養(yǎng)生理念基本復(fù)制和擴展了儒家的傳統(tǒng)養(yǎng)生思想，在這個物欲橫流的時代提倡人們能夠回歸古老的養(yǎng)生方法。在飲食方面主張粗茶淡飯更健康，水果蔬菜這種最直接的食物要遠遠好于那些高熱量和高脂肪的快餐食品;養(yǎng)生學(xué)理論認為合理飲食搭配，規(guī)律飲食，適度飲食，多樣飲食是保證健康和營養(yǎng)的必備條件，同時也能夠起到很好的養(yǎng)生效果。在運動方面，中醫(yī)養(yǎng)生提倡人們能夠在一周內(nèi)保證有三天的運動時間，每次能夠達到半小時以上的運動量，能夠在自然的狀態(tài)下進行運動，同時也鼓勵人們從事爬山、游泳和釣魚這樣的運動形式。儒家思想提倡適度，即勞動和娛樂能夠相結(jié)合，才能夠讓身心不至于疲憊，中醫(yī)養(yǎng)生提倡人們能夠有充足的時間休息和娛樂，讓緊張的神經(jīng)可以放松下來，適當?shù)膴蕵酚兄陴B(yǎng)生。同時，醫(yī)學(xué)養(yǎng)生將飲食、運動和娛樂三者結(jié)合起來，同時發(fā)揮作用，保證人們?nèi)粘５纳钅軌蚝唵尾⑶茵B(yǎng)生。

3 中醫(yī)養(yǎng)生理論在日常生活的方法運用

中醫(yī)養(yǎng)生理論繼承了我國傳統(tǒng)的儒家思想，對現(xiàn)代人們的養(yǎng)生起到了重要的理論價值導(dǎo)向作用，同時也將這些理論以方法論的形式運用到實際的生活中。

3.1 養(yǎng)心靜氣，做情緒主人

養(yǎng)生理念運用到實際生活時就是要求人們能夠控制欲望和情緒，能夠恬淡處理生活中的好與不好的事物，做到不以物喜不以己悲，以真正平和的心態(tài)悅納生活。強調(diào)要學(xué)會管控不良情緒，易喜、易怒等情緒會影響到身心一個平衡狀態(tài)，養(yǎng)生的世界里追求心平氣和，這樣的心境有助于延長壽命。

3.2 養(yǎng)成良好作息習慣

現(xiàn)代都市人的通病是在互聯(lián)網(wǎng)時代對電子產(chǎn)品過分依賴，很多人在熬夜中消耗自己的生命，熬夜玩手機不僅增加了患眼科疾病的風險，還給身體內(nèi)分泌系統(tǒng)和淋巴系統(tǒng)造成了傷害，這些熬夜的習慣導(dǎo)致第二天不能早期，不僅影響了第二天的工作，還會影響早餐的食用。因此，中醫(yī)養(yǎng)生講究良好的作息習慣是必須的，晚上最適宜的睡眠時間在十一點，早晨要保證七點能夠起床。

3.3 合理膳食，適當運動

中醫(yī)養(yǎng)生講究膳食搭配要合理，要葷素相見，考慮食物間的禁忌，提倡吃水果蔬菜和粗糧，減少食用外賣和油炸型食品，對食品衛(wèi)生和營養(yǎng)搭配比較關(guān)注。生命在于運動，中醫(yī)養(yǎng)生提倡人們每天能夠保證一定的運動量來增強體魄，保證健康的體質(zhì)。

4 小結(jié)

中醫(yī)養(yǎng)生繼承了我國儒家思想，在中和、養(yǎng)心、飲食、起居、運動、娛樂等方向為人們的生活提出了健康、合理的理論和方法。未來的社會充滿了高新科技產(chǎn)品，人們生活水平提高的同時也會面臨著各種壓力和心理疾病，中醫(yī)養(yǎng)生在順應(yīng)時代的同時，也要追本溯源，對儒家養(yǎng)生思想能夠繼承和發(fā)揚。

參考文獻

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