跨文化視角下英語教學(xué)的策略研究

孫唯一

摘要：在全球化程度逐步加深的今天，人們?nèi)找骟w會到英語教學(xué)的重要性。在英語教學(xué)的過程中，教師與學(xué)生雙方都不應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的方式方法。任何一種語言的學(xué)習(xí)都離不開對其文化的學(xué)習(xí)和了解，本文對于語言和文化之間的關(guān)系進(jìn)行研究，同時深入探析中西方文化的差異，以便在跨文化視角下進(jìn)一步探析英語教學(xué)的基本原則，最后從幾個方面，多角度、全方位地對跨文化視角下英語教學(xué)的各種策略進(jìn)行分析，旨在通過本文的研究，使跨文化視角下的英語教學(xué)得到更多的參考和輔助。

關(guān)鍵詞：跨文化 英語教學(xué) 策略

中圖分類號：H319 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）03-0179-03

在各類教學(xué)實踐中，人們發(fā)現(xiàn)，在英語教學(xué)的過程中，所學(xué)語言相對應(yīng)的文化所起到的作用不容忽視。學(xué)習(xí)英語的同時，了解并掌握英語背后的文化底蘊是不可或缺的重要組成部分。如若學(xué)習(xí)英語知識卻不了解英語文化，那整個英語教學(xué)都將是徒勞的。因此，會出現(xiàn)在實際的英語交際當(dāng)中，無法順利地與他人交際的弊端。所以，近些年來，英語教育界對于跨文化交際與英語教育之間關(guān)系的研究相較于以往更加深入。但是，值得教師們深入思考的問題所在是如何在英語教學(xué)過程中生動形象又不失意義地將跨文化意識與學(xué)生們的思維進(jìn)行進(jìn)一步的關(guān)聯(lián)。同樣的，使得學(xué)生們更加全面充分地去了解、體會、理解，甚至感悟兩國文化差異，是當(dāng)今教學(xué)過程中值得全體師生共同關(guān)注的一個焦點。關(guān)于跨文化的思維意識培養(yǎng)理應(yīng)在英語學(xué)習(xí)的初期就相應(yīng)開展，本文立意旨在對英語教學(xué)中如何使教師、學(xué)生雙方都更好地培養(yǎng)跨文化意識進(jìn)行探究。

一、語言和文化之間的關(guān)系研究

我們這里所說的文化，是指在一個國家的社會當(dāng)中，人們的生活習(xí)慣、性格以及思維方法和這個國家的法律和宗教等方面。文化是一個國家當(dāng)中人們的群體生活方式的體現(xiàn)，所以說，文化既是共有的，也是獨有的，因而如果不充分了解對方的文化背景，那么雙方在溝通的過程中就會非常容易出現(xiàn)不必要的誤解。[1]所以，目前我們國家的英語教學(xué)應(yīng)該對于跨文化方面的教學(xué)予以重視，才能使得學(xué)生利用英語進(jìn)行順暢的交流和溝通。

語言的特殊意義在于是人類區(qū)別于其他生物種類的意識符號，人類的思想和情感從中迸發(fā)，同時，語言也可以承載一個民族或者國家的文化，所以，一個國家和民族的文化和語言是不可分割的。以中國為例，中華文化的魅力不在于有多么豐富，因為在五千年的歷史長河中，文化對于國家在經(jīng)濟、政治、文化方面的發(fā)展作用不可忽視。這些傳世的優(yōu)秀文化不僅值得國人學(xué)習(xí)，更值得所有想要學(xué)習(xí)我國語言，了解我國文化的人們所體會并理解。相反，不同文化的人即使用同一種語言進(jìn)行交流，因為文化的差異也會產(chǎn)生一定的問題，在很多時候造成不必要的麻煩。因此，我們得出結(jié)論，在英語教學(xué)的過程當(dāng)中，教師對于學(xué)生進(jìn)行必要的相關(guān)文化教學(xué)工作意義重大。[2]

在另一細(xì)微方面，我們能夠通過詞匯來了解這個國家或者民族的文化理念，即使是同一個詞匯，在不同的文化當(dāng)中，其意義有可能會大相徑庭。語言的魅力不僅僅是作為交流的工具與途徑，語言更大的作用便是全方位反映各自的文化底蘊。這恰恰成為我們得出結(jié)論的來源，使我們懂得學(xué)習(xí)一種語言的第一步就是了解它的文化。只有這樣，才具備了學(xué)習(xí)一門外語的文化基礎(chǔ)。舉例說明，漢語詞匯和英語詞匯從表達(dá)的角度來看，有相同點，也有不同點，例如英文當(dāng)中的Strike while the iron is hot 這個詞匯就和“趁熱打鐵”一詞意義相同。而我們國家的語言在表達(dá)一個人走投無路時通常用山窮水盡來形容，英文卻是用To be at the end of ones rope來表達(dá)這個含義。雖然表達(dá)的含義相同，但是我們會發(fā)現(xiàn)這兩個句子所表達(dá)的字面意思其實是相反的。如果缺少相關(guān)文化的知識儲備，往往會陷入令人尷尬的境地。與其在學(xué)習(xí)一門外語后依舊溝通費力，為何不在最初學(xué)習(xí)時便一步到位呢？

我們在英語教學(xué)的過程中，常常提到得體的概念，卻往往忽視得體的真正含義。這里的“得體”其實指的就是對于對方文化的了解和尊重。對于學(xué)生進(jìn)行跨文化方面的教學(xué)，可以使得他們在利用英語和不同文化的人進(jìn)行溝通的過程中，語言意義的表達(dá)只是基礎(chǔ)性的，而能夠做到真正意義上的溝通和交流，實現(xiàn)互相理解，才是教學(xué)的真正目的。

二、跨文化理念對于英語教學(xué)的影響

舊式英語教學(xué)模式當(dāng)中，英語的語法和詞匯知識是學(xué)習(xí)的重中之重，這本質(zhì)上是一種相對來說較為純粹的語言學(xué)習(xí)方式。如果對于英語國家的文化缺乏必要的理解，也就無法把所學(xué)的英語作為與英語國家進(jìn)行正常交流的工具。學(xué)習(xí)一門外語卻無法理解它的文化內(nèi)容，在交際過程中會出現(xiàn)問題，或者引發(fā)不愉快的交流過程。[3]

因此，英語教學(xué)應(yīng)該緊跟時代潮流。教師在完善自我發(fā)展與學(xué)習(xí)的過程中，改變教育方式，轉(zhuǎn)換教育方法的思維定勢，對學(xué)生處于被動接受信息的地位作出實質(zhì)性改變。[4]

在教學(xué)過程中，不僅需要學(xué)生們作出適當(dāng)轉(zhuǎn)變，并且強調(diào)教師要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和輔助，幫助學(xué)生思考問題，從而去解決一些實際問題，從中獲取養(yǎng)分。從目前來看，跨文化視角下，我國對于英語教學(xué)，以及相關(guān)教學(xué)模式研究還有待于深入。

三、在跨文化視角下英語教學(xué)的基本原則探析

通過對國內(nèi)外相關(guān)資料的分析和研究，總結(jié)出了在跨文化視角下英語教學(xué)的基本原則，首先，在了解文化的過程中，應(yīng)該淡化經(jīng)濟在這個過程中所產(chǎn)生的負(fù)面作用，不要因為雙方的經(jīng)濟差距而產(chǎn)生自卑或者歧視的態(tài)度，應(yīng)該以中立客觀的態(tài)度對待對方的文化，只有互相尊重才能真正地實現(xiàn)互相理解。文化不分貴賤，文化的魅力無需經(jīng)濟方面的評估。同樣，文化的魅力無需物質(zhì)基礎(chǔ)的干擾。

其次，在了解對方文化的時候，應(yīng)該抱有求同存異的態(tài)度，有些文化是值得學(xué)習(xí)的，而有些文化是不需要去接受的。例如我們國家強調(diào)尊老愛幼，而西方國家強調(diào)個人獨立。例如我們國家把龍作為吉祥物，而西方把龍作為怪物，我們應(yīng)該客觀地去看待這種文化差異，用求同存異的態(tài)度，來更加順暢地進(jìn)行交際。[5]不同的文化需要不同的對待，沒有任何一個文化缺少魅力，只是缺少我們體會魅力的心。endprint

最后，我們國家的教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)一道用揚棄的角度思考問題，解決問題。應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)和吸納良好的、正面的文化，而那些不健康的、負(fù)面的文化則是應(yīng)該摒棄的。在學(xué)習(xí)的過程中，每一位學(xué)生都應(yīng)該有這樣的判斷力，分析文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)與糟粕之處。在一些大是大非，更應(yīng)該堅守自己的觀點與主張。

四、跨文化視角下英語教學(xué)的策略分析

（一）利用任務(wù)型英語教學(xué)模式來滲透文化內(nèi)容

日常教學(xué)中教師可以利用一切資源與方式，例如應(yīng)用任務(wù)型英語教學(xué)模式，對西方文化在學(xué)生的思想方面進(jìn)行逐步滲透，利用這種教學(xué)模式的特點，把關(guān)于西方文化的知識內(nèi)容加入到為學(xué)生制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)當(dāng)中。舉例來說，在英語教學(xué)過程當(dāng)中，如果涉及西方國家的城市或者地點，教師應(yīng)提前做好相應(yīng)準(zhǔn)備，逐步向?qū)W生介紹其文化背景。因為，由于學(xué)生對于這些城市和地點相對較為陌生，可能會導(dǎo)致他們對于內(nèi)容的理解也有著一定的困難。即便是有了理解，在實際應(yīng)用的過程中，也會缺乏合理性。[6]所以，針對這個問題，可以在英語課前的階段，進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的準(zhǔn)備，包括該西方城市或者地點的影像資料或者文字和照片等等，使得學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中更容易去理解這座城市的文化和特點，通過對西方城市和地理情況的學(xué)習(xí)，來更加深入地了解西方文化。[7]也通過知識擴充的過程，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不僅提高教學(xué)過程的趣味性，也使學(xué)生真正理解背景文化，更好地完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。

（二）利用雙方比較來促進(jìn)英語教學(xué)

比較法是一個在英語教學(xué)當(dāng)中非常常見并有效的教學(xué)方法，可以通過對中西方文化的對比來使得學(xué)生能更加深刻地了解英國文化，比較的過程就是學(xué)習(xí)與提升的過程。學(xué)生完成自主學(xué)習(xí)的比較過程，不僅會加深印象，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更能充分了解文化，理解文化，以此對自身的學(xué)習(xí)起到推動作用。

對比的過程中，可以設(shè)置一定的對比主體。例如節(jié)日方面，可以把西方的2月14日情人節(jié)與中國的七夕節(jié)對比，對于雙方的來歷、內(nèi)涵以及慶祝方式進(jìn)行研究，找到兩者的不同之處和相同之處，從而更加深刻地去理解西方文化的內(nèi)涵。[8]同時一些西方節(jié)日也傳遞著一定的價值觀，通過與中國節(jié)日的對比，可以使得學(xué)生更容易掌握和理解。

（三）利用課后實踐來引導(dǎo)跨文化英語教學(xué)

英語教學(xué)中的跨文化方面的教學(xué)內(nèi)容，不僅僅可以在英語課堂上教授，同時也可以在課余時間來開展教學(xué)。從英語老師的角度上來看，想要更好地執(zhí)行課后英語文化實踐學(xué)習(xí)，首先就要培養(yǎng)學(xué)生對于英語文化的學(xué)習(xí)興趣，從而養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。例如在給學(xué)生設(shè)計關(guān)于中西方餐桌文化主題情境的時候，要求學(xué)生針對這一主題進(jìn)行研究和探討，并且通過資料的查詢來深化這一主題，從而了解更多的西方文化內(nèi)涵。[9]

其次，在學(xué)生進(jìn)行課余實踐的教學(xué)背景下，教師應(yīng)該提供必要的支持與協(xié)助。在學(xué)生進(jìn)行課后實踐的過程中，教師要通過報告或者課堂展示的形式對于學(xué)生的課后學(xué)習(xí)情況進(jìn)行必要的了解，保證學(xué)生的課后實踐的效率和效果。英語跨文化內(nèi)容的教學(xué)不應(yīng)該僅僅成為英語教學(xué)內(nèi)容的點綴，而是應(yīng)該成為英語教學(xué)內(nèi)容重要的組成部分。[10]

很多英語教師都是以不可控作為不進(jìn)行跨文化內(nèi)容教學(xué)的理由，實際上跨文化內(nèi)容的教學(xué)對于英語教學(xué)來說是非常必要的，如果沒有跨文化相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)，那么英語教學(xué)除了應(yīng)付考試之外也就沒有意義。

五、結(jié)語

以上的初步闡述使我們深刻體會到，英語學(xué)習(xí)應(yīng)與英語背景文化的了解之間的關(guān)系是不容小覷的，應(yīng)利用學(xué)習(xí)文化背景、體會文化底蘊來進(jìn)一步完成自身相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。換一種說法，那就是要學(xué)習(xí)背后的文化。從另外一個角度來講，只有把英語實際應(yīng)用能力作為英語教學(xué)的目的，才能真正地為國家培養(yǎng)出更多的符合國家需求的人才。以為國家培養(yǎng)更多的出色的國際化人才為目標(biāo)，各方面應(yīng)該意識到跨文化英語教學(xué)的重要意義，教師與學(xué)生雙方面都應(yīng)將英語教學(xué)過程中的跨文化內(nèi)容作為教學(xué)步驟中的核心內(nèi)容來對待，將舊式方法與新式理念充分結(jié)合，利用一切有利因素來實現(xiàn)學(xué)生的英語實際應(yīng)用能力和英語自主學(xué)習(xí)能力的全面提升。

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責(zé)任編輯：劉 健endprint