淺析現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞中的羨余現(xiàn)象

王可欣

摘要：語言的表達(dá)形式與意義之間是不完全對應(yīng)的，語言中的羨余現(xiàn)象便體現(xiàn)了這一不對應(yīng)關(guān)系。本文將主要探討現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞的羨余現(xiàn)象，即在一些由兩個意義相同、相近、相關(guān)或相反的詞根組成的并列式復(fù)合詞中，存在著只有一個詞根的意義在起作用，另一個詞根的意義完全消失或者只起襯托作用的現(xiàn)象。從兩詞根的意義關(guān)系角度考慮，可分為由意義相近或相關(guān)的詞根組合而成的偏義復(fù)詞的羨余現(xiàn)象和由意義相反的詞根組合而成的偏義復(fù)詞的羨余現(xiàn)象兩種類型。值得注意的是，羨余并不等同于多余，該現(xiàn)象在構(gòu)成雙音節(jié)詞、緩和消極語義、豐富表達(dá)效果等方面起著重要的作用。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語 偏義復(fù)詞 羨余

中圖分類號：H109 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）03-0058-02

羨余一詞原為信息論中的術(shù)語，而在現(xiàn)代漢語的研究中，我們認(rèn)為：語言中的羨余現(xiàn)象，從根本上說，反映的是語形與語義不相配合的一種表現(xiàn)，具體說是指語言結(jié)構(gòu)的形式大于意義表達(dá)的需要，亦是語形相對語義有所剩余的情形。①總體來看，在印歐語言中，羨余現(xiàn)象相對常見；但是通過對漢語大量語言事實(shí)的考察，我們發(fā)現(xiàn)，漢語在詞匯、句法等各個層面也存在著大量的羨余現(xiàn)象。本文所要重點(diǎn)探究的是漢語構(gòu)詞層面的一種羨余情況——現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞中的羨余現(xiàn)象。對現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞的羨余現(xiàn)象的討論有助于對偏義復(fù)詞內(nèi)部結(jié)構(gòu)的理解，而且由于偏義復(fù)詞詞義與形式的不對應(yīng)，往往會給人們，主要是將漢語作為第二語言的學(xué)習(xí)者造成困惑，所以本項(xiàng)研究對漢語作為第二語言學(xué)習(xí)者的偏義復(fù)詞學(xué)習(xí)也將有一定程度的指導(dǎo)意義。

本文將從現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞的羨余現(xiàn)象的表現(xiàn)、類型、特征及作用等角度展開論述，逐步探究現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞中的羨余現(xiàn)象。

一、現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞羨余現(xiàn)象的表現(xiàn)及分類

偏義復(fù)詞是指兩個意義相同、相近、相關(guān)或相反的詞根并列組成詞后，只有一個詞根的意義在起作用，另一個詞根的意義完全消失或者只起襯托作用的詞，即只有一個語素表示意義的聯(lián)合型復(fù)合詞，又稱“偏義詞”。如：“家”“量”“戶”“物”“記”“靜”“歹”作為詞根，單獨(dú)考量是有實(shí)際意義的，但是在“國家”“質(zhì)量”“窗戶”“人物”“忘記”“動靜”“干凈”“好歹”這些偏義復(fù)詞中，因?yàn)檎~的意義已偏向一個詞根， 即詞根“國”“質(zhì)量”“窗”“人”“忘”“動”“凈”“好”在起作用，表達(dá)實(shí)在的意義，也是該詞的全部意義，剩下的詞根也就成為了羨余成分?！凹摇薄傲俊薄皯簟薄拔铩薄坝洝薄办o”“歹”在這些偏義復(fù)詞中沒有實(shí)在的意義，或是不必進(jìn)入該詞中參與意義表達(dá)，這些語言形式超過了意義表達(dá)的需要，是語義表達(dá)最小需要量之外所增加的成分。這種詞語中語言形式相對語義有所剩余的現(xiàn)象，即為現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞中的羨余現(xiàn)象。

值得注意的是，“家”“量”“戶”“物”“記”“靜”“歹”等雖為羨余成分，但是卻并非完全無用，從語用學(xué)的角度出發(fā)，我們發(fā)現(xiàn)這些成分其實(shí)是不可或缺的，在言語表達(dá)中發(fā)揮著極大的作用。這一觀點(diǎn)我們會在文章的第四部分進(jìn)行詳細(xì)論述。

接下來我們將對現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞中的羨余現(xiàn)象進(jìn)行分類介紹：

（一）由意義相近或相關(guān)的詞根組合而成的偏義復(fù)詞

如：妻子 窗戶 國家 質(zhì)量 人物

組成上面這組偏義復(fù)詞的兩個詞根，意義均相近或相關(guān)，如“妻”與“子”，“國”與“家”。我們發(fā)現(xiàn)，“窗戶”中有表示窗子和門含義的兩個詞根，二者意義相關(guān)，但是在現(xiàn)代漢語中，“窗戶”一詞中詞根“窗”便可表示“窗戶”一詞的全部意義，詞根“戶”在這里不表示具體的意義，是一個典型的羨余成分。這便是由意義相近或相關(guān)的詞根組合而成的偏義復(fù)詞中的羨余現(xiàn)象。

（二）由意義相反的詞根組合而成的偏義復(fù)詞

如：忘記 動靜 好歹 安危 睡覺 生死 存亡

組成上面這組偏義復(fù)詞的兩個詞根，意義均相對或相反，如“忘”與“記”，“生”與“死”。我們可以看到，“睡覺”中有表示睡去和醒來的兩個詞根，二者意義相反，但是在現(xiàn)代漢語中，“睡覺”一詞中詞根“睡”便可表示“睡覺”一詞的全部意義，詞根“覺”在這里不表示具體意義，如果在理解“睡覺”一詞時加入對于“覺”的理解，反而會造成對于詞義的理解偏差。“覺”便是偏義復(fù)詞“睡覺”中的羨余成分。這便是由意義相反的詞根組合而成的偏義復(fù)詞中的羨余現(xiàn)象。

二、現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞羨余現(xiàn)象的特征

（一）現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞的羨余現(xiàn)象是語言系統(tǒng)的發(fā)展變化的表現(xiàn)

我們知道，語言系統(tǒng)會隨著時間的發(fā)展而產(chǎn)生變化，作為語言建筑材料的詞也在隨之改變?，F(xiàn)代漢語詞匯是古代、近代漢語詞匯的繼續(xù)和發(fā)展。隨著社會不斷發(fā)展與進(jìn)步，隨著人們實(shí)踐領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展，詞匯在不斷發(fā)展變化，主要表現(xiàn)在大量新詞不斷產(chǎn)生，有一些舊詞則被閑置；同時，詞的語義內(nèi)容和詞的語音形式也不斷地發(fā)生變化。②現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞的羨余現(xiàn)象便是這一變化的典型表現(xiàn)?，F(xiàn)代漢語中有大量的偏義復(fù)詞來源于古代漢語，但是原古代漢語詞匯中的一個詞根不再表示實(shí)際的意義，便形成了羨余。例如：“妻子”一詞，在古代漢語中詞根“妻”和“子”均有實(shí)際意義，但演變至現(xiàn)代漢語，“妻子”一詞偏指“妻”，“子”已無實(shí)際意義，變成了羨余成分。

（二）現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞的羨余現(xiàn)象使得偏義復(fù)詞的詞義易混淆

一般情況下，偏義復(fù)詞的理解對于母語者來說不是問題，我們這里提到的詞義混淆，主要是針對漢語作為第二語言的學(xué)習(xí)者而言的。大體上來看，由意義相近或相關(guān)的詞根組合而成的偏義復(fù)詞的詞義較容易辨認(rèn)，抓住核心詞根，便能理解詞匯意義；但是由意義相反的詞根組合而成的偏義復(fù)詞往往會給二語學(xué)習(xí)者帶來較大困惑，表達(dá)忘了某件事為什么要用“忘”和“記”兩個意義相反的詞根組成的“忘記”？如何在具體的語言環(huán)境中使用“安?！薄吧馈钡仍~語？這些都會成為二語學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)偏義復(fù)詞時的難點(diǎn)，現(xiàn)代漢語的偏義復(fù)詞中的羨余成分也會在一定程度上擾亂學(xué)習(xí)者對于詞義的理解。值得注意的是，這些詞語的組合往往已經(jīng)固化，在學(xué)習(xí)和理解這類偏義復(fù)詞時，必須將多余的羨余成分排除在外，抓住表達(dá)實(shí)際意義的詞根，才能準(zhǔn)確地體會詞義，減少錯誤。endprint

三、現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞羨余現(xiàn)象的作用

值得我們注意的是，羨余并不等同于多余。多余是指不必要的，無用的。但是羨余分為積極羨余和消極羨余，消極羨余可理解為多余，但是積極羨余作為漢語中廣泛存在的一種現(xiàn)象，其作用是不容忽視的。接下來我們將主要從語音、語義、語用等方面來分析現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞中羨余現(xiàn)象的作用。

（一）構(gòu)成雙音節(jié)詞，使音律和諧流暢

漢語詞形簡短，古漢語單音詞多，發(fā)展到現(xiàn)代漢語，逐漸趨向雙音節(jié)化。③偏義復(fù)詞中的羨余現(xiàn)象便是漢語逐漸雙音節(jié)化的反映。一些單音節(jié)詞雖然表意清晰，但若無雙音節(jié)形式，便無法自然得體地表達(dá)出語義。偏義復(fù)詞中的羨余成分，雖然不具有實(shí)際意義，是語義表達(dá)上剩余的部分，但是在構(gòu)詞時，加入這些羨余成分，就會使得整個詞語韻律和諧，也能幫助該詞語更加自然流暢地進(jìn)入更大的語言片段。例如：“國家”一詞中的“家”是羨余成分，但是在表達(dá)時只使用詞根“國”，就會出現(xiàn)“國（家）公祭日”“中國是一個獨(dú)立自主的國（家）”等不恰當(dāng)?shù)谋硎觥?/p>

（二）緩和消極語義，使表達(dá)委婉含蓄

從語用學(xué)角度出發(fā)，利奇的禮貌原則認(rèn)為人們在進(jìn)行會話時，有時會采取隱晦的表達(dá)方式，不直接表述原意，來使表達(dá)更加順暢，使人易于接受。中華民族作為一個含蓄內(nèi)斂的民族，在語言表達(dá)過程中，往往也會采取一切手段避免或淡化有過分消極意義的詞語。偏義復(fù)詞中的羨余現(xiàn)象便能夠幫助人們在言語表達(dá)時緩和消極語義，例如“生死”一詞中，“生”為羨余成分，“死”是一個無法讓人直接接受或者說是一個在交際中讓人聽起來很不舒適的概念，將“生”與“死”搭配在一起，可以緩和“死”的消極意義，使得“生死”在進(jìn)入“把生死置之度外”“不畏懼生死”等結(jié)構(gòu)中時，更加委婉含蓄，收到更好的表達(dá)效果。

（三）利用對比，豐富表達(dá)效果

由意義相反的詞根組合而成的偏義復(fù)詞往往會比單獨(dú)一個詞根的表達(dá)效果更加豐富。組成偏義復(fù)詞的詞根的意義若是相反或是相對的，兩詞根之間的對比便能實(shí)現(xiàn)更為突出的表達(dá)效果。例如：“存亡”“好歹”，這些偏義復(fù)詞中雖然只有一個詞根表示實(shí)際詞義，但是兩個意義完全相反的詞根在這個偏義復(fù)詞內(nèi)部形成了鮮明的對比關(guān)系，使它們在實(shí)際運(yùn)用的過程中能給人更加形象的直觀感受和更加豐富的語言體驗(yàn)。

四、結(jié)語

羨余現(xiàn)象是現(xiàn)代漢語中十分值得研究的課題之一。它與現(xiàn)代漢語的語音、詞匯、語法等多種因素息息相關(guān)。本文探討的現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞的羨余現(xiàn)象便是漢語中羨余現(xiàn)象的一個小分支。本次我們主要從現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞的羨余現(xiàn)象的表現(xiàn)、類型、特征和作用幾個角度切入，對現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞的羨余現(xiàn)象進(jìn)行了研究?，F(xiàn)代漢語的語法知識深奧廣博，加之筆者知識水平有限，因而本文中對于現(xiàn)代漢語偏義復(fù)詞羨余現(xiàn)象的考察和研究還較為粗淺，最后誠期各位讀者對本文中的錯漏片面之處予以批評指正。

注釋：

①楊明義.現(xiàn)代漢語詞綴羨余現(xiàn)象探析[J].渤海大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2009，31（1）：140-143.

②黃伯榮，廖旭東.現(xiàn)代漢語（增訂五版）[M].北京：高等教育出版社，2010.

③黃伯榮，廖旭東.現(xiàn)代漢語（增訂五版）[M].北京：高等教育出版社，2010.

參考文獻(xiàn)：

[1]黃伯榮，廖旭東.現(xiàn)代漢語（增訂五版）[M].北京：高等教育出版社，2010.

[2]葉蜚聲，徐通鏘.語言學(xué)綱要（增訂版）[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010.

[3]楊明義.漢語連謂結(jié)構(gòu)中的羨余現(xiàn)象初探[J].漢語學(xué)習(xí)，1998（4）：23-25.

[4]楊明義.現(xiàn)代漢語狀之于動的羨余現(xiàn)象探略[J].南開學(xué)報(bào)，1999（4）：92-98.

[5]楊明義.現(xiàn)代漢語詞綴羨余現(xiàn)象探析[J].渤海大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2009，31（1）：140-143.

[6]潘先軍.多音詞羨余現(xiàn)象考察[J].漢語學(xué)習(xí)，2010（3）：47-53.

[7]樊立三.現(xiàn)代漢語詞匯中的羨余形式及形成原因[J].煙臺師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2006（1）：95-98.

[8]潘先軍.漢語雙音詞羨余現(xiàn)象分析[J].內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版），2007（6）：112-115.

[9]柯敏.現(xiàn)代漢語詞匯羨余現(xiàn)象初探[J].現(xiàn)代語文（語言研究版），2013（5）：60-62.

責(zé)任編輯：劉 健endprint