弘揚燕趙文化 增強文化自信

池志勇+劉琳

摘要：燕趙文化是中華文化的重要組成部分，在中華文明演進史上占有重要地位。古往今來，燕趙大地人文薈萃，在思想學術(shù)、科學技術(shù)、文學藝術(shù)等方面取得了很高的文化成就，形成了“慷慨悲歌”的文化特色。新時期應大力研究和弘揚燕趙文化，不斷增強文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻河北智慧和河北力量。

關鍵詞：燕趙文化 河北 文化自信

十九大報告明確提出“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”。在報告中習總書記特別強調(diào)“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興”。習總書記站在全新的高度，闡述了文化自信的重要意義，即文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復興的基礎和前提。因此，大力弘揚獨具特色的地域文化是堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛的前提和基礎。

一、燕趙文化概貌

燕趙文化泛指從古至今的河北文化，是中華文化的支脈之一，在中華文明演進史上占有重要地位。春秋戰(zhàn)國時期，河北省轄域內(nèi)，北以北京為中心是燕國之地，南以邯鄲為中心是趙國之地，燕趙兩國的文化構(gòu)成了今天河北文化的底色。今天我們常常燕趙并提，但實際上燕趙兩國的文化是有差異和不同側(cè)重的。燕國在戰(zhàn)國時期是個弱國，因此燕文化是由經(jīng)濟文化的相對落后導致的卑弱。由卑弱導致激變升華后形成的文化，其典型特征是“慷慨悲歌”，典型事件有燕昭王筑黃金臺召納天下賢士，燕昭王報復伐齊，荊軻刺秦等。

抗日戰(zhàn)爭期間，河北是抗日的主戰(zhàn)場。燕趙大地的抗日愛國運動風起云涌：地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、雁翎隊、敵后武工隊、馬本齋抗日回民支隊、狼牙山五壯士等。在家園蒙難、國家危亡之際，燕趙英雄文化又一次爆發(fā)出巨大能量，促生出一大批堅貞不屈的英雄人物和團體，體現(xiàn)出舍生忘死的革命精神和崇高的愛國主義精神，極大地提振了民族士氣，為抗戰(zhàn)的最終勝利做出了卓越貢獻。

戰(zhàn)國時期趙國是個強國，趙文化是由經(jīng)濟文化相對繁榮產(chǎn)生的一種文化。代表性事件有“將相和”“胡服騎射”等。其中“胡服騎射”是趙文化最典型的代表。趙武靈王為了國家的強大，面對朝野上下的巨大阻力推行“胡服”、教練“騎射”。趙武靈王的改革順應了戰(zhàn)爭方式從步兵作戰(zhàn)到騎兵作戰(zhàn)的歷史趨勢，使趙國在短短幾年時間內(nèi)從一個弱國一躍而成為可與強秦相抗衡的強國。其注重實用、與時俱進、勇于改革的精神至今都有很強的現(xiàn)實意義。

古往今來，燕趙大地人文薈萃，在思想學術(shù)、科學技術(shù)、文學藝術(shù)、宗教文化等方面取得了很高的文化成就。在這些文化的滋養(yǎng)下，形成了五座國家級歷史文化名城：中國成語典故之都邯鄲，普通話最標準的地方承德，直隸文化的代表保定，古建筑寶庫、佛教文化匯集地正定，天下第一關山海關。五座古城就像鑲嵌在河北大地上的五顆明珠，以其各自的文化特色組成了內(nèi)涵豐富的燕趙文化。

河北是中國一個很獨特的省份，從重大歷史貢獻來看，和其他地域文化相比有三個獨一無二的文化亮點。一是東方人類從這里走來，大約200萬年前，東亞人種在河北泥河灣一帶發(fā)源；二是中華文明從這里走來，5000多年前，炎帝、黃帝、蚩尤在涿鹿爭戰(zhàn)，中華文明由此開啟；三是新中國從這里走來，60多年前，毛澤東在西柏坡指揮三大戰(zhàn)役，召開七屆二中全會，從這里進京開創(chuàng)建國大業(yè)。

二、弘揚燕趙文化，增強文化自信的對策建議

（一）加大對燕趙文化的研究力度

中國歷史悠久，每一種地域文化都經(jīng)歷了漫長復雜的演變過程，累積了浩如煙海、紛繁復雜的文化資源。對這些文化資源進行研究整理是弘揚、發(fā)展和利用文化的前提。因此，應組織各類研究機構(gòu)系統(tǒng)地對燕趙文化資源進行權(quán)威的研究和梳理，形成邏輯清晰的燕趙文脈框架，提煉出貫通古今的燕趙精神實質(zhì)，并在此基礎上培育新的燕趙文化和燕趙精神，為經(jīng)濟社會發(fā)展提供精神動力和智力支持。

（二）加大對燕趙文化的宣傳弘揚力度

厚重的燕趙文化是構(gòu)成河北文化軟實力的基礎，是文化強省的重要資源。新時期，河北各級政府要充分認識文化的巨大作用，利用各級各類媒體加大燕趙文化的宣傳力度，將燕趙文化的歷史脈絡、精神實質(zhì)、當代價值與中華文化的關系等內(nèi)容進行宣傳，讓人們認識燕趙文化，談論燕趙文化，禮敬燕趙文化。還要善于利用傳統(tǒng)文化資源，研究提取具有突出當代價值的燕趙傳統(tǒng)文化元素。通過形式多樣的創(chuàng)意設計，使這些元素與不同的文化產(chǎn)業(yè)形式有機結(jié)合，使燕趙文化元素活化，并與當代人們的生活緊密結(jié)合，借助文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展弘揚燕趙文化。

參考文獻：

[1]楊澤江.燕趙文化叢書[M].北京：當代中國出版社，2002.

[2]佟貴銀.弘揚燕趙優(yōu)秀文化傳統(tǒng)提高河北文化軟實力[J].河北大學學報，2011（10）.

★基金項目：本文系2017年度河北行政學院課題“弘揚燕趙文化 增強文化自信”（項目編號：2017XYKT004）研究成果。

（作者簡介：池志勇，男，碩士，河北行政學院，副教授，研究方向：文化管理；劉琳，女，碩士，河北行政學院，副教授，研究方向：文化管理）（責任編輯 葛星星）endprint