國內(nèi)情態(tài)對(duì)比研究綜述

吳鴻桃，蘭杰

（新疆大學(xué)外國語學(xué)院，新疆烏魯木齊 830046）

情態(tài)研究一直以來受到語言學(xué)界的關(guān)注。在國外，情態(tài)對(duì)比研究始于亞里士多德時(shí)期古希臘學(xué)者對(duì)模態(tài)邏輯的研究。在國內(nèi)，近代漢語情態(tài)研究源于《馬氏文通》。近年來漢語的情態(tài)研究不斷發(fā)展完善。隨著國內(nèi)外情態(tài)研究的發(fā)展以及情態(tài)研究理論的構(gòu)建，英漢情態(tài)對(duì)比研究逐漸引起廣大學(xué)者的注意。情態(tài)對(duì)比研究是功能語法的進(jìn)一步發(fā)展，篇章中的各種成分不僅發(fā)揮語法功能，還能體現(xiàn)某種情感、人際意義。但是，對(duì)于情態(tài)對(duì)比研究的綜述寥寥無幾。本文從研究視角、研究內(nèi)容和研究方法三個(gè)方面綜述了近年來英漢情態(tài)對(duì)比研究成果，試圖了解情態(tài)研究的動(dòng)態(tài)及趨勢(shì)。

1 國內(nèi)情態(tài)對(duì)比研究總體特征

本文主要以CNKI中外語核心期刊和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)期刊為主，梳理了情態(tài)對(duì)比研究的文章。筆者主要從研究視角、研究內(nèi)容和研究方法三個(gè)方面對(duì)情態(tài)對(duì)比研究進(jìn)行綜述。

1.1 研究視角

視角作為一種復(fù)雜的語言現(xiàn)象，能夠體現(xiàn)在語言的各個(gè)層面。作為功能語言學(xué)研究內(nèi)容之一，大部分情態(tài)對(duì)比研究主要從功能語言學(xué)的視角，有研究從功能語法情態(tài)視角對(duì)比情態(tài)，有研究從情態(tài)隱喻視角分析情態(tài)，也有研究從認(rèn)知情態(tài)視角對(duì)比情態(tài)。近年來，還有研究跨出功能語言學(xué)的框架，拓展各種跨學(xué)科跨領(lǐng)域視角，宏微觀研究專業(yè)話語視角分析對(duì)比情態(tài)。將情態(tài)理論與批評(píng)話語分析理論結(jié)合，分析對(duì)比英漢政治語篇情態(tài)。

1.2 研究內(nèi)容

情態(tài)對(duì)比研究的研究內(nèi)容主要分為書面語和口語文本。書面語中包括新聞、學(xué)術(shù)語篇、廣告宣傳、政治立法語篇等，口語主要有政治立法語篇、學(xué)術(shù)語篇等。情態(tài)對(duì)比研究包括同一語言內(nèi)部不同文本之間的情態(tài)對(duì)比和不同語言之間同類語篇的情態(tài)對(duì)比。

同一語言內(nèi)部的對(duì)比主要是對(duì)表達(dá)類似情態(tài)的不同詞語之間用法上的異同與同一文本不同呈現(xiàn)形式之間情態(tài)使用的異同。兩種語言之間情態(tài)對(duì)比研究主要有英語和漢語、俄語和漢語、漢語和日語及漢語和維吾爾語之間相同文本的情態(tài)對(duì)比。英漢之間情態(tài)詞語法或語義對(duì)比，情態(tài)隱喻對(duì)比和同語類的語篇對(duì)比。英漢書面語言篇情態(tài)對(duì)比分析主要有英漢政治新聞?wù)Z篇、旅游及廣告語篇中情態(tài)對(duì)比研究以及文學(xué)作品中的情態(tài)隱喻對(duì)比和情態(tài)對(duì)比。

1.3 研究方法

在搜索到的情態(tài)對(duì)比研究的所有期刊中主要以定性、定量研究為主。有些情態(tài)對(duì)比研究采用定性研究的方法。近年來，隨著語料庫語言學(xué)的不斷發(fā)展，情態(tài)對(duì)比的研究逐漸開始使用語料庫的方法。一些學(xué)者使用已有語料庫分析對(duì)比兩種語言同語類語篇的情態(tài)，還有一些學(xué)者通過自建語料庫的方法分析對(duì)比情態(tài)。

1.4 國內(nèi)情態(tài)對(duì)比研究特點(diǎn)

通過對(duì)CNKI收錄的情態(tài)對(duì)比研究文獻(xiàn)的系統(tǒng)梳理，筆者發(fā)現(xiàn)情態(tài)對(duì)比研究主要呈現(xiàn)以下三個(gè)特點(diǎn)。在研究視角方面，情態(tài)對(duì)比研究主要從系統(tǒng)功能語言學(xué)和情態(tài)隱喻視角分析；從研究內(nèi)容來看，情態(tài)對(duì)比研究涉及口語和書面語，以實(shí)用性文本為主；從研究方法來看，主要與定性定量研究方法為主?？傊?，情態(tài)對(duì)比研究呈現(xiàn)出跨學(xué)科、重應(yīng)用語篇并且與時(shí)俱進(jìn)。

2 國內(nèi)情態(tài)對(duì)比研究現(xiàn)狀及問題

情態(tài)對(duì)比研究近年來逐漸受到語言學(xué)界的關(guān)注。一方面，情態(tài)對(duì)比研究在研究視角、研究內(nèi)容及研究方法上面在不斷更新發(fā)展；另一方面，情態(tài)對(duì)比研究也存在著一定的問題。首先，研究視角基本上局限于系統(tǒng)功能語言學(xué)，現(xiàn)有研究從跨學(xué)科、跨領(lǐng)域視角從宏觀和微觀視角分析對(duì)比情態(tài)。因此，如何厘清和發(fā)掘情態(tài)對(duì)比研究新視角需要語言學(xué)者們的進(jìn)一步努力。其次，研究內(nèi)容雖然設(shè)計(jì)了口語和書面語，但是研究內(nèi)容僅局限于某些文本（新聞?wù)Z篇、學(xué)術(shù)文本、演講等），因此，內(nèi)容的范圍還有待發(fā)掘。再次，情態(tài)對(duì)比研究方法和理論創(chuàng)新不足。隨著漢語情態(tài)研究相對(duì)有自己的理論框架，但是情態(tài)對(duì)比研究缺乏更為客觀、簡單即可操作的分析方法。最后，情態(tài)對(duì)比研究缺乏對(duì)已有成果的繼承和發(fā)展，導(dǎo)致情態(tài)對(duì)比研究的創(chuàng)新受到限制。情態(tài)對(duì)比也僅局限于兩種語篇或兩個(gè)語言之間的對(duì)比。

3 國內(nèi)情態(tài)對(duì)比研究未來發(fā)展方向

情態(tài)對(duì)比的研究經(jīng)受著諸多挑戰(zhàn)，也有可觀的研究成果。但我們不能獨(dú)立地將情態(tài)對(duì)比研究關(guān)在系統(tǒng)功能語言學(xué)的籠子里，而是要用發(fā)展的眼光看待情態(tài)對(duì)比研究，結(jié)合不同的研究視角、融入諸多不同的領(lǐng)域（如傳播學(xué)）。因此，筆者認(rèn)為情態(tài)對(duì)比研究視角和研究內(nèi)容有廣闊的發(fā)展空間，主要有以下三個(gè)發(fā)展方向。

第一，要秉承跨學(xué)科發(fā)展，不斷豐富研究理論和方法。將情態(tài)對(duì)比與認(rèn)知科學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科緊密聯(lián)系。此外，在分析新聞?wù)Z篇和外交語篇時(shí)，可以結(jié)合傳播學(xué)的相關(guān)理論。

第二，要不斷豐富研究內(nèi)容，擴(kuò)大研究范圍。除了現(xiàn)有的新聞法律等語篇的研究，可以嘗試不同語言間其他種類的語篇情態(tài)對(duì)比。同一語言中可以對(duì)私人話語篇的情態(tài)進(jìn)行對(duì)比研究，探索不同身份的人使用語言的情態(tài)對(duì)比研究，如對(duì)電視娛樂性節(jié)目和正式類的節(jié)目中情態(tài)使用對(duì)比、機(jī)構(gòu)話語和平民話語情態(tài)對(duì)比等。另外，可以將情態(tài)對(duì)比研究范圍擴(kuò)大，可以嘗試對(duì)比三種語言相同文本之間的對(duì)比或者同一語言內(nèi)部三種不同語篇之間對(duì)比，如政治演講、法律演講和學(xué)術(shù)演講三個(gè)文本中情態(tài)對(duì)比研究。

第三，以社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。通過分析不同語言仙童文本或同一語言內(nèi)不同文本之間情態(tài)使用的差異，分析和理解不同的社會(huì)文化、習(xí)俗，不斷促進(jìn)不同文化的人們相互交流、相互理解。國際政治、文化、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境等的變化或許會(huì)影響人們?cè)捳Z的使用。我們不能只停留在已有的研究成果上，更要在欣賞繼承前人研究的基礎(chǔ)上，科學(xué)可觀地進(jìn)行批判發(fā)展。

4 結(jié)語

本文梳理了CNKI上收錄的國內(nèi)情態(tài)對(duì)比研究文獻(xiàn)，從國內(nèi)情態(tài)對(duì)比研究總體特征、研究現(xiàn)狀及問題，以及未來發(fā)展方向三個(gè)方面進(jìn)行了述評(píng)。國內(nèi)情態(tài)對(duì)比研究既有成果發(fā)展也有挑戰(zhàn)。筆者希望本文能夠?yàn)橄嚓P(guān)研究提供一定的借鑒，并且能盡力促進(jìn)情態(tài)對(duì)比研究的發(fā)展。

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