綜藝節(jié)目如何踐行“文化自覺(jué)”

殷韻

摘要：在各類(lèi)娛樂(lè)性綜藝節(jié)目長(zhǎng)期“霸屏”的環(huán)境下，央視秉承文化自覺(jué)的理念，“逆流而上”，推出文化情感類(lèi)節(jié)目《朗讀者》。該節(jié)目依托于文化，著眼于人，通過(guò)朗讀的方式，傳播文化價(jià)值，在眾節(jié)目中脫穎而出。

關(guān)鍵詞：綜藝節(jié)目 文化自覺(jué) 《朗讀者》

文化自覺(jué)概念及內(nèi)涵

“文化自覺(jué)”一詞是由我國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家費(fèi)孝通老先生提出的。他認(rèn)為文化自覺(jué)“是指生活在既定文化中的人對(duì)自身文化有‘自知之明，并且明白它的來(lái)歷、形成過(guò)程、所具有的特色和發(fā)展的趨向。也就是明白它們的意義和所受其他文化的影響及其發(fā)展的方向，不帶有‘文化回歸的意思，并非‘復(fù)舊，但同時(shí)也不主張‘全盤(pán)西化或‘全面他化。‘自知之明，是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代而進(jìn)行文化選擇時(shí)的自主地位”。①而從本質(zhì)上講，“文化自覺(jué)作為一種內(nèi)在的精神力量，是主體的人在文化方面的理性認(rèn)識(shí)，屬于文化認(rèn)同問(wèn)題”，②是“民族成員對(duì)中華民族文化價(jià)值內(nèi)核的深層體認(rèn)、認(rèn)可與贊同，進(jìn)而產(chǎn)生自知之明基礎(chǔ)上的情感皈依與理性自覺(jué)”。③

作為文化傳播的載體，媒體的文化自覺(jué)是基于對(duì)我國(guó)文化足夠的“自知之明”，堅(jiān)定文化自信，創(chuàng)作出富有文化內(nèi)涵的精品，以?xún)?yōu)秀的作品感染人。綜藝節(jié)目是媒體的內(nèi)容產(chǎn)品之一，肩負(fù)著文化傳承、引導(dǎo)主流價(jià)值觀的責(zé)任。

綜藝界的清流：《朗讀者》

在各種“娛樂(lè)至上”的綜藝扎堆“霸屏”時(shí)，中央電視臺(tái)推出的文化情感類(lèi)節(jié)目——《朗讀者》，由國(guó)內(nèi)團(tuán)隊(duì)自主制作，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的節(jié)目主持人董卿擔(dān)當(dāng)制作人。節(jié)目立足于中華文化、聚焦于人，以訪(fǎng)談和朗讀為主要內(nèi)容，通過(guò)朗讀的方式將文化經(jīng)典與情感之美融在一起，打造了一個(gè)溫情、感動(dòng)、正能量的節(jié)目形態(tài)，讓人耳目一新，被譽(yù)為“綜藝界的清流”。

2017年2月18日，《朗讀者》首播在豆瓣的評(píng)分就達(dá)到9分以上。4月戛納電視節(jié)期間，該節(jié)目收到來(lái)自法國(guó)赫夫·休伯特電視制作公司的郵件，詢(xún)問(wèn)《朗讀者》是否有出售節(jié)目模式的意向。④這意味著我國(guó)節(jié)目模式真正意義上的“走出去”，改變國(guó)內(nèi)綜藝大量“引進(jìn)模式”的狀態(tài)。同時(shí)這也是中華文化的“走出去”，進(jìn)一步增強(qiáng)了民眾的文化自信和文化認(rèn)同感。此外，在2017年6月的第23屆上海電視節(jié)白玉蘭獎(jiǎng)評(píng)選中，《朗讀者》獲得最佳季播電視節(jié)目，都表現(xiàn)了對(duì)此節(jié)目的認(rèn)可。

《朗讀者》中的文化自覺(jué)

一、以靜制動(dòng)，營(yíng)造切題的環(huán)境氛圍?？v觀大多數(shù)綜藝，節(jié)目里呈現(xiàn)的是一片“熱鬧”景象，為博君一笑。縱然有些在節(jié)目中以傳統(tǒng)文化為“引子”，設(shè)置劇情，但觀眾的注意力始終被節(jié)目中的明星、游戲任務(wù)、嬉笑打鬧等所“占據(jù)”，早已忘卻其他?！独首x者》反其道而行，只有一個(gè)人、一段故事、一段文，打造了一個(gè)靜雅又不失趣味的環(huán)境氛圍，開(kāi)啟慢綜藝時(shí)代。

舞臺(tái)是一座書(shū)的殿堂，一本本的經(jīng)典呈現(xiàn)在眼前，展現(xiàn)一股濃郁的書(shū)卷氣息；伴著動(dòng)聽(tīng)的鋼琴演奏開(kāi)場(chǎng)或結(jié)尾，或?qū)⒂^眾帶入情緒，或回味沉思；嘉賓安靜的朗讀，適時(shí)插入的背景音樂(lè)，輕松舒緩，烘托著節(jié)目氣氛。這樣的環(huán)境使得觀眾靜心接受“多久沒(méi)朗讀了”的叩問(wèn)，同嘉賓一起回顧中外古今詩(shī)詞、文學(xué)經(jīng)典、書(shū)信、電影橋段等，喚醒記憶，重新認(rèn)識(shí)某人、某段文，感悟曾經(jīng)的人和事，徜徉在書(shū)的海洋里思考、感悟，引發(fā)共鳴。只有在這樣一個(gè)與朗讀符合的環(huán)境氛圍里，人們才能沉浸其中，讓躁動(dòng)的心沉靜下來(lái)。

盡管娛樂(lè)是人之所需，綜藝節(jié)目也是讓人消遣放松的，但長(zhǎng)期“籠罩”在這種環(huán)境下，人會(huì)被“麻醉”，感覺(jué)身體被“掏空”，需要一種讓靈魂得以休憩的文化環(huán)境，享受精神世界的快樂(lè)，而不是僅僅的一樂(lè)而過(guò)。

二、以情感為切口，構(gòu)建文化自覺(jué)的基礎(chǔ)。“民族成員的情感自覺(jué)構(gòu)成了文化自覺(jué)的基礎(chǔ)層次?！雹菸幕颓楦凶鳛椤独首x者》品牌建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)，注重文化的傳遞和人物情感的表達(dá)。如《朗讀者》總導(dǎo)演劉欣表示“我們的切口一定不是文學(xué)走向文學(xué)，而是情感、人生、體驗(yàn)，走向文學(xué)”。如果只是單純的“作品朗讀”，這檔節(jié)目不會(huì)有今日的口碑，關(guān)鍵在于它注入了情感血液。

從第一期的“遇見(jiàn)”，到最后一期“青春”，每期的朗讀嘉賓根據(jù)每期的主題詞，從自身的人生經(jīng)歷故事出發(fā)，選讀一篇對(duì)自己有影響有感觸想分享的文章，獻(xiàn)給想獻(xiàn)給的人。96歲翻譯家許淵沖講他年輕時(shí)追女孩的“趣事”，讀林徽因悼念徐志摩《別丟掉》時(shí)的動(dòng)情落淚；“鮮花山谷”夫婦的浪漫愛(ài)情故事詮釋了《朱生豪情書(shū)》；麥家講完他們兩代父子間的“恩怨情仇”，《致兒子的信》中是滿(mǎn)滿(mǎn)的“可憐天下父母心”；陶艷波陪聽(tīng)障兒子楊乃斌上學(xué)16年，體現(xiàn)的是冰心《不為什么》中無(wú)私偉大的母愛(ài)；徐靜蕾回想與奶奶的點(diǎn)滴，所有的思念化作史鐵生的《奶奶的星星》……正是嘉賓對(duì)背景故事的分享，融入真實(shí)情感的朗讀，才他們使所讀的文章作品變得有血有肉，充滿(mǎn)感染力。

“情感”作為最容易喚起人們的代入感和同理心的“東西”，能夠引發(fā)共鳴，獲得認(rèn)同。而文學(xué)，正因?yàn)樘N(yùn)含了感情才具有鮮活的生命力。

三、以正能量育人，強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同。情感認(rèn)同更多的是一種感性行為，不夠牢固。而“文化視域的價(jià)值認(rèn)同是民族成員基于價(jià)值認(rèn)知與價(jià)值研判而對(duì)文化價(jià)值內(nèi)涵的承認(rèn)、認(rèn)可與贊同，由此產(chǎn)生歸屬意識(shí)進(jìn)而獲得文化認(rèn)同的理性自覺(jué)”。⑥《朗讀者》不是情感泛濫的“心靈雞湯”，而是作為一檔文化類(lèi)節(jié)目，秉承文化自覺(jué)的理念，在節(jié)目中傳遞優(yōu)質(zhì)的價(jià)值導(dǎo)向和正能量，以獲得價(jià)值認(rèn)同。

《朗讀者》選擇的朗讀嘉賓無(wú)論是名人還是普通人都充滿(mǎn)正能量，而朗讀的文本則是對(duì)他們暖心之舉的詮釋。透過(guò)文字與人背后的價(jià)值，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，展現(xiàn)溫暖感動(dòng)的人生。無(wú)國(guó)界醫(yī)生蔣勵(lì)遠(yuǎn)赴槍林彈雨的阿富汗戰(zhàn)地接生三千嬰兒；獲得耶魯全額獎(jiǎng)學(xué)金的秦玥飛毅然回到祖國(guó)的農(nóng)村當(dāng)一名普通的村官，選擇在“泥濘”中磨礪青春，服務(wù)祖國(guó)；影視演員蔣雯麗擔(dān)任防治艾滋病宣傳員15年，希望那些受艾滋病影響的孩子們像“百合花開(kāi)”一樣勇敢、堅(jiān)強(qiáng)地生活；中國(guó)女排不畏強(qiáng)敵、敢于拼搏的精神如同“理想之燈”照亮和激勵(lì)著一代又一代人……他們傳遞出了善良、勇敢、奉獻(xiàn)、拼搏等可貴的精神品質(zhì)。

此外，《朗讀者》的成功還在于“朗讀亭”的設(shè)置，創(chuàng)新了節(jié)目的傳播渠道。隨著節(jié)目的熱播，越來(lái)越多的人走進(jìn)朗讀亭。這不僅能實(shí)現(xiàn)節(jié)目線(xiàn)上線(xiàn)下無(wú)縫銜接與互動(dòng)，延伸和擴(kuò)大節(jié)目品牌影響力，重要的是激發(fā)了大眾的朗讀熱情，把節(jié)目的中理念精神貫徹到人們的行動(dòng)中，鼓勵(lì)重拾書(shū)本，享受閱讀，塑造精神世界。

結(jié)語(yǔ)

《朗讀者》等文化節(jié)目的“闖入”與成功，為熱鬧狂歡的綜藝界帶來(lái)了反思與討論?！拔幕瘍?nèi)涵是綜藝作品的靈魂，是作品能夠打動(dòng)人，吸引人，并傳播、流傳的必要條件，是獲得觀眾認(rèn)同的的基礎(chǔ)”。⑦只有基于足夠的“自知之明”，有文化傳播的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任意識(shí)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展與受眾需求，才能創(chuàng)作出“樂(lè)而不俗，雅而不寡”的好節(jié)目，以節(jié)目之文化自覺(jué)促進(jìn)受眾之自覺(jué)。2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》中就要求“善于從中華文化資源寶庫(kù)中提煉題材、獲取靈感、汲取養(yǎng)分，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益思想、藝術(shù)價(jià)值與時(shí)代特點(diǎn)和要求相結(jié)合，運(yùn)用豐富多樣的藝術(shù)形式進(jìn)行當(dāng)代表達(dá)，推出一大批底蘊(yùn)深厚、涵育人心的優(yōu)秀文藝作品”。⑧我國(guó)五千年文明文化，值得挖掘的元素很多，對(duì)綜藝節(jié)目來(lái)說(shuō)，這就是創(chuàng)作來(lái)源。充分挖掘這些元素不僅能夠弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且能擺脫依賴(lài)和引進(jìn)國(guó)外節(jié)目模式，走自己的原創(chuàng)之路，獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

（作者單位：南昌大學(xué)）

注釋?zhuān)孩儋M(fèi)孝通：《費(fèi)孝通全集（第16卷）》，呼和浩特，內(nèi)蒙古人民出版社，2009年版。

②韓美群：《自知性、反思性與創(chuàng)新性：文化自覺(jué)的三重內(nèi)蘊(yùn)》，《學(xué)習(xí)與實(shí)踐》，2015（12）。

③⑤⑥詹小美，蘇澤宇：《文化自覺(jué)的認(rèn)同邏輯》，《貴州社會(huì)科學(xué)》，2017（1）。

④《法國(guó)制作公司欲購(gòu)買(mǎi)《朗讀者》模式》，人民網(wǎng)，2017/05/04。

⑦張善慶：《電視藝術(shù)：引進(jìn)不能代替創(chuàng)新——也談綜藝節(jié)目的模式引進(jìn)與本土化改造》，《中國(guó)電視》，2012（12）。

⑧中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，新華社，2017/1/25。endprint