論《鹿鼎記》的歷史意識

周潔瓊

（西京學(xué)院，陜西西安 710123）

1 小說中歷史意識的詳細體現(xiàn)

《鹿鼎記》是香港作家金庸的最后一部長篇武俠小說。該小說于1969年－1972年間創(chuàng)作，背景設(shè)置在明末清初（1644年-1689年）。在小說的第一回里已經(jīng)開明宗義。由父親與孩子兩人的對話里點明了《鹿鼎記》這部書名的由來，即逐鹿中原，問鼎誰手的意思。從幾位老友，黃宗羲、顧炎武與呂留良的交談中我們得知清朝文字獄之—的莊廷《明史》案。清朝的文字獄是當(dāng)時社會生活的另一種反映。滿清統(tǒng)治者怕這些書籍蠱惑人心對于他們的統(tǒng)治不利，所以大興文字獄。清朝《明史》文字獄確有其事，而且呂留良、黃宗羲、顧炎武，也確有其人。小說中，從三位文化名仕的歷史背景以及他們的對話中我們顯然已經(jīng)對于《明史》一案有詳細了解。官方的正史告訴了我們這一事件的發(fā)生，而作者結(jié)合史料發(fā)揮使小說內(nèi)容詳盡可信。一方面將讀者放在真實歷史的空間里面，一方面又增加了我們對于歷史小說的閱讀興趣。小說的背景放在明亡未久，清統(tǒng)治不是十分穩(wěn)定的時期。社會各界人士對滿清統(tǒng)治存在不解和反抗之心?？滴跏菚姓嬲闹魅斯?，雖然韋小寶一再出場，但是個人認為韋小寶是康熙的另一個形象延伸。小說以韋小寶混跡官場和民族統(tǒng)一大業(yè)為兩條主要線索。這里也很明顯的看出作者的歷史觀和想要表達統(tǒng)一的歷史思想。

第二回中那軍官道：茅十八，你越獄殺人，那是揚州地方官的事，本來用不著我們理會。不過聽說你在妓院里大叫大囔，說道天地會作亂造反的叛賊都是英雄好漢，這話可是有的？……鰲少保派我們從到南方來，為的就是捉拿天地會反賊。這一段話表明了當(dāng)時有很多反清的民間團體。統(tǒng)治階級的鷹犬遍布大街小巷，越獄殺人在統(tǒng)治階級心目中是小事一樁，可是只要喊出“反清復(fù)明”，即便茅十八是普通的罪犯，也被冠了政治犯的身份。根本不問青紅皂白上來就抓人。統(tǒng)治階級沒有從自身找問題，而是認為動搖他們統(tǒng)治根基的是刁民和這些反動團體。同時，一個才剛剛越獄的罪犯在妓院里胡叫的幾聲話，即被鷹犬聽見，可見鷹犬遍布大街小巷。這是清朝冗兵冗政的一個有力證據(jù)，和正史上乾隆后期買官賣官猖獗的事實，是一個有力的前后呼應(yīng)。同時說明了清朝社會階級矛盾隨著經(jīng)濟的發(fā)展進一步加深。

第四回中康熙以小玄子身份出場，后來康熙和小寶之后成了好朋友。康熙作為一個皇帝，表面上是萬人之上，實際上受輔政大臣的制約。尤其是鰲拜公然在朝堂上指鹿為馬，文武百官無人問敢于反抗他，或稍有反抗之心被鰲拜發(fā)現(xiàn)后也沒有好下場?？滴跄昙o尚輕但他有想奪回朝政大權(quán)的決心。他認識了去偷吃點心的小寶，小寶以太監(jiān)小桂子的身份出現(xiàn)?？滴醪荒芑蕦m里面自由的行動甚至來習(xí)武都要悄然進行?？滴跖瓮芎托氁粯幼杂傻纳睿詴r代賦予了小寶作為康熙形象延伸的一個代表。身為同齡人，康熙肩負了國事，不能和正常百姓家里的孩子一樣嬉戲生活。而小寶，活脫脫一個混世魔王，在任何困難面前都用他特有的處事原則去化解了?？滴跻环矫媸蔷?，一方面也是有著正常欲望的人。以至于小說最后小寶領(lǐng)著七位夫人等一干人馬去了云南，也是康熙對于民間真正生活的一種向往。這里為小說的結(jié)局做了鋪墊。所以說，康熙才是《鹿鼎記》中真正的中心人物。

再到后來的平定三番中，都少不了韋小寶的功績。吳三桂這個歷史人物，先是引清兵入關(guān)，后發(fā)動三番叛亂而反清。他相當(dāng)于是兩個朝代的叛徒。在《鹿鼎記》第三十回中韋小寶和吳三桂斗智斗勇機智的對話中體現(xiàn)了韋小寶圓滑的處事方法?？滴趺髅鲗侨鸬纳钇鹁雍芰私?，但還是派韋小寶赴云南送親。說明他親政以后更注重對于大臣們的監(jiān)控和統(tǒng)治。普通人家妹妹結(jié)婚了，哥哥是可以送親的。在皇家這卻不能，這也是康熙想做而不能做的。康熙沒有真正意義上的朋友只能用自己形象的延伸去云南送親。

通過通婚來達到政治目的在唐朝時就已經(jīng)出現(xiàn)?？滴踹@次命建寧公主遠嫁云南，表面上看是向吳三桂示弱，實際上就是讓韋小寶打探云南的真實情況，為后面的滅三番做好準備工作。如果派一個很正統(tǒng)的人去云南送親，此人必定容易露出破綻。只有韋小寶這樣的混混子，才能使吳三桂安心。以為康熙朝內(nèi)無人才，只能派出韋小寶這樣的混混來應(yīng)付他。這樣做使吳三桂等人更加是無忌憚，很快便露出了反叛的馬腳。使康熙平定三番有了充分的時間來準備。一方面顯示出康熙做事謹慎細心的風(fēng)格，也說明他知人善用。他知道韋小寶的優(yōu)點在哪里，所以用混世魔王的長處去對應(yīng)吳三桂來說是最好不過的了。

作者還通過韋小寶這個混世魔王與現(xiàn)實世界中人物斗智斗勇的對話或活動來反映出清康熙時代的政治大事件，故事就是在這樣的歷史政治環(huán)境中慢慢展開。一方面幫助讀者構(gòu)建了大的歷史框架，一方面增加了故事的趣味性。這才是真正可讀的民間史書。

后來，韋小寶在收集的《四十二章經(jīng)》中湊齊了江湖人士一直想得到的藏寶圖。小寶稀里胡涂的順著藏寶圖去了俄國并且參加了《中俄尼布楚條約》的簽訂，劃定了中俄邊界?？滴蹩偸桥尚毴ジ蛇@些重要的事情，小寶也每次稀里胡涂的成就了一番大事業(yè)。作家每次都把故事情節(jié)放在錯綜復(fù)雜歷史事件中，然后由韋小寶等一系列人物重新演繹這歷史故事，給人以愉悅感和對歷史問題的重新思考。

2 總結(jié)

根據(jù)上面對于一些歷史事件在書中出現(xiàn)的詳細解讀，我們可以看出，實質(zhì)上小說題目就是文章最主要的內(nèi)容?！堵苟τ洝?，就是圍繞國家政權(quán)展開的。其中包括統(tǒng)治階級集團內(nèi)部爭權(quán)奪勢的斗爭，還有反清復(fù)明的斗爭。有壓迫就有反抗，作者通過小人物的喜劇化的描寫來反映了當(dāng)時整個國家的實際情況。小說中出現(xiàn)了許多小人物和社會團體，主要是為了書中的歷史事件而服務(wù)。其實這些小人物和社會團體就是清朝社會的一個縮影。她們有著自己的人物特征和政治觀點以及道德標(biāo)準。

那個時代最大的現(xiàn)實就是專制統(tǒng)治。因為有專制所有才有反抗。也能看出明末清初滿族人為了鞏固他們自己的江山對于人民實施的高壓統(tǒng)治。對于這個歷史問題，作者通過他的小說來表達了他的思想。雖然漢族人不滿足于滿族的統(tǒng)治，但是民族融合是不可阻擋的趨勢。比如說清朝后期一些八旗子弟竟然不會說或者寫滿文了。和漢族人通婚也加速了滿漢的進一步融合。韋小寶的身世就是一個迷，他到底是哪個民族的人，他自己說不清楚，韋春花也說不清楚。作者就是通過這么一個說不清楚自己民族身份且受到康熙以及社會各界人士的認可小混混來表達他自己的大一統(tǒng)思想。誰來當(dāng)皇帝已經(jīng)不重要了，重要的是要造福百姓，只要能對百姓有利，社會各界人士也是會明白且及予以支持的?！堵苟τ洝穯栴}的關(guān)鍵不在于羅列了多少歷史人物事件，而在于通過閱讀《鹿鼎記》對于清朝的政治生活有了一定的了解。金庸把《鹿鼎記》寫成了一部反映現(xiàn)實生活的活教科書。當(dāng)然我們不推崇韋小寶式的做人法則，卻也從書中學(xué)到了一些值得每個人深思的東西。

綜上所述，《鹿鼎記》是金庸創(chuàng)作的一部超越武俠小說范疇的具有歷史意識的新武俠小說,是當(dāng)代小說中的清明上河圖。

[1]金庸;金庸作品集文庫本(32-36):鹿鼎記[M];廣州：花城出版社，2010.

[2]冷夏;金庸傳[M];香港：明報出版社，1997.

[3]胡小偉;金庸小說的歷史意識[J];嘉興學(xué)院學(xué)報;2003(2).