中國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播研究

□ 王雄偉（三峽大學(xué)體育學(xué)院 湖北 宜昌 443002）

伴隨著我國(guó)改革開放政策的實(shí)施，我國(guó)社會(huì)各方面都得到了飛速的發(fā)展，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面還是在文化建設(shè)方面都取得了不菲的成就。但就我國(guó)文化對(duì)世界的影響力來(lái)講，與西方文化還存在一定的差距。在全球化浪潮的影響下，我國(guó)青年的大腦中逐漸充斥著西方的思想和文化，而我國(guó)本土傳統(tǒng)文化的發(fā)展則躊躇不前。作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)人民勤勞與智慧的結(jié)晶，它的傳播和發(fā)展具有十分重要的意義。為此，我們應(yīng)當(dāng)為其對(duì)外發(fā)展和傳播助力，擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)體育文化在國(guó)際上的影響。

1、中國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的現(xiàn)狀

當(dāng)前，我國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的成就主要體現(xiàn)在蹴鞠和武術(shù)方面。其中，蹴鞠是我國(guó)春秋時(shí)期產(chǎn)生的一種體育項(xiàng)目，后經(jīng)過(guò)幾個(gè)朝代的發(fā)展和傳播，逐漸傳到了英國(guó)，最后形成了現(xiàn)代足球。在武術(shù)方面，則是從現(xiàn)代開始向世界范圍內(nèi)傳播，例如少林功夫、太極拳等，這些傳統(tǒng)武術(shù)曾一度掀起了世界范圍內(nèi)學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)的浪潮。為了促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展，國(guó)家體育總局開始對(duì)我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行整理和挖掘，并組建各種傳統(tǒng)項(xiàng)目協(xié)會(huì)，以此來(lái)推動(dòng)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育在國(guó)際上的傳播。例如舞龍舞獅、龍舟、武術(shù)運(yùn)動(dòng)等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在世界上得到了廣泛的傳播，尤其是2011年國(guó)際奧委會(huì)將武術(shù)作為2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)備選項(xiàng)目，更是標(biāo)志著我國(guó)傳統(tǒng)體育文化真正走出國(guó)門，得到了世界的認(rèn)可。

現(xiàn)階段，我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播主要表現(xiàn)為民間傳播和政府傳播兩種基本形式。其中，民間傳播又主要表現(xiàn)為開辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、成立學(xué)校、私人授藝三種形式，政府傳播則主要表現(xiàn)為國(guó)際表演、開辦學(xué)校、舉辦賽事和成立協(xié)會(huì)四種形式。在民間傳播方面，雖然傳統(tǒng)的師徒傳承方式更具傳承意義，但由于擇徒的嚴(yán)苛和對(duì)絕學(xué)的自我保護(hù)，使得這種傳播方式難以形成較大的規(guī)模。此外，民間傳播還主要表現(xiàn)在追求傳統(tǒng)體育文化的商業(yè)價(jià)值上，缺乏傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。而政府傳播方面，其在宏觀上表現(xiàn)為通過(guò)項(xiàng)目的建設(shè)帶動(dòng)文化的傳播，但實(shí)質(zhì)上主要體現(xiàn)在項(xiàng)目的傳播上，對(duì)文化的傳播則效果不大。因此，不管是民間傳播還是政府傳播，都應(yīng)從注重技能傳播、忽略技能文化傳播的誤區(qū)中走出來(lái)，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播。

2、中國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播路徑和策略

2.1、明確和規(guī)范中國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的主體

（1）科學(xué)定位“為”和“不為”。我國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播無(wú)論是在市場(chǎng)方面、人才方面，還是在資金方面，都有與生俱來(lái)的優(yōu)勢(shì)，但需要注意的是，這些優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮都需要依托相關(guān)政策的配套實(shí)施，只有這樣，才能讓我國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播取得更大的效果和成績(jī)。為此，相關(guān)管理部門應(yīng)當(dāng)要擬定和出臺(tái)一些利好的政策，并組織相關(guān)的服務(wù)，切實(shí)推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播；

（2）強(qiáng)化社會(huì)團(tuán)體中“人”與“事”的管理。在社會(huì)團(tuán)體中，強(qiáng)化人的管理就是在領(lǐng)軍人物的帶領(lǐng)下去除社會(huì)團(tuán)體的官方性質(zhì)。也就是說(shuō)要對(duì)社團(tuán)的人力進(jìn)行整合，進(jìn)而構(gòu)建行業(yè)協(xié)會(huì)，同時(shí)，制定科學(xué)的市場(chǎng)規(guī)則，保障消費(fèi)者的各項(xiàng)權(quán)益，進(jìn)而增強(qiáng)社團(tuán)的凝聚力，擴(kuò)大社團(tuán)的影響力。此外，協(xié)會(huì)要根據(jù)具體情況組織相關(guān)的活動(dòng)，擴(kuò)大影響力，奠定自身的行業(yè)地位；

（3）科學(xué)定位傳播中的點(diǎn)、線、面。定位“點(diǎn)”就是要找準(zhǔn)突破口，定位“線”則是要將建立在世界各地的“點(diǎn)”緊密聯(lián)系在一起，最后，就是以點(diǎn)帶面，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化在世界范圍的發(fā)展，達(dá)到國(guó)際傳播的目的；

（4）在個(gè)人傳播過(guò)程中貫徹“自律”和“他律”。由于我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播存在多個(gè)素質(zhì)層次的傳統(tǒng)體育文化傳播，而這些不同層次的傳統(tǒng)體育文化又有著派系之分，進(jìn)而使得他們?cè)诤Ｍ鈧鞑W(xué)術(shù)中存在不同的理解，最終這些認(rèn)識(shí)上差異又會(huì)影響到正常的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。因此，在我國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播過(guò)程中，每一個(gè)傳播者都應(yīng)當(dāng)自律，同時(shí)團(tuán)體和協(xié)會(huì)還應(yīng)當(dāng)建立相關(guān)的監(jiān)督機(jī)制，切實(shí)規(guī)范我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播行為。

2.2、強(qiáng)化中國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播內(nèi)容

（1）對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)容進(jìn)行深度剖析。具體我們可以從技、理、道三個(gè)層面入手，其中，從技的層面來(lái)講，其所表現(xiàn)出來(lái)的就是技術(shù)，也就是能夠通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)員的模仿直觀表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容。理則指的就是有關(guān)技能理論方面的內(nèi)容，而道則是在中國(guó)文化的角度對(duì)技和理的理解；

（2）對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的內(nèi)容的選擇。一般認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的內(nèi)容首推對(duì)技和道的理解和把握。但我們應(yīng)當(dāng)注意的是，在建設(shè)我國(guó)文化的過(guò)程中，采取委曲求全、消極對(duì)待的方式來(lái)應(yīng)對(duì)外國(guó)文化，亦或是盲目建設(shè)、孤芳自賞，都是行不通的。因此，在選擇中國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)當(dāng)我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)技、理、道的傳播方式進(jìn)行明確。

2.3、明確中國(guó)傳統(tǒng)體育文化傳播的對(duì)象

（1）中國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的區(qū)域選擇。

一般而言，我國(guó)傳統(tǒng)文化國(guó)際傳播的區(qū)域可以分為三個(gè)層次，首先是北大西洋文化圈、印度文化圈和東亞文化圈；其次是非洲文化圈、拉美文化圈、東歐文化圈；再次是中東文化圈。因此，在具體的傳播過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放在第一層次的文化圈中，并同時(shí)兼顧其他兩層文化圈的傳播，只有這樣才能獲得傳播效果的最大化。

（2）中國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的群體選擇。

首先，我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的愛好者的年齡特征。就少林功夫來(lái)講，其可以分為氣功、輕功、硬功、外功、內(nèi)功五種類別，并且這些類別中又包括上千種的武術(shù)套路。在一般情況下，這些武術(shù)套路都是通過(guò)舞臺(tái)表演的形式來(lái)向民眾展示，由此便吸引了不同年齡層次的練習(xí)者。而相較于少林功夫，太極拳的練習(xí)者又比較單一，例如在美國(guó)白人的太極拳練習(xí)者中，80%左右的練習(xí)者的年齡在41-65歲之間，很少有不滿18歲的練習(xí)者。其次，我國(guó)傳統(tǒng)體育文化愛好者的需求特征。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，海外人員之所以練習(xí)太極拳，大多看重的是其醫(yī)療和康復(fù)功能，并且相關(guān)的研究在國(guó)外也開展的比較多，同時(shí)也有許多海外太極拳練習(xí)者具有體驗(yàn)中國(guó)文化或掌握太極拳的獨(dú)特技擊技術(shù)的需求。因此，在我國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播中，應(yīng)當(dāng)對(duì)傳播群體作出恰當(dāng)?shù)倪x擇。

2.4、拓寬中國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的渠道

（1）加強(qiáng)組織傳播渠道建設(shè)。

從我國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)在這方面已然取得了一定的成績(jī)，但從傳播的方式來(lái)看，我國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播的方式還比較單一，主要表現(xiàn)在社會(huì)性的傳播上，缺乏專業(yè)的組織渠道。因此，為擴(kuò)大傳統(tǒng)體育文化傳播的輻射面積，增大傳播的影響力，應(yīng)當(dāng)要加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的組織傳播渠道建設(shè)。

（2）加強(qiáng)人際傳播渠道建設(shè)。

在我國(guó)的傳統(tǒng)體育文化中，尊師重教的思想歷來(lái)備受人們推崇。例如在我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承中，歷代的師承關(guān)系都非常的明確、完整，而這種明確、清晰的師承關(guān)系，其所體現(xiàn)的就是人際傳播，并且這種人際傳播在我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展過(guò)程發(fā)揮了十分重要的作用，為此，在我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的傳播過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)對(duì)其人際傳播渠道建設(shè)引起高度的重視。

（3）加強(qiáng)大眾傳播渠道建設(shè)。

現(xiàn)階段，大眾傳播媒介在我國(guó)傳統(tǒng)體育文化傳播過(guò)程中所發(fā)揮的作用還比較有限，例如在河南少林寺的對(duì)外宣傳中，其雖然借助媒體開展了一些相關(guān)的宣傳，但這些媒體在宣傳的過(guò)程中都只是集中在某些問題上，并未從更廣的范圍對(duì)其進(jìn)行宣傳，從而使得宣傳所取得的效果非常有限。又如，在太極拳的傳播上，其仍然是側(cè)重拳師的宣傳，借助大眾媒體的宣傳是少之又少，其影響力也就可想而知了。因此，通過(guò)加強(qiáng)大眾傳播渠道建設(shè)也是擴(kuò)大我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的影響力的必由之路。

（4）借助現(xiàn)代化手段，強(qiáng)化傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播。

建設(shè)一支高素質(zhì)的跨國(guó)文化傳播團(tuán)隊(duì)。在我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播過(guò)程中，除了要不斷豐富文化產(chǎn)品，擴(kuò)大傳播范圍之外，還要建設(shè)一支高素質(zhì)的跨國(guó)文化傳播團(tuán)隊(duì)，只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化走向世界。在文化資源傳播的過(guò)程中，只有傳播者能夠準(zhǔn)確的抓住受眾的喜好，才能進(jìn)行有效的傳播?，F(xiàn)階段，我國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播所缺少的就是這樣的高素質(zhì)專業(yè)人才，因此，面對(duì)日益頻繁的國(guó)際文化交流和思想理念碰撞，我們必須加大對(duì)高素質(zhì)專業(yè)人才的培養(yǎng)，推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播。

多途徑豐富體育資源傳播，擴(kuò)大體育文化的影響力。自古以來(lái)，我國(guó)體育文化資源的繼承都有著優(yōu)良的傳統(tǒng)。眾所周知，諸如少林武術(shù)等民族傳統(tǒng)體育所產(chǎn)生的影響越來(lái)越大，傳習(xí)武術(shù)的人員也越來(lái)越多，據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，單河南省就有各類習(xí)武人員100余萬(wàn)，武術(shù)學(xué)校更是遍布全省，這些都為我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在國(guó)際傳播上，我們亦可以開始以武術(shù)為特色的體育學(xué)校，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播。

2.5、加大大型體育賽事活動(dòng)的開展力度

當(dāng)前，我國(guó)在開展各大類型的傳統(tǒng)體育賽事方面越來(lái)越頻繁，所包含的內(nèi)容也越來(lái)越豐富。諸如少林武術(shù)節(jié)等極具民族特色的活動(dòng)的舉辦，不但展示的少林武術(shù)的競(jìng)技性和觀賞性，更是將傳統(tǒng)武術(shù)的形象和武術(shù)文化廣播于民眾心中，為傳統(tǒng)武術(shù)的廣為傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。此外，通過(guò)這些大型傳統(tǒng)體育賽事的舉辦，不但可以增進(jìn)傳統(tǒng)體育之間的交流，而且還能帶動(dòng)傳統(tǒng)體育文化之間的交流以及舉辦地旅游和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而這些又會(huì)在無(wú)形之中提高傳統(tǒng)體育文化的影響力和傳播范圍，進(jìn)而形成極具特色的體育文化品牌。現(xiàn)階段，文化旅游產(chǎn)業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分迅速，為此，各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)代的機(jī)遇，在政策方面為體育事業(yè)的發(fā)展加大扶持力度，并充分借鑒國(guó)外先進(jìn)的商業(yè)運(yùn)作模式，因勢(shì)利導(dǎo)，大力推動(dòng)和提倡大型體育賽事的開展，為地區(qū)的體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播助力。

3、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)調(diào)整心態(tài)和策略，正確的面對(duì)和處理傳播過(guò)程中所遇到的各種問題，多方面、多途徑為我國(guó)傳統(tǒng)體育文化國(guó)際傳播創(chuàng)造機(jī)會(huì)，推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)體育文化的國(guó)際傳播，促進(jìn)全球體育文化系統(tǒng)的和諧發(fā)展。