陳燕華
摘 要:校史研究是對學(xué)校發(fā)展的研究,不僅是對學(xué)校過去發(fā)展的梳理,更是為學(xué)校未來發(fā)展提供依據(jù)。因此,學(xué)校的人文精神、文化發(fā)展方面的研究也應(yīng)融入校史研究中。本文首先分析了校史人文化研究的內(nèi)涵,然后指出了校史研究中人文化的著眼點,最后指出了校史人文化研究的重要功能,以為校史研究開展提供參考。
關(guān)鍵詞:校史研究 人文化 功能
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2018)08(c)-0247-02
校史研究是對一所學(xué)校的歷史所進行的研究,一般是按照學(xué)校的發(fā)展紀元來進行梳理和研究的,比如從學(xué)校建校開始,根據(jù)學(xué)校的發(fā)展年限,記錄學(xué)校每年的大小事件和關(guān)鍵人物,這種校史記錄屬于“縱向記錄”,但是這只是常規(guī)校史編纂的一種方法。而校史除了其年代史的發(fā)展之外,還有其“橫向”不斷拓展的文化史。隨著學(xué)校的不斷發(fā)展,學(xué)校的人文性是在不斷加深的,而學(xué)校的文化和人文精神才是引領(lǐng)學(xué)校前行的明燈。因此,在校史研究中,要注重對校史的人文化探究。
1 校史人文化研究概述
校史人文化研究應(yīng)屬于校史研究的一部分。通過對校史人文方面的研究,可以有效地拓展校史的寬度、廣度和深度。校史研究的本質(zhì)在于“真實”,而校史人文化研究的核心在于“以人為本”,就校史研究來看,應(yīng)該是以教師、以學(xué)生的發(fā)展為本,比如學(xué)校師德精神的體現(xiàn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和精神面貌等,是一所學(xué)校能夠“安身立命”的精髓和靈魂所在。各所優(yōu)秀學(xué)校,在其建設(shè)過程中都特別重視人文傳承和創(chuàng)新,而學(xué)校本身的文化精神對于師生而言都有著積極的推動力。學(xué)校本身就應(yīng)該承擔(dān)起文化建設(shè)這一重要任務(wù),而校史研究也有助于學(xué)校找準其人文化的發(fā)展方向。
2 校史研究中人文化的著眼點
在進行校史研究時,應(yīng)重點抓住學(xué)校發(fā)展中的人文特色,而這些特色大都融合在如下幾個方面。
2.1 學(xué)校歷史文化
學(xué)校自建校以來的歷史文化是校史人文化研究中的著眼點之一,不同學(xué)校的建校時間和發(fā)展階段并不相同,一些學(xué)校有著百年歷史沉淀,這類學(xué)校在校園教育歷史文化方面就有豐富的內(nèi)容,尤其是建國前就成立的一些學(xué)校,這些學(xué)校大都繼承了五四文化精神,歷經(jīng)過戰(zhàn)火、社會變革的洗禮,其所傳承下來的歷史文化是與國家發(fā)展相聯(lián)系的,是學(xué)校開展愛國主義教育的良好素材。這些有著豐厚歷史文化的學(xué)校校史的整理和研究也更應(yīng)得到重視。而隨著社會教育的發(fā)展,很多學(xué)校都是后起之秀,建校時間不長,這類學(xué)校的歷史文化方面的內(nèi)容并不充分,想實現(xiàn)學(xué)校的人文化研究就比較困難。
2.2 學(xué)校名人文化
學(xué)校的名人文化是校史人文化研究中的重要著眼點之一,學(xué)校中的名人包括知名的教師、知名的畢業(yè)校友以及在校知名學(xué)生等。比如清華、北大這樣的名校中就有無數(shù)知名校友、知名的在校生以及知名專家。這些知名人物大都是在科學(xué)、教育、藝術(shù)、文化、體育等不同方面做出重大貢獻的人,或者是具有高尚的道德品質(zhì)、可為人所尊敬和紀念的人,這些人的故事不斷影響著新入校的學(xué)生,也在社會上傳播著學(xué)校的文化。但是,學(xué)校校史研究中,雖然要重視這部分名人文化,但不應(yīng)過度追求“名人效應(yīng)”,還是應(yīng)把握好學(xué)校發(fā)展的主線。
2.3 學(xué)校精神文化
校史研究中人文化的著眼點之一還包括學(xué)校的精神文化,這是每個學(xué)校都具備的文化特色,而且每個學(xué)校的精神文化發(fā)展側(cè)重點不同。這也源于不同學(xué)校的建校初衷、地域文化、治學(xué)理念、校訓(xùn)特點、人文精神等的追求存在差異。雖然綜合來看,學(xué)校的精神文化都是以教育、成長、奉獻、發(fā)展為關(guān)鍵詞的,但是融合了地域文化、校園文化和教育特色的精神文化是一個學(xué)校得以長遠發(fā)展的關(guān)鍵。因此,在研究校史時要注意對學(xué)校精神文化加以深入探究。
2.4 學(xué)校文化事跡
學(xué)校在人文化發(fā)展中還存在很多文化事跡,比如學(xué)校舉辦了或者參加了哪些人文化的活動、會議、研究等,取得了哪些成果、培養(yǎng)了怎樣的人才等,這些也可作為校史人文化研究的著眼點。有些學(xué)校還有自己的校史館、校史課程,專門用來向?qū)W生介紹學(xué)校的發(fā)展史,其中就特別要包含學(xué)校的一些重要的文化事跡。
3 校史研究中側(cè)重人文化的功能
3.1 彰顯學(xué)校特色
校史研究中側(cè)重于人文化的研究,在豐富校史記錄本身的同時,可以通過相應(yīng)的研究成果有效地彰顯出學(xué)校的特色。一般學(xué)校在確定了人文化的特色之后就會將這個方向固定下來,將其作為一條文化發(fā)展路線。比如有的學(xué)校特別重視“傳統(tǒng)文化的傳承”,在校內(nèi)專門開設(shè)了傳統(tǒng)文化課程,讓學(xué)生多了解中國傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。而當(dāng)學(xué)生具有較高的人文意識,按照學(xué)校的培養(yǎng)方向去成長和發(fā)展之后,學(xué)校的教學(xué)特色也就印刻在了學(xué)生身上。這種人文特征也就隨之延續(xù)和拓展了下去。
3.2 傳承學(xué)校精神
學(xué)校自身的精神文化都是對師生發(fā)展有益的,而且這種精神也屬于一種先進的價值觀念,學(xué)校的精神包含很多方面,比如學(xué)校校訓(xùn)精神、校園文化精神等,這些學(xué)校精神中都帶有學(xué)校的精神文化導(dǎo)向,也是這種精神文化導(dǎo)向影響著學(xué)校歷史的發(fā)展。因此可以說,在校史研究中是離不開對學(xué)校精神的研究的,要基于對學(xué)校精神的研究來讓學(xué)校精神可以更好地傳承下去,讓學(xué)校精神更多地發(fā)揮出對師生的激勵和促進作用;同時,一所學(xué)校的學(xué)校精神也是該所學(xué)校和其他學(xué)校、其他單位乃至社會大眾去交流、溝通的一個重要橋梁,同時也映射出學(xué)校自身的風(fēng)格特色。
3.3 發(fā)揮育人功能
校史研究中融合人文化研究可以有助于發(fā)揮校史文化的育人功能。作為學(xué)校來說,其首要的經(jīng)營目的就是育人,而校史中人文化的內(nèi)容可以作為教育改革中素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,從而充分發(fā)揮出其育人功能,尤其是德育功能。而且,校史人文化研究可以提升校史研究的責(zé)任感和使命感,同時使得學(xué)校也進一步認識到文化建設(shè)的重要意義,善于用人文精神來構(gòu)建校園氛圍,感化、熏陶學(xué)生,帶著最為崇高的教育使命來完成學(xué)校、教師、學(xué)生三方的共同發(fā)展。
3.4 確保發(fā)展方向
校史研究是一個學(xué)校在建設(shè)發(fā)展過程中所必須進行的研究,其對于確保學(xué)校未來的發(fā)展方向提供了資料、打下了基礎(chǔ),實際上也規(guī)劃了學(xué)校日后的發(fā)展方向,以確保學(xué)校文化精神的一脈相承。在進行校史人文化研究中,也不可避免地能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展中的一些“走過的彎路”,甚至是出現(xiàn)的一些方向性的錯誤,但是正因為開展相關(guān)的研究,才能夠深刻反思,找到差距,從而為學(xué)校未來更好的發(fā)展“掌舵”。
4 結(jié)語
綜上所述,校史研究中的人文化是學(xué)校發(fā)展中的一部分,是不可忽視的方面,在開展相關(guān)的研究時,人文化的研究可單獨作為一個大的方面來展開,要把學(xué)校人文方面的各項內(nèi)容都作為校史研究中的重要內(nèi)容加以總結(jié)和反思。
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