如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

張婕

一、當(dāng)今語(yǔ)文德育教育存在的問(wèn)題

在科技發(fā)展飛速的今天，社會(huì)在不斷的進(jìn)步，在高中教育中，我們也漸漸意識(shí)到了德育教育的重要性。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)存在著諸多的弊病，應(yīng)試教育理念在新課程改革背景下需要被改革。隨著教育改革的逐步深化，我們也漸漸意識(shí)到了學(xué)生在課堂中主體性地位的重要性。我們應(yīng)該在新教育理念下，緊跟教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)的優(yōu)化和改革。學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)中，重要的不僅僅是課堂知識(shí)帶來(lái)的成績(jī)和結(jié)果。我們更需要讓學(xué)生在課堂教學(xué)后得到自身價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的塑造，從而達(dá)到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以感知到更多的有價(jià)值的思想。在語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，感知?jiǎng)e人的思想，別人賦予作品的情感，從而體會(huì)生活，得到自己精神的升華。通過(guò)對(duì)于學(xué)習(xí)到的作品的感知，得到對(duì)于實(shí)際生活中，乃至自己未來(lái)的世界，自我內(nèi)心的感受的進(jìn)一步深化，得到德育教育本質(zhì)意義的實(shí)現(xiàn)。

二、德育教育在語(yǔ)文教育中的必要性

我們的社會(huì)正在向著更加開(kāi)放、更加和諧的目標(biāo)前進(jìn)。對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，塑造學(xué)生正確的思想理念是每一個(gè)語(yǔ)文教師十分重要的任務(wù)。青少年是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，他們代表著未來(lái)的社會(huì)，未來(lái)的世界價(jià)值觀(guān)都由他們決定。所以在青少年的教育階段，我們就一定要抓住機(jī)會(huì)給學(xué)生提供正確的價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠得到正確的教育，塑造自己正確的價(jià)值觀(guān)。新課標(biāo)明確提出，在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中，進(jìn)行德育滲透可以讓學(xué)生們自己進(jìn)行實(shí)際理解，通過(guò)體驗(yàn)和探究，對(duì)課本知識(shí)做進(jìn)一步的理解和擴(kuò)展，以獲得德育教育的順利開(kāi)展，讓學(xué)生們塑造正確的價(jià)值觀(guān)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行恰當(dāng)?shù)牡掠逃凉B透，能夠讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中，通過(guò)對(duì)文章知識(shí)的理解，深化正確價(jià)值觀(guān)的塑造，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于自我思想的轉(zhuǎn)變，對(duì)于善與惡的辨別。

三、語(yǔ)文課堂教學(xué)中德育滲透的應(yīng)用策略

那么，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透如何更好地開(kāi)展呢？

1.根據(jù)課本內(nèi)容進(jìn)行德育滲透

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，老師是最接近學(xué)生的角色，老師所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)憎都會(huì)傳遞給學(xué)生。而在傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，僅僅只是單純的教師包辦式教育，將所有知識(shí)和對(duì)于文章的理解，作者情感的分析都教授給學(xué)生，沒(méi)有提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己進(jìn)行作品的解讀，也沒(méi)有更好地接受到作品和作者蘊(yùn)涵的深刻意義。在新形勢(shì)下的教育中，我們要由教師進(jìn)行巧妙地引導(dǎo)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)于文章的把握，得到德育教育的收獲。在文章中鮮明活躍的人物形象往往能夠很好的打動(dòng)學(xué)生，感染人心。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)于人物形象、文章細(xì)節(jié)等方面進(jìn)行分析，通過(guò)自主實(shí)踐和探究，理解文章深意，得到德育方面的成果。例如在《紀(jì)念劉和珍君》一課的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀或者默讀，通過(guò)自己對(duì)于情感的感受，代入文章情境，體會(huì)到當(dāng)時(shí)劉和珍君所面臨的無(wú)助，感受劉和珍君憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、勇敢無(wú)畏的懷著，進(jìn)而體會(huì)劉和珍君追求真理，敢于與黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的崇高形象，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，讓學(xué)生們感受到革命青年的愛(ài)國(guó)情懷，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于國(guó)家民族高度責(zé)任感的塑造。

2.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境進(jìn)行德育滲透

在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于課堂內(nèi)容的把握，學(xué)生往往不能很好地發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性。教師包辦式教育理念已經(jīng)在學(xué)生乃至家長(zhǎng)的心中根深蒂固。在新課標(biāo)改革實(shí)施后，越來(lái)越多的人意識(shí)到了生本教育理念的重要性，意識(shí)到了學(xué)生在課堂中的主體性地位。因此，高中語(yǔ)文課堂教育要給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，從而獲得自我能力的提升。這就需要教師在課堂教學(xué)中進(jìn)行巧妙的課堂問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，以求達(dá)到更好的德育教育的效果。教師進(jìn)行問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，可以讓學(xué)生更加積極地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，讓學(xué)生更容易感受到課文知識(shí)內(nèi)容的氛圍，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。例如，在《我有一個(gè)夢(mèng)想》一課的教學(xué)中，老師進(jìn)行課前的問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生思考“什么是平等？”讓學(xué)生自主進(jìn)行資料的搜尋，尋找美國(guó)黑人自古以來(lái)的經(jīng)歷，通過(guò)自己對(duì)于自由、平等的理解，對(duì)馬丁·路德·金演講的深意進(jìn)行探尋，通過(guò)學(xué)生的情感代入，讓學(xué)生仿佛身臨其境，自己也面臨著巨大的考驗(yàn)，從而對(duì)人權(quán)、對(duì)人人生而平等等正確積極的觀(guān)念得到更加深刻的認(rèn)識(shí)，明確對(duì)于自由和平等的正確理解。

3.構(gòu)建活動(dòng)進(jìn)行德育觀(guān)念擴(kuò)展

教育本就源于生活，我們需要通過(guò)不同人的世界來(lái)構(gòu)建學(xué)生正確的對(duì)于世事的理解和應(yīng)對(duì)。在高中語(yǔ)文課堂教育中，我們更不能脫離實(shí)際生活，要牢牢把握教學(xué)目標(biāo)，從實(shí)際生活出發(fā)，結(jié)合課堂內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)。學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的塑造離不開(kāi)學(xué)生的實(shí)際生活。在高中語(yǔ)文課堂教育中，我們也需要教育學(xué)生很好地把握日常生活，得到自身德育理念的進(jìn)一步提高。很多學(xué)生由于價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的偏差經(jīng)常容易做出一些不可思議的事情，這些都是德育教育的失敗造成的。我們需要結(jié)合實(shí)際生活開(kāi)展德育活動(dòng)，以求讓學(xué)生們進(jìn)一步在實(shí)際生活中進(jìn)行正確德育觀(guān)念的應(yīng)用。例如，在教學(xué)《生命，生命》一課時(shí)，進(jìn)行當(dāng)下時(shí)事熱點(diǎn)中不珍惜生命的事例分析，讓學(xué)生們通過(guò)自主思考進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)正確觀(guān)念的養(yǎng)成。在活動(dòng)中可以對(duì)于吸毒、泡網(wǎng)吧，因?yàn)槌煽?jī)壓力，甚至只是因?yàn)楦改傅囊痪湄?zé)罵而輕生等青少年不良行為活動(dòng)的分析，警示學(xué)生，要更加珍惜、熱愛(ài)我們寶貴的生命，應(yīng)該正確對(duì)待生命中每一件事，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。

★作者通聯(lián)：重慶市綦江中學(xué)。endprint