他們說(shuō)

時(shí)間的沙漏消逝著無(wú)法逃離的過(guò)往，記憶的雙手總是拾起那些明媚的憂傷。

蔡琳燁

重逢總會(huì)不期而遇，不必在意偶然的相遇，即使天涯或海角，心中有過(guò)往，過(guò)往里有期許，則足矣。

朱文逸

讀書的精妙之處在于，你可以在巨人的道路旁另辟蹊徑，領(lǐng)略屬于你的“世外仙境”。

蔡承昊

青春是亙古不變的詩(shī)意，從不隨風(fēng)遠(yuǎn)去，永存夢(mèng)里。若最美的相遇是久別重逢的話，那么等待是生命里最值得的歷程。

馬振耀

拋下如山的書本的同時(shí)，也失去了最美好的青春。

俞思遠(yuǎn)

在歲月的寬恕下，成長(zhǎng)如期而至，卻不知青春已轉(zhuǎn)瞬不見。

吳星葉

岔道橫生、蜿蜒曲折的道路上，只有不斷地前行，才能找到希望之門。

朱柔怡

活潑的我漸漸安靜，慢慢長(zhǎng)大。轉(zhuǎn)身回望，時(shí)光告訴你：不必追。

章思怡

道德這種東西，用于自己，好過(guò)一切法律；用于別人，壞過(guò)一切私刑。

李詩(shī)琦

不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，不要在那些微不足道的事情上浪費(fèi)自己的時(shí)間。

沈惠紅

世界是真實(shí)的世界，感覺是欺騙的感覺。

姚晨燾

所有開不了口的話，都是最真實(shí)的言語(yǔ)。

俞鈞艷

過(guò)去和未來(lái)都是人的幻想。前者是一個(gè)落了的果子，后者是一本沒有寫出來(lái)的書。

[德國(guó)作家 魯多爾夫·洛克爾]

時(shí)間過(guò)去的過(guò)去了，未來(lái)的尚沒有來(lái)，現(xiàn)在的剎那間即已消逝，而且剎那又在哪里？照這樣看，哪里有過(guò)去，有未來(lái)？又哪里有現(xiàn)在？因而無(wú)古無(wú)今，無(wú)旦無(wú)暮，時(shí)間只不過(guò)是一段無(wú)始無(wú)終連綿不斷的長(zhǎng)遠(yuǎn)罷了。

[著名作家 林清玄]

世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現(xiàn)在能把握的幸福。

[古希臘哲學(xué)家、思想家、教育家 蘇格拉底]

我們最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的習(xí)慣，是茍安于當(dāng)下生活，不知道明天的方向。

[當(dāng)代小說(shuō)家、編劇 麥家]

那些花了好久才想明白的事，總是會(huì)被偶爾的情緒失控全部推翻。似乎我們總是很容易忽略當(dāng)下的生活，忽略許多美好的時(shí)光。而當(dāng)所有的時(shí)光在被辜負(fù)被浪費(fèi)后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。

[中國(guó)著名作家、文學(xué)研究家、

翻譯家 錢鍾書]

其實(shí)我們一直都處在大腦或思維的控制之下，生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過(guò)去，更擔(dān)心未來(lái)。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下，活在此時(shí)此刻，所有的一切都是在當(dāng)下

發(fā)生的，而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。通過(guò)向當(dāng)下的臣服，你才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧?kù)o的入口。在那里，我們能找到真正的歡樂，擁抱真正的自我。

摘自《當(dāng)下的力量》

[德國(guó)心理學(xué)家 ?？斯亍ね欣?著]

事物過(guò)去的樣子，被當(dāng)下改造，成為其將來(lái)的樣子。這即是我們所知的一切。未來(lái)是被當(dāng)下偶然改造而成的過(guò)去，明天是被今天的經(jīng)驗(yàn)、行為和知識(shí)重新塑造過(guò)的昨天。這就是我們所說(shuō)的時(shí)間。

摘自《生死書》

[印度哲學(xué)家 吉杜·克里希那穆提 著]

在這個(gè)時(shí)代的青年，能夠把自己安排對(duì)了的很少。越聰明的人，越容易有欲望，越不知應(yīng)在哪個(gè)地方擱下那個(gè)心。心實(shí)在應(yīng)該擱在當(dāng)下的?？墒锹斆鞯娜?，老是擱不在當(dāng)下，老往遠(yuǎn)處跑，煩躁而不寧。所以沒有志氣的固不用說(shuō)，就是自以為有志氣的，往往不是志氣而是欲望。

摘自《朝話：人生的省悟》

[中國(guó)著名思想家、哲學(xué)家 梁漱溟 著]endprint