淺談如何在語文教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)

寧夏隆湖扶貧經(jīng)濟開發(fā)區(qū)中學 裴吉榮

一、什么是“核心素養(yǎng)”

關于“核心素養(yǎng)”概念的界定，最具代表性的如經(jīng)合組織( OECD)1997年12月啟動的“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎”項目中所提出的觀點。他們認為，核心素養(yǎng)具備如下特點：有助于社會和個人獲得有價值的成果產(chǎn)出，有助于個體滿足各個社會生活領域的重要需求，對每個人都有重要意義。他們指出，盡管這種需求導向的核心素養(yǎng)是個體適應社會所需要的，但并非全部，核心素養(yǎng)不只用來與社會打交道，還應該是個體改造社會的重要因素，因此，核心素養(yǎng)不僅由個體和社會的需求決定，還應由個體和社會的目標性質決定，而且還應包括創(chuàng)新、自主和自我激勵。簡單地說，核心素養(yǎng)就是指個體在解決復雜的現(xiàn)實問題過程中表現(xiàn)出來的綜合性能力。

二、什么是“語文學科核心素養(yǎng)”

語文學科作為一門基礎學科，在學生的學習中占有重要的地位。語文學科兼具工具性與人文性的雙重特點，那么對于語文學科核心素養(yǎng)含義的界定，也是基于這雙重學科特點。語文學科核心素養(yǎng)是指語文素養(yǎng)的核心要素和關鍵內容，具體來說它是指學生在積極的語言實踐活動中積累與構建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言運用方式及其品質；是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法和思維品質，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)。根據(jù)《高中語文課程標準》里面的內容：將語文核心素養(yǎng)歸結為：語言能力、思維能力、文化修養(yǎng)和審美情緒等。

三、如何在語文教學中培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)

（一）培養(yǎng)學生的語言運用能力

葉圣陶老先生曾說過：“彼時國之意，以口頭為語，書面為文，文本于語，不可偏指，故合言之語文”。簡單地說，語文就是語言，“口頭為語，書面為文”。語文學科的“工具性”也要求學生能熟練運用我們祖國的語言文字。培養(yǎng)學生的語言運用能力就要求我們的學生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體的言語經(jīng)驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。在語文課堂教學中，就要求老師在教學設計中注重學生課堂表達練習的設計，可以是語言表達，也可以是書面表達，通過不斷的課堂練習來提升和強化學生的語言運用與表達能力。在課外，老師也可以通過向學生推薦一些課內外讀物，如中外文學經(jīng)典，中外古典詩詞等，讓學生通過閱讀批注或熟讀背誦的形式來進行語言的積累與語感的培養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)學生的語文思維能力

語言是重要的交際工具，也是重要的思維工具。思維的發(fā)展與提升在學科教學中也占據(jù)著重要地位。語文學科思維能力的培養(yǎng)就是指學生在語文學習過程中，通過語言運用，獲得的直覺思維、形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維能力的發(fā)展，以及思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質的提升。孔子說過“學而不思則罔”，這也是強調了思考之于學習的重要性。語文學科的學習不僅僅是要培養(yǎng)學生的語言運用能力，同時也需要培養(yǎng)學生透過文本去發(fā)現(xiàn)問題并探究問題的能力。如學習魯迅先生的《風箏》一文時，就要引導學生去思考魯迅先生行為的根源是什么？學習《干將莫邪》一文時，就要引導學生基于當時的社會環(huán)境與當今的社會環(huán)境去評價“復仇”這一行為的合理性與悖謬性。

（三）豐富學生的文化底蘊

中國是一個有著五千年文化積淀的文明古國，文化經(jīng)典燦若星辰。那么文化的傳承與文化底蘊的豐厚也必將成為語文學科核心素養(yǎng)的重要組成部分。這就要求學生在語文學習中，要自覺繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要求老師在語文教學的過程中運用各種形式去培養(yǎng)學生理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力，去拓寬學生的文化視野、去培養(yǎng)學生文化自覺的意識和文化自信的態(tài)度。豐富學生的文化底蘊，最重要的途徑是要重視語文閱讀。語文閱讀包括課內閱讀與課外閱讀兩方面。課內閱讀主要是指學生對教材內容的學習與閱讀，教材中所選取的一般都是文質兼美的文章，教師可以通過在課堂上講解這些文章，教會學生分析與理解課文的方法，在課外，老師可以通過推薦閱讀書目，讓學生通過摘抄、批注等形式進行更廣范圍的閱讀。同時，教師應該讓學生對一些經(jīng)典的詩歌、文言文、文章進行背誦，書讀百遍，其義自見。學生通過對詩歌、文學經(jīng)典的背誦記憶，一方面這將成為學生寫作的重要素材，成為學生的文化積淀。另一方面這也有助于學生繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓展學生的文化視野，培養(yǎng)學生的文化自信。

（四）培養(yǎng)學生的審美鑒賞能力

審美鑒賞能力應該是一個人所必備的一種生存能力。語文教學中對審美鑒賞能力的培養(yǎng)則是指學生在語文學習中形成自覺的審美意識、高雅的審美情趣、高尚的審美品位、正確的審美觀念和體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力。語文教材中所選用的文章大都是經(jīng)典美文，在語文教學的過程中教師應該引導學生通過對人物形象的辯證把握，去更好地感知美丑善惡，教師通過帶領學生去欣賞祖國的錦繡河山，讓學生對如畫風景身臨其境，對美感更好地感知。清代學者袁枚說：“文以情生，未有無情而有文者?！币黄獌?yōu)美的課文都是作者情感的產(chǎn)物。語文教學就應該是教師引導學生去觸摸作者美好的感情，去更好地理解作者本身對人物和事件的態(tài)度，讓學生更好地認識到真善美和假惡丑。同時也應該引導學生去創(chuàng)造美，如通過改寫、續(xù)寫等形式讓學生用自己的情感體驗去延續(xù)這種美！

綜上所述，語文學科核心素養(yǎng)不是簡單的知識或技能，它是以語文學科知識技能為基礎，是整合了情感、態(tài)度或價值觀在內的，能夠滿足特定現(xiàn)實需求的一種綜合性能力的表現(xiàn)。這就要求我們要將語文教學定位為一個集觀察、發(fā)現(xiàn)、思考、辯論、體驗和領悟的過程，學生在此過程中，要逐步掌握運用語言的能力、提升語文思維的能力、豐厚自己的文化底蘊、培養(yǎng)審美鑒賞的能力！