陜西省西北工業(yè)大學(xué)咸陽啟迪中學(xué) 同 斌 崔阿燕
2017年,高中思想政治新的新課程標(biāo)準(zhǔn)新鮮出爐。這一輪課程改革在文本結(jié)構(gòu)、編制依據(jù)、課程內(nèi)容和實施要求等方面都得到了改進(jìn)和完善。體現(xiàn)了鮮明的時代氛圍和新的價值觀念。因此,在新課程改革的背景下,中學(xué)思想政治教育必須跟上形勢,關(guān)注五大變革。
新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念變化中的一個突出特點是,更加強調(diào)學(xué)生的主體性的學(xué)習(xí),強調(diào)學(xué)生的中心地位。因此,新課程要求教師從傳統(tǒng)的知識傳授者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)者,由教育活動的“主角”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭浣恰薄T诰唧w的教學(xué)活動來實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變,第一、要堅持以學(xué)生發(fā)展為本的理念,也就是說,從學(xué)生的身心發(fā)展特點和成長規(guī)律入手,激發(fā)學(xué)生的潛能,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),從而使其具備豐富的知識,較高創(chuàng)新能力和高尚的道德情操。第二、要貫徹以學(xué)生為教育主體的思想。它要求教師尊重學(xué)生的想法、提高學(xué)生實踐操作的能力,創(chuàng)建適合學(xué)生的教學(xué)方法。第三,努力構(gòu)建科學(xué)、民主、平等、和諧的師生關(guān)系,俗話說:“親其師,則信其道”,相信和諧師生關(guān)系的建立將激發(fā)出強大的教育能量,促進(jìn)教育、教學(xué)效果的不斷提高。
修改后的課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議上主要體現(xiàn)了思想政治課程的活動性、思想性、綜合性和實踐性。因此,在課堂設(shè)計中,教師必須注意活動的設(shè)計、情景的創(chuàng)設(shè)、提問的思考性和啟發(fā)性。在傳統(tǒng)的“灌輸式”課堂教學(xué)模式中,幾乎一節(jié)課都是由老師講授,學(xué)生在下面聽,師生之間很少有交流和互動。因此不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,切斷了他們參與教學(xué)的過程,阻止了他們的大腦、耳朵和嘴巴發(fā)揮作用,也沒有培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和習(xí)慣。無形之中就將學(xué)生排除在課堂之外。而“開放”教學(xué)模式,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性。上課時,老師將課本知識以問題呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去思考,找到答案。最后,老師進(jìn)行歸納總結(jié)和必要的點撥。這樣,學(xué)生就可以主動閱讀和學(xué)習(xí)教材,改變以往課堂被動接受的狀況,提高學(xué)生獨立思考、分析和解決問題的能力,從而提高課堂教學(xué)的效果。
新標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)容方面,努力凸顯思想性,時代性和整體性。進(jìn)一步加強社會主義核心價值觀教育,中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化教育,等等,堅持以立德樹人為根本任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與等學(xué)科核心素養(yǎng)。打造有信仰、有思想、有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年。例如,在講到“社會主義制度的優(yōu)越性”的知識時,借用我國港珠澳大橋的成功修建與美國加州大火的肆虐蔓延,分別從思想意識、制度保障、協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)、科學(xué)管理、工作效率等方面引導(dǎo)學(xué)生分析對比,從而的自然得出社會主義制度相較于資本主義制度的優(yōu)越性,使學(xué)生既理解課程內(nèi)容、提高了分析對比的能力;又激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情、增強了極大的政治認(rèn)同感。既是重難點知識的有效突破,又是政治學(xué)科核心素養(yǎng)踐行,更是社會主義核心價值觀的教育和弘揚。
新課程改革強調(diào)教學(xué)要以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”。然而,傳統(tǒng)的政治課程大多以教師為中心。這樣的課堂教學(xué)多采用“滿堂灌”、“一言堂”的方式,從而扼殺了學(xué)生的自主意識、求知欲,同時也抹殺了學(xué)生的聰明才智。因此必然是枯燥、乏而無味的,所以學(xué)生討厭上政治課,即使上課也是無精打采,昏昏欲睡,猶如一潭死水。就象美國教育家杜威批評的:這好比是“在岸上做動作教兒童游泳”。蘇霍姆林斯基說:“在每個孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨特的琴弦,撥動它就會產(chǎn)生特有的音響。要使孩子的心靈同我講的話發(fā)生共鳴,我自身就要同孩子的心弦對準(zhǔn)音調(diào)?!钡拇_,教師要想變單調(diào)枯燥的課堂為生動活潑學(xué)習(xí)樂園。就必須想辦法去“撥動學(xué)生心中那一根獨特的琴弦”。比如,在學(xué)習(xí)哲學(xué)的時候,引用大量的成語、典故、寓言、漫畫和事實來解釋教材的理論知識,使學(xué)生能夠在愉快的氛圍中掌握知識,理解知識,進(jìn)而可以提高其分析問題和理論聯(lián)系實際的能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中十分重視“情境教學(xué)法”在現(xiàn)代課堂中的運用,它是對傳統(tǒng)的教學(xué)方法的又一次變革。讓課程回歸生活,生活回歸課堂,教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生體會、感受理解課本知識是當(dāng)今新課改的一個重要理念,也是課程改革的基本趨勢。傳統(tǒng)的思想政治課堂教學(xué)是自上而下的一種灌輸,把遠(yuǎn)離生活的高深理論讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)簡單理解并掌握是其主要任務(wù)。陶行知先生說:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”。傳統(tǒng)的教育是要孩子受教育,而不要孩子們生活,使得受教育者要么厭倦接受教育,要么不覺得所受到的種種教育的確是人生所必須的,是人在生活實際中應(yīng)該做的。
古人說得好:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,現(xiàn)代教育研究表明,通過組織和參加與自己生活相關(guān)的、看得見的、摸得著的具體實踐活動,學(xué)生才會有深刻的理解和體會。進(jìn)而真正理解在現(xiàn)實生活中應(yīng)該怎樣做才是正確的,最終使自己得到真正發(fā)展和提升。例如在講《生活與哲學(xué)》時,可以讓學(xué)生課余時間搜集整理一些體現(xiàn)哲學(xué)道理的諺語或者是成語,例如:“流水不腐,戶樞不蠹 ”說明物質(zhì)和運動是密不可分的;“塞翁失馬,焉知非?!斌w現(xiàn)了矛盾同一性原理,等等。通過這些使學(xué)生感知生活的鮮活和生動從而體驗廣大人民生活智慧的無窮無盡,最后指導(dǎo)自己的生活實踐。
作為一名思想政治課老師,我們要有打破傳統(tǒng)觀念的勇氣,大膽創(chuàng)新、大膽實踐,在面對新課程改革提出的挑戰(zhàn)和要求,我們更應(yīng)跟上時代的步伐,站在教育長遠(yuǎn)發(fā)展的高度深刻領(lǐng)會新課標(biāo)精神,與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,將思想政治課打造成為注重學(xué)生發(fā)展和促進(jìn)學(xué)生成長的真正樂園。