高中政治課導(dǎo)入的方法與策略

廣東揭陽市普寧英才華僑中學(xué) 吳輝濱

導(dǎo)入，是指教師在教學(xué)活動(dòng)展開之初，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的一種方法與策略。如果導(dǎo)入千篇一律、一筆帶過，就會讓學(xué)生感覺枯燥乏味，久而久之，更會使學(xué)生產(chǎn)厭學(xué)現(xiàn)象。德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)”。有效的導(dǎo)入，能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的課堂情境，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)良好雙邊教學(xué)活動(dòng)的有序展開。本人結(jié)合自己的教學(xué)工作，歸納出以下幾種課堂導(dǎo)入方法。

一、詩詞、名言警句，挖掘文化底蘊(yùn)

詩詞、名言警句，語言精煉，意境豐富，含義深刻，富含哲理，在新課導(dǎo)入時(shí)采用詩詞、名言警句，能有效地挖掘文化底蘊(yùn)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，活躍學(xué)生的課堂思維。例如，在學(xué)習(xí)生活與哲學(xué)中“矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化”，引用學(xué)生熟知的名句“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，讓學(xué)生明確矛盾雙方可以轉(zhuǎn)，但必須在一定條件下才能實(shí)現(xiàn)。這些經(jīng)典語句的導(dǎo)入，挖掘了學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提高其學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)良好的課堂教學(xué)效果。

二、漫畫、寓言故事，點(diǎn)燃智慧火花

漫畫、寓言故事，通過比擬、夸張等表現(xiàn)手法，來表揚(yáng)或諷刺社會現(xiàn)實(shí)的某些現(xiàn)象，具有幽默、針貶時(shí)弊的特點(diǎn)，導(dǎo)入課堂教學(xué)中，使學(xué)生在幽默、詼諧的氛圍中進(jìn)入學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生積極思考，深刻領(lǐng)悟其寓意，從而舉一反三，點(diǎn)燃智慧的火花。在講授生活與哲學(xué)“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”，展示了“農(nóng)夫和秀才的對話”漫畫，秀才曰：“不會耕田，怎讓下田”， 農(nóng)夫曰：“不讓下田，怎會耕田”。引導(dǎo)學(xué)生理解漫畫蘊(yùn)含的哲理：實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源，是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要學(xué)會耕田，只有下田，是否會耕田，也只有下田。在講“運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的屬性”時(shí)，用《刻舟求劍》的寓言故事導(dǎo)入，分析了運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系。

三、音樂欣賞，促進(jìn)情感升華

歌詞樂曲旋律動(dòng)聽，陶冶情操，柔情音樂給人心平氣和之寧靜，高昂音樂給人奮發(fā)圖強(qiáng)之熱情。將音樂適當(dāng)?shù)貙?dǎo)入課堂中，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中接受教育，有效地促進(jìn)情感升華。在講授政治生活“處理民族關(guān)系的原則”時(shí)，播放了《五十六個(gè)民族五十六朵花》，同時(shí)提出問題：為什么我國五十六個(gè)民族既能各顯民族特色，又能和睦相處？正是因?yàn)槲迨鶄€(gè)民族的民族平等、民族團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)民族共同繁榮，五十六個(gè)民族的民族平等、團(tuán)結(jié)是民族共同繁榮的政治基礎(chǔ)，而五十六個(gè)民族的共同繁榮是民族平等、團(tuán)結(jié)的必然要求。在音樂的熏陶下，學(xué)生的情感得到升華，進(jìn)一步理解堅(jiān)持處理民族關(guān)系三大原則的重要性與長期性。當(dāng)然，音樂的導(dǎo)入要注意把握好音樂的時(shí)間與主題，時(shí)間不能太長，主題要鮮明、突出，同時(shí)，要根據(jù)音樂內(nèi)容與教材內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)設(shè)置出具有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，切忌讓課堂教學(xué)陷入娛樂化的誤區(qū)。

四、視頻播放，體悟身臨其境

采用多媒體教學(xué)方式是現(xiàn)代教育教學(xué)的重要內(nèi)容，科學(xué)合理地運(yùn)用這一方式，能有效實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果，特別是視頻播放，能夠呈現(xiàn)具體情境，演示故事情節(jié)，既能開闊學(xué)生的視野，又能讓學(xué)生感同身受，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在講“人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”時(shí)，播放了2017年感動(dòng)中國人物的盧永根教授先進(jìn)事跡的視頻，盧永根教授將十多個(gè)存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶，盧永根夫婦一共捐出8809446元，這是她們畢生的積蓄，學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金，用于獎(jiǎng)勵(lì)貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師。他的這些先進(jìn)事跡感人肺腑，讓學(xué)生感受到這就是平凡而偉大的雷鋒精神。播放了這種真情實(shí)感的視頻，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)特別有意義的情境，喚起了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生在情感與思相上產(chǎn)生共鳴，深受其益。

五、時(shí)事熱點(diǎn)，開啟社會之門

思想政治課具有鮮明的時(shí)代性，要求科學(xué)地反映社會發(fā)展規(guī)律，緊緊地掌握時(shí)代前進(jìn)脈搏，所以，在教學(xué)過程中，要求堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，做到理論與實(shí)際具體的歷史的統(tǒng)一。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，緊密地聯(lián)系社會生活，把最新時(shí)事熱點(diǎn)引入課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)、立場，科學(xué)地分析、闡述時(shí)事熱點(diǎn)，做到學(xué)以致用、融會貫通，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生對政治的敏感性與創(chuàng)新能力，并有效地引導(dǎo)學(xué)生開始關(guān)注社會，關(guān)注生活，為以后踏入社會做好充足的準(zhǔn)備。同時(shí)，時(shí)事熱點(diǎn)又能迅速吸引學(xué)生的課堂注意力，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高其課堂的積極性與主動(dòng)性。例如，在講解生活與哲學(xué)“運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的”一課時(shí)，引入了我國神舟十一號飛船與天宮二號成功交會對接的時(shí)事熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生思考問題：如此先進(jìn)的技術(shù)為什么能取得圓滿成功？進(jìn)而分析人類必須尊重客觀規(guī)律，但在規(guī)律面前，人又不是無能為力的，人們可以在認(rèn)識和把握規(guī)律地基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性來利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。

當(dāng)然，課堂導(dǎo)入的方法是比較多的，除了上面幾種典型的導(dǎo)入方法之外，還有設(shè)疑導(dǎo)入法、類比導(dǎo)入法、活動(dòng)導(dǎo)入法等，教師要結(jié)合教材內(nèi)容，靈活地選取導(dǎo)入方法，促進(jìn)課堂教學(xué)的有序化與高效化。

課堂導(dǎo)入過程中，要堅(jiān)持做到以下三個(gè)統(tǒng)一：

第一、科學(xué)性與趣味性的統(tǒng)一。教師設(shè)計(jì)的導(dǎo)入，要貼切教學(xué)內(nèi)容，具有科學(xué)、針對性，同時(shí)，導(dǎo)入又要做到引人入勝，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第二、啟發(fā)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的導(dǎo)入要具有一定的啟發(fā)性，能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，同時(shí)，導(dǎo)入過程中要注意做到語言的準(zhǔn)確、生動(dòng)有趣，能像磁鐵一樣，緊緊地吸引學(xué)生的注意力。

第三、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的統(tǒng)一。導(dǎo)入既要發(fā)揮教師在課堂引導(dǎo)與組織的作用，體現(xiàn)其主導(dǎo)性，又要注重學(xué)生的充分參與，發(fā)揮學(xué)生的主體性地位。