醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程彰顯思政教育價(jià)值的實(shí)踐思路

胡愛明，楊 芳，周 霞

（湖南中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校，湖南 株洲 412012）

1 新時(shí)代醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程彰顯思政教育價(jià)值的意義

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，高校有義不容辭的責(zé)任，作為醫(yī)學(xué)院校不可或缺的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程教育也應(yīng)有新氣象、新作為。隨著醫(yī)學(xué)模式由生物醫(yī)學(xué)模式向生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，醫(yī)學(xué)教育越來越重視醫(yī)學(xué)人文教育，各醫(yī)學(xué)院?；径奸_設(shè)了人文課程，醫(yī)院常常舉辦人文講座，中國醫(yī)師協(xié)會(huì)也在全國各地建設(shè)了醫(yī)學(xué)人文技能培訓(xùn)中心，可以說現(xiàn)在是醫(yī)學(xué)人文教育的春天。春天努力播種、耕耘，秋天才有收成。我們的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程應(yīng)該做好與思政課程、專業(yè)課程協(xié)同育人的思想準(zhǔn)備，樹立新的思政觀，發(fā)揮人文課程的育人功能，承擔(dān)育人責(zé)任，為健康中國的實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)又紅又專的醫(yī)藥人才。

1.1 醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程彰顯思政教育價(jià)值是醫(yī)教協(xié)同育人的需要

習(xí)近平總書記在全國思想政治工作會(huì)議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！贬t(yī)學(xué)人文的核心價(jià)值觀主要有兩點(diǎn)：一是敬畏生命、關(guān)愛生命、尊重生命；二是維護(hù)生命健康的基本權(quán)利[1-2]。要做到為人民服務(wù)，就要尊重病人、關(guān)心病人、同情病人，救死扶傷，防病治病，全心全意為人民身心健康服務(wù)；醫(yī)學(xué)人文核心價(jià)值觀也與黨的十九大報(bào)告提出的“以人民為中心”的思想是一致的，堅(jiān)持“以人民為中心”就要解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。醫(yī)療問題一直是群眾最關(guān)心的問題，醫(yī)務(wù)人員只有堅(jiān)守醫(yī)學(xué)良心，對病人、對醫(yī)學(xué)事業(yè)真摯熱愛，才能更好地滿足人民日益增長的美好生活需要。因此，我們要用好醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程這個(gè)課堂教學(xué)主渠道，不失時(shí)機(jī)地做好學(xué)生思想政治工作，貫徹落實(shí)好全國思想政治工作會(huì)議要求，把中國特色社會(huì)主義這面旗幟插到醫(yī)學(xué)人文課堂，融入每一名醫(yī)學(xué)生心中。

1.2 醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程彰顯思政教育價(jià)值是培養(yǎng)新時(shí)代又紅又專醫(yī)藥人才的需要

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！盵3]對于時(shí)代新人，目前各行各業(yè)有不同的理解，如山西省社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究所所長、研究員龐麗峰認(rèn)為人人都是新時(shí)代的實(shí)踐者；山西大學(xué)新聞學(xué)院教授邢云文認(rèn)為：時(shí)代新人應(yīng)該是引領(lǐng)時(shí)代潮流、彰顯時(shí)代精神、體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的人；太原市委黨校市情研究室主任、教授范富認(rèn)為：時(shí)代新人首先應(yīng)該是社會(huì)健康群體。所謂社會(huì)健康群體，就是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝起來的，具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的社會(huì)主義建設(shè)者。高校是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的主陣地，醫(yī)學(xué)院校是培養(yǎng)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)務(wù)人員的主陣地，這里的醫(yī)德就是醫(yī)生應(yīng)具備的職業(yè)道德、品德、職業(yè)精神。人們對健康的需要就是醫(yī)務(wù)人員奮斗的目標(biāo)，也是人們對美好生活需要的一部分。因此，醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝青年醫(yī)學(xué)生，教導(dǎo)他們熱愛祖國、忠于人民，恪守醫(yī)德，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，為健康中國建設(shè)培養(yǎng)又紅又專的醫(yī)藥人才。1.3醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程本身蘊(yùn)含思想政治教育素材

古希臘哲學(xué)家希波克拉底認(rèn)為：醫(yī)學(xué)與哲學(xué)并沒有太大區(qū)別，因?yàn)槊恳粋€(gè)醫(yī)生都應(yīng)當(dāng)具備哲學(xué)家的一切優(yōu)秀品質(zhì)：大公無私、謙虛、高尚、冷靜的判斷、沉著、果斷、具備有用而必要的知識(shí)、無邪、不迷信[4]。醫(yī)學(xué)與哲學(xué)是不可分的，醫(yī)學(xué)的發(fā)展離不開哲學(xué)的指導(dǎo)，因?yàn)獒t(yī)學(xué)的思維方式和行為方式受社會(huì)價(jià)值觀的影響，兩者都關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人生。生老病死是人生的自然規(guī)律，但人們生病的原因、對待生病的態(tài)度以及醫(yī)務(wù)人員為病人服務(wù)的態(tài)度和方式等都受到自己世界觀、人生觀、價(jià)值觀、生死觀、道德觀、法律觀，甚至形勢政策觀的影響。在古代，很多醫(yī)學(xué)家也是哲學(xué)家，如《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》的作者托馬斯·帕茨瓦爾，既是醫(yī)生，也是哲學(xué)家。《醫(yī)學(xué)與哲學(xué)》雜志的創(chuàng)立就是鼓勵(lì)醫(yī)務(wù)人員學(xué)會(huì)用正確的思維去分析、研究征服疾病的途徑和方法。醫(yī)學(xué)人文思想的精髓是關(guān)愛人的生命和健康，急病人所急，痛病人所痛，想病人所想，這些也是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命：為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

2 醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程融入思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑

2.1 教師要有融入思想政治教育的意識(shí)和態(tài)度

立德樹人是高校的根本任務(wù)，課堂教學(xué)是教書育人的最重要途徑，知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)是育人的基本實(shí)現(xiàn)形式，在注重知識(shí)傳授的同時(shí)應(yīng)突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)、民族情懷、擔(dān)當(dāng)精神。對此，每一位任課教師都有責(zé)任和義務(wù)。醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程教師也不例外，要與思想政治理論課、專業(yè)課教師共同育人，發(fā)揮人文素質(zhì)課程的教育作用，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中筑牢學(xué)生理想信念。

2.2 教師要自覺學(xué)習(xí)、弄懂黨的方針政策及基本理論

俗話說“隔行如隔山”“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，從理論功底來說，醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課教師的政治理論水平肯定沒有思政課教師高，但大學(xué)教師讀大學(xué)期間學(xué)過思想政治理論課，同時(shí)，自學(xué)能力強(qiáng)，運(yùn)用現(xiàn)代化信息手段能力強(qiáng)，又比一般人更關(guān)心國家前途，對黨的路線、方針、政策有所了解。當(dāng)然，教師要給學(xué)生半桶水，自己得有一桶水，所以要使醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程彰顯思政價(jià)值，教師必須自覺學(xué)習(xí)相關(guān)理論，了解中國歷史，知道中國現(xiàn)狀和未來發(fā)展，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，弄懂黨的路線、方針、政策，適時(shí)做好學(xué)生思想政治工作，擔(dān)當(dāng)立德樹人之責(zé)。

2.3 勇于探索、實(shí)踐，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)

思政教學(xué)還沒有成熟的經(jīng)驗(yàn)可借鑒，工作難度大，醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程教師要有“守好一段渠，種好責(zé)任田”的擔(dān)當(dāng)精神，最大限度發(fā)揮醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程育人主渠道作用，在努力提升自己政治理論水平的同時(shí)，認(rèn)真鉆研教材，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)?，F(xiàn)以醫(yī)學(xué)倫理學(xué)為例，談?wù)劸唧w實(shí)踐。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)道德的一門科學(xué)，在講授此課時(shí)，教師可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的醫(yī)患矛盾、醫(yī)鬧產(chǎn)生的醫(yī)方原因，如醫(yī)生逐利性強(qiáng)、思想道德水平不高、以醫(yī)謀私等，同時(shí)，宣傳黨的新醫(yī)改政策目標(biāo)：建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本衛(wèi)生保健制度；分析患方原因時(shí)，可指出醫(yī)鬧是違法行為等。講授“醫(yī)學(xué)道德的特殊性———全人類性”時(shí)，可聯(lián)系習(xí)總書記提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，培養(yǎng)學(xué)生的大國責(zé)任感和民族自豪感。

在講解第二章醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展時(shí)，在讓學(xué)生了解中外醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的歷史發(fā)展脈絡(luò)時(shí)，給學(xué)生介紹“中國古代醫(yī)德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分”，有利于學(xué)生理解“中國特色社會(huì)主義文化源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”，樹立文化自信。

在講授第三章醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)時(shí)，講“目的論”時(shí)辯證分析墨子“兼相愛，交相利”思想；講醫(yī)學(xué)職業(yè)目的、美德論時(shí)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀；講義務(wù)時(shí)強(qiáng)調(diào)新時(shí)代醫(yī)學(xué)生應(yīng)該“擔(dān)復(fù)興大任，做時(shí)代新人”。

在講授第四章醫(yī)學(xué)道德的規(guī)范體系時(shí)，重點(diǎn)講解醫(yī)學(xué)道德基本原則“救死扶傷、防病治病，實(shí)行革命的人道主義，全心全意為人民服務(wù)”，宣講新時(shí)代“以人民為中心”的思想，分析從“以階級斗爭為綱”到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”到“以人民為中心”的轉(zhuǎn)變及對醫(yī)學(xué)生的要求；講“公正”原則時(shí)，宣講黨以零容忍態(tài)度對待醫(yī)療領(lǐng)域中的腐敗決心，堅(jiān)定學(xué)生熱愛中國共產(chǎn)黨的信念；講“權(quán)利和義務(wù)”時(shí)，講監(jiān)察委員會(huì)的職責(zé)是對所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，引導(dǎo)學(xué)生在今后的行醫(yī)中清正廉潔，不以醫(yī)謀私；講“醫(yī)學(xué)道德幸?！睍r(shí)，宣傳“幸福是奮斗出來的”，歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。鼓勵(lì)醫(yī)學(xué)生擼起袖子加油干，不馳于空想，不騖于虛聲，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)搞好學(xué)習(xí)，為將來的幸福生活打下基礎(chǔ)。

2.4 課堂嚴(yán)要求，讓育人工作落地做實(shí)

醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教師有了在課堂教學(xué)中育人的意識(shí)，學(xué)懂、弄通了基本政治理論，找準(zhǔn)了醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教學(xué)中思想政治教育的結(jié)合點(diǎn)，要在課堂上講授，保證育人工作落地生根，還必須在課堂上嚴(yán)格要求學(xué)生，創(chuàng)新教學(xué)方法。首先是紀(jì)律要求嚴(yán)。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，紀(jì)律能促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和健康成長。法國社會(huì)學(xué)家愛米爾·涂爾干觀察到，紀(jì)律提供了一種道德符號(hào)，它使得班級這樣的小社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)成為可能。在大學(xué)，醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程一般是大課，人多，教室大，教師難以管理。課堂上學(xué)生說話、睡覺、玩手機(jī)、吃東西、聽歌、看閑書甚至逃課等違反課堂紀(jì)律的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。為保障課堂秩序，教師應(yīng)要求學(xué)生按時(shí)上課、認(rèn)真聽講、手機(jī)調(diào)為靜音；積極思考問題、回答問題。把紀(jì)律作為課堂考核成績的一部分。其次，搞好教學(xué)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的積極性。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)水平對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果有很大影響。課堂上教師可采用案例、提問、討論等方法，讓學(xué)生思考、分析。再次，現(xiàn)在的大學(xué)生對手機(jī)的依賴程度越來越高，有學(xué)生甚至24小時(shí)手機(jī)不離身。醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教師可根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行輔助教學(xué)，提高教學(xué)效果。