淺談核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的普通高中美術(shù)模塊課程單元教學(xué)
——基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情境體驗(yàn)、真實(shí)探究的面塑課程教學(xué)案例分析

濰坊實(shí)驗(yàn)中學(xué) 姜婷婷

一、任務(wù)驅(qū)動(dòng)——基于任務(wù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)

任務(wù)的設(shè)定一定是指向?qū)W科最核心的，最本質(zhì)的知識(shí)、涵養(yǎng)或素養(yǎng)。也就是通俗意義上講的大概念以及核心知識(shí)或者是核心的能力。比如說在高二《面塑》單元教學(xué)中其大問題是“面塑技藝如何在新時(shí)代獲得更好地傳承和發(fā)揚(yáng)？”在新時(shí)代用何種形式傳承和發(fā)揚(yáng)面塑這門技藝就是本單元核心任務(wù)。了解面塑藝術(shù)現(xiàn)狀、流派、發(fā)展態(tài)勢，對(duì)于面塑相關(guān)技法的研究與學(xué)習(xí)，這些都需要學(xué)生自己聯(lián)系生活實(shí)際做好相應(yīng)的調(diào)查研究。如何去調(diào)查與研究呢？每個(gè)班中每八個(gè)人是一個(gè)制作團(tuán)隊(duì)，大約每班中有六個(gè)制作團(tuán)隊(duì)。以三十七班《功夫熊貓》這一制作團(tuán)隊(duì)為例。面塑教學(xué)用項(xiàng)目單整體推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度。在這8人中，張澤群、王佳男負(fù)責(zé)鑒賞需搜集各地面面塑作品及相關(guān)材料，她們到高密紅高粱影視基地拜訪民間藝人曹軍老師，了解山東曹州（菏澤）面塑的質(zhì)樸、粗獷、神態(tài)十足的“大面人”藝術(shù)特色。高菲、張健負(fù)責(zé)研究技法，需要和全組同學(xué)共同研究塑刀、基本型、基本技法的使用。并向曹軍老師學(xué)習(xí)面塑人物肖像制作，對(duì)于人物五官的細(xì)致刻畫有了自己的理解。另外通過臨摹經(jīng)典面塑作品學(xué)習(xí)其捏塑手法。李林澤、王宇凡負(fù)責(zé)通整組內(nèi)意見，確定創(chuàng)作主題——功夫熊貓。五位師傅、一個(gè)阿寶、一個(gè)大龍是他們組創(chuàng)作的形象。并通過創(chuàng)作的七個(gè)卡通形象形成具有舞臺(tái)表現(xiàn)力的面塑場景，讓創(chuàng)作更具有現(xiàn)實(shí)意義，這個(gè)故事寓意有夢想肯努力的人最終一定會(huì)實(shí)現(xiàn)夢想，他們用這個(gè)面塑主題表達(dá)他們對(duì)生活的態(tài)度，讓美術(shù)課具有了人文素養(yǎng)，對(duì)文化的厚重解讀與理解。姜在森是版式的負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)圖文并茂、具有優(yōu)美版式的設(shè)計(jì)說明，這份設(shè)計(jì)說明將和最終創(chuàng)作的面塑場景一起展出，這既是過程的呈現(xiàn)，又是結(jié)果的呈現(xiàn)，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力，說服力。竇納納是檔案袋兒的管理員，負(fù)責(zé)收集和下發(fā)本組所需要的任務(wù)單、助學(xué)資料以及組內(nèi)公用材料工具的保管等，。通過組內(nèi)每一位同學(xué)的努力，克服所遇到的困難，完成每一個(gè)人手中的小項(xiàng)小任務(wù)，從而最終形成了具有創(chuàng)意的《功夫熊貓》面塑主題場景作品。

“如何用新形式傳承和發(fā)揚(yáng)具有地方特色的面塑技藝”這個(gè)問題即“項(xiàng)目”。把它與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，最后的藝術(shù)節(jié)作品展則由靜態(tài)的展覽和動(dòng)態(tài)的視頻展覽相結(jié)合，還有通過網(wǎng)頁界面向更多的人介紹傳播面塑這一民間工藝。在進(jìn)行《功夫熊貓》《哭泣的森林》等主題創(chuàng)作時(shí)需要綜合運(yùn)用動(dòng)漫、生物、地理等學(xué)科的知識(shí)，在團(tuán)隊(duì)中學(xué)需要同學(xué)們的相互合作才能完成作品與展覽，讓面塑被更多的人認(rèn)識(shí)和了解去繼承、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新。這正印證了“項(xiàng)目學(xué)習(xí)”是一種以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)、執(zhí)行項(xiàng)目的教學(xué)和學(xué)習(xí)方法。與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法相比，它能有效提高學(xué)生實(shí)際思考問題和解決問題的能力。參照劉景福、鐘志賢的研究。（劉景福，鐘志賢.基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)（PBL）模式研究【J】外國教育研究，2002（11））

綜上所述，面塑課堂教學(xué)中這種基于任務(wù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)就是一種單元式的項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力獲得了發(fā)展，其審美素養(yǎng)與文化理解得到了內(nèi)化與提升。

二、情境體驗(yàn)——促進(jìn)學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)

情境增加了學(xué)習(xí)活動(dòng)的生動(dòng)性、趣味性、直觀性，讓學(xué)生在理論知識(shí)與應(yīng)用實(shí)踐的交互碰撞中真正理解知識(shí)、提升能力 （高彤彤，任新成.多元智能理論與情境教育的發(fā)展【J】上海教育科研，2005（3））。情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該是基于學(xué)生生活的，基于具體的形象的，體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)的，仍然以《面塑》教學(xué)為例其情境的創(chuàng)設(shè)形式是多樣的，卡通面塑創(chuàng)作作品展是一真實(shí)任務(wù)情境，走訪紅高粱影視基地訪談面塑藝人曹軍老師這更是切實(shí)生活情境，在藝術(shù)節(jié)上讓更多的認(rèn)識(shí)了解面塑這一藝術(shù)樣式任務(wù)情景更具體，還在課堂上運(yùn)用更多的實(shí)物作品、圖例營造面塑制作氛圍等等具體的舉措都是在營造情境，這都是為了促進(jìn)學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)的發(fā)生。

真實(shí)探究——在做中學(xué)，讓學(xué)生經(jīng)歷“像美術(shù)家一樣的創(chuàng)作過程”。

“做中學(xué)”是杜威提出的教學(xué)理論。他把教學(xué)過程看做“做”的過程，主張學(xué)校里知識(shí)的獲得要與生活過程中的活動(dòng)相聯(lián)系。仍以《卡通面塑創(chuàng)作》為例，在卡通面塑場景創(chuàng)作這一大任務(wù)、情景之下學(xué)生展開真實(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)——運(yùn)用基本型捏塑具有創(chuàng)意的卡通面塑場景。

本課目標(biāo)是對(duì)于基本型及相關(guān)捏塑技法有自己的理解，在面塑創(chuàng)作是能應(yīng)用，這體現(xiàn)了認(rèn)知、內(nèi)化與實(shí)踐。能從比例、技法、寓意性等方面欣賞評(píng)價(jià)自己或他人的作品，這是對(duì)技法與學(xué)法的評(píng)價(jià)，能促進(jìn)學(xué)生的情感體驗(yàn)。其美術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)意實(shí)踐力和文化理解力得到進(jìn)一步的提升與凝練。學(xué)生學(xué)習(xí)了基本型，構(gòu)建了具有情感、寓意的卡通面塑主題場景，在此期間能自主發(fā)現(xiàn)問題，知曉了解決的措施，并能在日后實(shí)踐中清楚改進(jìn)的方向。這是為學(xué)會(huì)了。這樣的美術(shù)課就是真正做到了，讓學(xué)生在做中學(xué)，在學(xué)中做。讓學(xué)生經(jīng)歷“像藝術(shù)家一樣的創(chuàng)作過程”。

面塑屬于民間傳統(tǒng)工藝。在查閱相關(guān)資料，包括到高密拜訪非遺面塑傳承人—曹軍老師中了解到面塑涉及雕塑與工藝。因此我們用2017國家美術(shù)課標(biāo)準(zhǔn)中雕塑與工藝的教學(xué)建議實(shí)施《面塑》課程的教學(xué)?！睹嫠堋方虒W(xué)中基于“任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情景體驗(yàn)、真實(shí)探究”的單元學(xué)習(xí)活動(dòng)。是一種項(xiàng)目式的單元學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種引發(fā)學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種引發(fā)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的有意義的教學(xué)活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)任務(wù)的具體性情境的真實(shí)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的真實(shí)而有意義的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)實(shí)生活過程中進(jìn)行探究。因?yàn)轫?xiàng)目學(xué)習(xí)只有從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，生活和常識(shí)出發(fā)之時(shí)，知識(shí)與能力才會(huì)在學(xué)生身上化為學(xué)生的素養(yǎng)。而在任務(wù)驅(qū)動(dòng)、情境體驗(yàn)、真實(shí)探究的單元化美術(shù)課堂教學(xué)中，美術(shù)核心素養(yǎng)才有可能更好的達(dá)成。