新時(shí)代的產(chǎn)物

李曉曦

【摘 要】目前關(guān)于微紀(jì)錄片的概念，學(xué)術(shù)界還沒(méi)有權(quán)威統(tǒng)一的界定。筆者根據(jù)“微紀(jì)錄片”中有兩個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)其進(jìn)行限制，一個(gè)是“紀(jì)錄片”，一個(gè)是“微”，應(yīng)通過(guò)對(duì)這兩個(gè)關(guān)鍵詞的界定，來(lái)歸納得出微紀(jì)錄片的概念。

【關(guān)鍵詞】紀(jì)錄片；微語(yǔ)境；微紀(jì)錄片

中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）33-0077-02

目前關(guān)于微紀(jì)錄片的概念，學(xué)術(shù)界還沒(méi)有權(quán)威統(tǒng)一的界定。部分學(xué)者在話語(yǔ)中沒(méi)有將微紀(jì)錄片與微電影這對(duì)易混概念進(jìn)行明確地說(shuō)明和區(qū)分，顯示出其概念界定的模糊與不規(guī)范。筆者認(rèn)為，微紀(jì)錄片中有兩個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)其進(jìn)行限制，一個(gè)是“紀(jì)錄片”，一個(gè)是“微”，應(yīng)通過(guò)對(duì)這兩個(gè)關(guān)鍵詞的界定，來(lái)歸納得出微紀(jì)錄片的概念。

一、什么是紀(jì)錄片

被認(rèn)為第一部具有真正意義上的紀(jì)錄片是美國(guó)的弗拉哈迪于1921年拍攝的《北方的納努克》。而最早對(duì)這種類型的影片進(jìn)行理論性描述的是英國(guó)人約翰·格里爾遜，他對(duì)“紀(jì)錄片”一詞的含義作了明確的界定：紀(jì)錄電影是指“對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性處理”的影片。1979年美國(guó)《電影術(shù)語(yǔ)詞典》這樣界定：“紀(jì)錄片，記錄影片，一種排斥虛構(gòu)的影片。它具有一種吸引人的，有說(shuō)服力的主題或者觀點(diǎn)，但它是從現(xiàn)實(shí)生活中汲取素材，并用剪輯和音響來(lái)增進(jìn)作品的感染力。”

在我國(guó)也有諸多學(xué)者與業(yè)界人士發(fā)表過(guò)對(duì)紀(jì)錄片這一概念的理解，《中外廣播電視百科全書(shū)》一書(shū)中關(guān)于紀(jì)錄片的定義是：（紀(jì)錄片是）通過(guò)非虛構(gòu)的藝術(shù)手法，直接從現(xiàn)實(shí)生活中獲取圖像和音響素材，真實(shí)地表現(xiàn)客觀事物以及作者對(duì)一事物的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。在《中國(guó)應(yīng)用電視學(xué)》一書(shū)中曾提到：紀(jì)錄片是直接從現(xiàn)實(shí)生活中選取圖像和音響素材，通過(guò)非虛構(gòu)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，真實(shí)地表現(xiàn)客觀事物以及作者對(duì)這一事物認(rèn)識(shí)的紀(jì)實(shí)性電視節(jié)目。石屹在《電視紀(jì)錄片：藝術(shù)、手法與中外觀照》中對(duì)中外紀(jì)錄片專家關(guān)于紀(jì)錄片的論述作出分析總結(jié)，認(rèn)為客觀真實(shí)是紀(jì)錄片必備的要素，創(chuàng)作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的真人、真事、真景象、真氛圍而創(chuàng)作，有一定的思想性，能潛在表達(dá)創(chuàng)作者主觀思想的作品。

綜上所述，借鑒已有觀點(diǎn)和筆者自己的理解，對(duì)紀(jì)錄片作如下界定：紀(jì)錄片是從社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自然現(xiàn)象中提取圖像和音響素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，通過(guò)非虛構(gòu)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的紀(jì)實(shí)性影視藝術(shù)作品。

二、“微”的內(nèi)涵

如今，在被快餐文化沖擊著的現(xiàn)代社會(huì)，根據(jù)現(xiàn)代人對(duì)碎片時(shí)間和移動(dòng)空間的要求，微紀(jì)錄片的敘事時(shí)間相較于傳統(tǒng)紀(jì)錄片在保持意義完整的前提下，進(jìn)行了創(chuàng)造性地刪減。這種刪減不僅滿足了受眾的喜好和需求，也提高了傳播的效率，因此，筆者認(rèn)為，微紀(jì)錄片中“微”的內(nèi)涵首先應(yīng)該表現(xiàn)為時(shí)長(zhǎng)的微上。而在微紀(jì)錄片時(shí)長(zhǎng)的界定上，學(xué)者們一直爭(zhēng)議不斷，大致歸納為以下幾種說(shuō)法。

第一種，一部分學(xué)者以編劇胡革紀(jì)的三集紀(jì)錄片《李白在安路》作為微紀(jì)錄片的代表作品，對(duì)微紀(jì)錄片的概念做出了這樣的描述：“目前冠以微紀(jì)錄片之名的紀(jì)錄片一般在10分鐘左右，以25分鐘為上限；同時(shí)，1分多鐘的超微紀(jì)錄片大量涌現(xiàn)。1-25分鐘的時(shí)長(zhǎng)有彈性的包容度，對(duì)于紀(jì)錄短片來(lái)說(shuō)方顯其微，也比較適合其網(wǎng)絡(luò)傳播的傳受途徑?！雹?/p>

第二種，有學(xué)者認(rèn)為微紀(jì)錄片這一概念早就在國(guó)外已經(jīng)存在，“微型紀(jì)錄片是在雜志型節(jié)目進(jìn)一步拓展的背景下應(yīng)運(yùn)而生的。一般情況下，微型紀(jì)錄片的時(shí)間長(zhǎng)度為4-10分鐘?！?/p>

第三種，中國(guó)傳媒大學(xué)何蘇六教授在主持“CDRC前沿發(fā)布—中國(guó)紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)季度發(fā)布”時(shí)對(duì)微紀(jì)錄片時(shí)長(zhǎng)界定概括如下：“對(duì)于篇幅簡(jiǎn)短的界定為 12 分鐘以內(nèi)，這是基于收視心理及受眾審美疲勞等心理學(xué)分析以及專家研討、大量紀(jì)錄片數(shù)據(jù)分析得出的?！弊源烁嗟臉I(yè)界人士將 12 分鐘以內(nèi)作為標(biāo)桿。

第四種，2012 年“首屆鳳凰視頻紀(jì)錄片大獎(jiǎng)”將微紀(jì)錄片競(jìng)賽單元的時(shí)長(zhǎng)限定為 30 分鐘以內(nèi)。2013 年“第二屆鳳凰視頻紀(jì)錄片大獎(jiǎng)”將時(shí)長(zhǎng)從30分鐘壓縮到 15 分鐘以內(nèi)，通過(guò)嚴(yán)格控制時(shí)長(zhǎng)以區(qū)分紀(jì)錄短片和微紀(jì)錄片，將微紀(jì)錄片的時(shí)長(zhǎng)更明確的規(guī)范。

針對(duì)以上四種論述，筆者通過(guò)查閱大量視頻資料以及相關(guān)的專業(yè)實(shí)踐，對(duì)微紀(jì)錄片的時(shí)長(zhǎng)界定作出以下判斷。

第一種胡革紀(jì)所提到的紀(jì)錄片《李白在安陸》于2012年在CCTV-9《人文地理》、CCTV-10《人物》播出，雖然只有 25 分鐘，但它運(yùn)營(yíng)的模式和傳播的媒介還是和傳統(tǒng)的紀(jì)錄片一樣，沒(méi)有一個(gè)明確的將它與傳統(tǒng)紀(jì)錄片分開(kāi)的依據(jù)，所以它不能稱之為微紀(jì)錄片。而第二種說(shuō)法將微紀(jì)錄片與國(guó)外僅在電視節(jié)目中體現(xiàn)的“微型紀(jì)錄片”概念相混同，沒(méi)有概念的規(guī)范性和說(shuō)服力。

所以關(guān)于微紀(jì)錄片的時(shí)長(zhǎng)界定，目前最具權(quán)威性和參考性的應(yīng)該是中國(guó)紀(jì)錄片學(xué)院獎(jiǎng)所設(shè)定的12分鐘以內(nèi)和鳳凰視頻紀(jì)錄片大賽的15分鐘以內(nèi)。“中國(guó)紀(jì)錄片學(xué)院獎(jiǎng)”是由國(guó)家新聞出版廣電總局支持、中國(guó)傳媒大學(xué)主辦、中國(guó)紀(jì)錄片研究中心承辦的紀(jì)錄片專業(yè)的重要學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，因其在紀(jì)錄片領(lǐng)域所產(chǎn)生的巨大影響而被譽(yù)為“中國(guó)紀(jì)錄片界的奧斯卡”，其所具的權(quán)威性不言而喻。在2011年，鳳凰衛(wèi)視在各大網(wǎng)站上提出了“微紀(jì)錄片”的概念，并在“首屆鳳凰衛(wèi)視紀(jì)錄片大獎(jiǎng)”上首次推出“最佳微紀(jì)錄片獎(jiǎng)”，雖然眾學(xué)者對(duì)其是否是首創(chuàng)微紀(jì)錄片這一概念存有異議，但鳳凰衛(wèi)視在紀(jì)錄片領(lǐng)域的權(quán)威性和代表性是被大家所肯定的。

因此筆者認(rèn)為，在滿足受眾的收視心理及審美疲勞度的同時(shí)，加之對(duì)微紀(jì)錄片創(chuàng)作有彈性的包容度，將時(shí)長(zhǎng)設(shè)定在15分鐘左右較為合適。

（一）微視角。微紀(jì)錄片的篇幅由于受到其敘事時(shí)間和敘事空間的影響，在短暫的時(shí)空內(nèi)想要呈現(xiàn)出具有一定意義的影片，其敘述主題和內(nèi)容就必須簡(jiǎn)單易懂。因此，微紀(jì)錄片常常以截取我們身邊的普通人和小事作為表達(dá)的主體，符合目前快節(jié)奏生活的受眾人群需求，從小處入手，對(duì)社會(huì)所關(guān)注的事件反應(yīng)敏捷，使之對(duì)受眾來(lái)說(shuō)更具有貼近性。

對(duì)于微紀(jì)錄片的創(chuàng)作者而言，其創(chuàng)作過(guò)程是在做減法，在保證其內(nèi)容客觀真實(shí)的前提下，微紀(jì)錄片從時(shí)長(zhǎng)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言上都較于傳統(tǒng)紀(jì)錄片凝練了很多。而對(duì)于微紀(jì)錄片的接收者來(lái)說(shuō)，欣賞影片的過(guò)程是在做加法，是一個(gè)由點(diǎn)到面，由面再到整體的過(guò)程，微紀(jì)錄片的碎片化使受眾僅能瞬時(shí)把握住那稍縱即逝的感性畫(huà)面，在沒(méi)有更多理性內(nèi)容的解釋下，觀眾只能憑借自己的審美能力去分析、去探究。就在這樣一個(gè)看似很短的影像中，觀眾們卻經(jīng)歷了一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的逐漸深入的過(guò)程。因此，我們不能僅從微紀(jì)錄片的形式上來(lái)把“微”字理解為短、小，而應(yīng)是抓住“微”的藝術(shù)特質(zhì)，立足于其本性特質(zhì)上，將“微”理解為含有審美價(jià)值判斷的“精”即精致化。

微傳播。微紀(jì)錄片的“微”還在于其傳播媒介的微，微紀(jì)錄片的出現(xiàn)就是為了迎合這種微傳播的便利性。以微博、微信為代表的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)終端是現(xiàn)代信息傳播的重要途徑，其“分享”“關(guān)注”“點(diǎn)贊”等獨(dú)特的交互式評(píng)價(jià)系統(tǒng)，不僅能激起受眾的視聽(tīng)上的新鮮感，也更能夠給微紀(jì)錄片的觀看提供了新媒體互動(dòng)的體驗(yàn)，不論身處何時(shí)何地，短小的微內(nèi)容總是能夠瞬間抵達(dá)。此外，這種微傳播是建立在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有共同愛(ài)好、共同審美水平的受眾之間的，是受眾自己主動(dòng)尋求共同話題而形成的分眾化傳播，因此可以產(chǎn)生良好的傳播效果。

微傳播的速度快、覆蓋范圍廣、議論熱度高，作為微紀(jì)錄片的創(chuàng)作者或是宣傳者，在進(jìn)行信息的傳播過(guò)程中都要盡可能地向大眾傳播正確的價(jià)值觀，傳遞社會(huì)正能量，讓微紀(jì)錄片能在這種獨(dú)特的傳播形式和健康的傳播環(huán)境中更進(jìn)一步的提升和發(fā)展。

三、微紀(jì)錄片概念

通過(guò)對(duì)以上“微”和“紀(jì)錄片”概念的分析，筆者對(duì)微紀(jì)錄片的概念進(jìn)行如下界定：微紀(jì)錄片是以現(xiàn)實(shí)生活中身邊的人或事作為表達(dá)主體，通過(guò)非虛構(gòu)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，真實(shí)客觀地表達(dá)出訴求單一、內(nèi)容簡(jiǎn)單的主題思想，可以同時(shí)在傳統(tǒng)媒體和新媒體上播放，具有紀(jì)實(shí)、新聞、商業(yè)等功能，同時(shí)也具有一定藝術(shù)文化內(nèi)涵的，時(shí)長(zhǎng)在15分鐘左右的紀(jì)實(shí)性影視藝術(shù)作品。

注釋：

①王春枝.微紀(jì)錄片：新媒體語(yǔ)境下紀(jì)錄片的新樣態(tài)[J].電視研究，2013，（10）：49-51.