“歸宿”這一主題在《永別了，武器》中的體現(xiàn)

【摘要】《永別了，武器》是圍繞著戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情而展開(kāi)的，海明威不僅在小說(shuō)中反映了反戰(zhàn)的主題，同時(shí)我認(rèn)為海明威在這部作品中也深刻得透視了“歸宿”這一主題。在探究歸宿這一主題時(shí)，不得不引入以海明威為的“迷茫的一代”。在眾多的海明威的研究中對(duì)于歸宿這一主題的研究卻從未涉及，因此我從這一角度切入研究海明威的這部作品。

【關(guān)鍵詞】反戰(zhàn)；歸宿；迷茫的一代

【作者簡(jiǎn)介】楊春澤，女，遼寧師范大學(xué)，遼寧師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院在讀研究生，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

《永別了，武器》是一部關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。但是我經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀這部小說(shuō)，我認(rèn)為這部小說(shuō)還反映了另外的一個(gè)主題，“歸宿”。我們知道這部小說(shuō)的題目是《永別了，武器》，武器這個(gè)次在英文中是這個(gè)單詞 “arms”，在英語(yǔ)中 “arms” 是一個(gè)雙關(guān)語(yǔ)，它既可以指作武器，也可指作懷抱。當(dāng)武器講時(shí)，表示主人公告別戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樗钌铙w會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，同時(shí)也表明了海明威的反戰(zhàn)思想。當(dāng)這個(gè)單詞意為懷抱時(shí)，亨利像死去的凱瑟琳說(shuō)再見(jiàn)，告別這段愛(ài)情。因此可以想象當(dāng)主人公亨利從戰(zhàn)場(chǎng)上逃出來(lái)之后后果是什么呢，也就是說(shuō)告別戰(zhàn)爭(zhēng)之后他的歸宿是什么呢；然而又當(dāng)凱瑟琳死后，他的靈魂歸宿是什么的。因此，這部小說(shuō)的題目也指向了“歸宿”這一主題。其實(shí)這種歸宿也帶有某種未知性?！皻w宿”這一主題其實(shí)是一個(gè)抽象概念，可以指最終命運(yùn)，終點(diǎn)，結(jié)果，也可以指靈魂之所這些概念。在我的這篇論文里我將分三個(gè)角度探索歸宿這一主題。在這篇論文里，我將一一探索“歸宿”這一主題在這三個(gè)方面和它們的未知性中的體現(xiàn)。

一、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后結(jié)果是什么

亨利最初對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是持有樂(lè)觀態(tài)度的，他認(rèn)為兩個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)必不可免，只有采取戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)，才能取得和平，因?yàn)橐獯罄绻粎⑴c戰(zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)任人欺凌，最終也只能走向毀滅。只有拿起武器進(jìn)行反抗才能保衛(wèi)領(lǐng)土，取得勝利。在最初的幾場(chǎng)戰(zhàn)役中，意大利軍隊(duì)明顯處于優(yōu)勢(shì)地位，戰(zhàn)局也相當(dāng)可觀，因此亨利相信，意大利軍隊(duì)能取得勝利。然而當(dāng)他黃疸病痊愈回到前線時(shí)所有人都垂頭喪氣，沮喪不已，很多士兵也都泄氣喪失信心，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)勝利，因?yàn)樽詮暮嗬谇熬€受傷之后，在最近的幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，意軍都損傷慘重。亨利再次回來(lái)之后，軍已經(jīng)決定大撤退，因此很多人也都喪失了信心。亨利在文中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有個(gè)這樣的一個(gè)描述“他們把你送上場(chǎng)，告訴你規(guī)則，一抓住你不在壘上，就把你殺死，或者相對(duì)艾莫那樣，無(wú)緣無(wú)故地把你殺死?；蛘呦駥?duì)里納爾迪那樣，讓你染上梅毒。但最后總會(huì)殺死你。這是絕對(duì)靠得住的。你等著吧，他們會(huì)殺死你的?！保≒360）其實(shí)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的看法亨利在此時(shí)還沒(méi)有形成。他確實(shí)準(zhǔn)確的描述了，士兵和參與到戰(zhàn)爭(zhēng)里的人們此刻狀態(tài)。他們已經(jīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)喪失信心，當(dāng)亨利康復(fù)回來(lái)后和士兵軍官說(shuō)話時(shí)他有這樣一段心里描寫“我一言不發(fā)，什么神圣、光榮、犧牲、徒勞之類的字眼，我一聽(tīng)就害臊”（P206），參與到戰(zhàn)爭(zhēng)的人們他們看不到任何“勝利”、“神圣”、與“光榮”，然而他們親眼目睹的都是傷痛、疾病和死亡。他們很多聚集到一起談?wù)搼?zhàn)爭(zhēng)什么時(shí)候能夠結(jié)束，甚至亨利都開(kāi)始懷疑這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)不會(huì)像英國(guó)和法國(guó)十四至十五世紀(jì)的百年戰(zhàn)爭(zhēng)一樣會(huì)持續(xù)一百年，并且他們已經(jīng)對(duì)意軍的勝利不抱任何希望。因此在他們心里他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是不確信的，他們不知道戰(zhàn)爭(zhēng)什么時(shí)候結(jié)束，不知道噩夢(mèng)還持續(xù)多久，也不確定意大利是否會(huì)贏得勝利，也不知道自己還會(huì)不會(huì)從戰(zhàn)爭(zhēng)中生存下來(lái)。所以代表戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的這種“歸宿”也充滿不可知性。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)中大多數(shù)士兵的命運(yùn)是什么

亨利最后意識(shí)到，參加戰(zhàn)爭(zhēng)的大部分人的最終命運(yùn)是什么“他們把你送上場(chǎng)，告訴你規(guī)則，一抓住你不在壘上，就把你殺死，或者相對(duì)艾莫那樣，無(wú)緣無(wú)故地把你殺死?；蛘呦駥?duì)里納爾迪那樣，讓你染上梅毒。但最后總會(huì)殺死你。這是絕對(duì)靠得住的。你等著吧，他們會(huì)殺死你的?！保≒360）因此戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)對(duì)任何人松開(kāi)他的惡魔之手，伴隨大部分士兵命運(yùn)的都將是死亡。所以對(duì)于大多數(shù)士兵來(lái)說(shuō)，他們歸宿將是墳?zāi)?，有些是患了疾病比如里納爾迪，也有些是身負(fù)重傷。

三、從戰(zhàn)場(chǎng)返回的人們他們的心靈歸宿是什么

第三部分是我論文討論的最重要的一部分。從戰(zhàn)場(chǎng)有幸返回的人們他們的心靈歸宿是什么。第二部分論文探討了參加戰(zhàn)爭(zhēng)的大部分士兵的命運(yùn)是死亡，然而有幸從戰(zhàn)場(chǎng)返回的人們他們的狀況又是怎樣的呢，是不是會(huì)懷有勝利的喜悅和立功之后的榮耀感，還是經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)之后，目睹戰(zhàn)爭(zhēng)了的荒誕，殘忍與毀滅，而失去希望。他們回來(lái)之后的狀況又是怎樣的，他們的靈魂歸宿又會(huì)在哪里。其實(shí)這部分內(nèi)容會(huì)和“迷茫的一代”的有些關(guān)聯(lián)。我在第三部分的第三小節(jié)會(huì)涉及到。

1.凱瑟琳·巴克利—亨利的靈魂歸宿。亨利和凱瑟琳從意大利戰(zhàn)場(chǎng)逃到遠(yuǎn)離硝煙的瑞士之后，在這里他們度過(guò)了短暫的并且最快樂(lè)的一段時(shí)光。然而這段伊甸園般的美好也以凱瑟琳難產(chǎn)而死而告終。其實(shí)這也體現(xiàn)了海明威對(duì)于美好事物易幻滅的思想，但在此我們并不做探討。自從他逃出軍隊(duì)后，他唯一的希望就是凱瑟琳。凱瑟琳就是他的心靈歸宿。就像他說(shuō)：當(dāng)我們?cè)谝黄饡r(shí)，我們從未感到孤單和害怕。因此不難看出當(dāng)凱瑟琳死去之后，對(duì)亨利來(lái)說(shuō)意味著什么。在小說(shuō)的最后一段，當(dāng)凱瑟琳在醫(yī)院死后，作者描寫道“但是，我就是把他們都敢出去，關(guān)了門，熄了燈，也絲毫沒(méi)有用。那就像跟石像告別。過(guò)了一會(huì)我走出去，離開(kāi)了醫(yī)院，在雨中走回旅館?！弊詈筮@一段海明威“冰山”式風(fēng)格的描寫，短短幾個(gè)字，卻蘊(yùn)含著無(wú)限的內(nèi)容和情感。從這段文字中我們可以想象他當(dāng)時(shí)的心情，狀態(tài)和他的世界。他的心情是絕望的，他的整個(gè)世界已經(jīng)崩塌。當(dāng)凱瑟琳死后他能去哪里呢，更重要的是哪里能是他的心靈歸宿。那么現(xiàn)在我回答一下我最開(kāi)始提出的問(wèn)題，他的心靈歸宿在哪里，答案是：他的心靈已不再有“歸宿”。其實(shí)作者對(duì)于亨利逃出戰(zhàn)場(chǎng)的描寫也是絕大多數(shù)人返回戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)的狀況，亨利最終的這種沒(méi)有歸屬感也恰恰是這些人的寫照。因此這也正是為什么海明威被認(rèn)為是“迷茫一代”的代言人。

2.“迷茫一代”和海明威“歸宿”主題的并置交叉關(guān)系。迷茫的一代指的是斯坦因?qū)γ绹?guó)二十世紀(jì)二三十年代的一類作家的描述。這些作家很多對(duì)于當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀和發(fā)展抱有懷疑和失望的情緒。他們中的很多都僑居到倫敦和巴黎。他們之所以迷茫因?yàn)檫@一代人的傳統(tǒng)價(jià)值觀念完全不再適合戰(zhàn)后的世界，可是他們又找不到新的生活準(zhǔn)則。他們認(rèn)為只有現(xiàn)實(shí)才是真理，可現(xiàn)實(shí)又是殘酷的。于是他們只能按照自己的本能和感官行事，竭力反叛以前的理想和價(jià)值觀念，用叛逆思想和行為來(lái)表達(dá)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。上一小節(jié)已經(jīng)得出結(jié)論，返回戰(zhàn)場(chǎng)的人們他們其實(shí)已經(jīng)沒(méi)有心靈歸宿，他們充滿了迷茫。就像亨利最開(kāi)始參加戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，政府為了鼓勵(lì)美國(guó)青年積極參加戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)前進(jìn)行了大量對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳，他們進(jìn)行公開(kāi)演講說(shuō)讓他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)他們的人生價(jià)值，戰(zhàn)爭(zhēng)可以給他們帶來(lái)榮譽(yù)和輝煌。所以很多像亨利一樣熱血方剛的年輕人滿懷熱情地投入到了戰(zhàn)場(chǎng)。然而理想與現(xiàn)實(shí)的差距讓他們的肉體與心靈面目全非。他們殘缺的肉體加上對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的失望和被戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷所摧毀的心靈已經(jīng)沒(méi)有棲息之地，所以人多從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)的軍人，他們充滿了迷茫，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界失去了希望。

四、總結(jié)

這部關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)與“歸宿”所反映出來(lái)的死亡，沒(méi)有歸屬感，迷茫的情緒聯(lián)系起來(lái)，也投射出了了海明威對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的悲觀情緒和他看待美好事物短暫易逝的幻滅思想。同時(shí)這種悲觀的“歸宿”主題也帶有某種未知性，更給小說(shuō)渲染了一種迷茫的，沒(méi)有歸屬感的色彩。

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