他有自己的比例尺

我和盛文強(qiáng)相識(shí)十多年，一直關(guān)注他的寫作。他是八〇后，寫出的作品與同齡人迥異，這和他出生地有關(guān)系，影響創(chuàng)作的格局。

人類文明由大陸和海洋文化共同構(gòu)成，它們相互影響和促進(jìn)。海是盛文強(qiáng)作品的永恒主題，在這個(gè)大背景下，每個(gè)單元是一本書，一個(gè)個(gè)單元形成交響樂，正如他自己說道：“只有擁有特殊氣質(zhì)的人才會(huì)將這種無力的疏離欲望轉(zhuǎn)化為對(duì)自然、生命的廣泛敬畏和尊崇，這樣的人是我需要尋找的同類。倘若事物都指向預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)寫作者和讀者來說都是極大的恥辱?！痹谒纳⑽闹校y以辨別出是什么文體，不似當(dāng)下人所追求的華麗堆砌，文辭樸白，無多余的贅物，深藏思想的光芒。

美國作家赫爾曼·麥爾維克指出：“我寫了一本邪書，不過，我覺得像羔羊一般潔白無疵?！焙諣柭湢柧S克所說的“邪書”，道出創(chuàng)作的真實(shí)想法。許多人認(rèn)為邪是妖異怪誕，不正派和邪惡，把這個(gè)字狹隘的理解。而不是作家說的“羔羊一般潔白無疵”，當(dāng)邪書和潔白的羔羊組合在一起，其意義發(fā)生化學(xué)的變化。海洋的開放性，決定寫作的方向。盛文強(qiáng)的親身經(jīng)歷，使他擁有豐富的生活礦藏，不會(huì)因?yàn)樵诔鞘械募拍?，把故鄉(xiāng)當(dāng)作逃遁的地方。寫一些陳跡和過時(shí)的人物，安慰孤獨(dú)的心，這么簡單的寫作，味欲其泛，就失去意義。

透過人縫，我在車窗看到那串魷魚沾滿了泥土，又被誰踩上了一腳，锃亮的鐵桿嵌進(jìn)地里，魷魚的一叢細(xì)腿是亂蓬蓬的頭發(fā)，一對(duì)凸出的球形眼睛也有了惺忪的睡意，這時(shí)擠過來一個(gè)大胖子，他的黑呢子大衣下擺擋住了我的魷魚，車廂里頓時(shí)陷入黑暗，黑夜降臨了，小站消失得無影無蹤，我對(duì)這個(gè)胖子又恨又怕，他似乎帶來了黑夜，把我的魷魚給淹沒了，我抓緊母親的手，隨著汽車來回顛簸。

一個(gè)少年饑腸轆轆，舍不得吃手中的魷魚，它不僅是填飽肚子的食物，也是母親的愛。每咬一小口，嘴里塞滿魚香味，烙印在生命的年輪中。突然發(fā)生的事情，砸碎少年單純的心，人世間過早的苦難，強(qiáng)迫地推給他，只有深藏內(nèi)心。盛文強(qiáng)不是無限度的抒情，搬出說教的道理，而是通過細(xì)節(jié)的描寫，展現(xiàn)痛苦和無奈。

五四以后的散文達(dá)到新的高度，魯迅、朱自清、林語堂、郁達(dá)夫等人的作品，張揚(yáng)自己的個(gè)性，用文字實(shí)踐證明，自由和靈魂呈現(xiàn)的表達(dá)方式。在當(dāng)下淺薄抒情的時(shí)代，生存的苦難變成平面化，散文喪失其本質(zhì)，精神的退化，文體的板結(jié)。個(gè)性的寫作成為稀罕物，大批的人呼喊口號(hào)，打著醒目的標(biāo)語，加入公共寫作，互相模仿，世俗的臟水滲入精神的家園，發(fā)生異化的病變。產(chǎn)生出的文字不健康，帶有病菌的分子。他們成為小商人，販賣知識(shí)，販賣歷史，販賣情感，渾水摸魚炒作自己。季節(jié)性寫作盛行的時(shí)代，春天寫海子，端午節(jié)寫屈原，五一寫勞動(dòng)者，如果這個(gè)世界不過任何節(jié)日，只是平淡的生活，他們就徹底的迷茫，不知道該寫什么東西。也有一些人，把自己包裝成田野調(diào)查者，背著旅行包，在風(fēng)景名勝中走一趟，拾些瑣碎的生活場(chǎng)景，回到書房中發(fā)酵，寫出偽劣的文字，稱作非虛構(gòu)寫作。

盛文強(qiáng)從小生長在海邊，他選擇海邊的植物，不是為了獵奇，吸引人們的注意力。他看到它們的靈魂，情感浸泡的文字，被解放出來。見不到柔腸百轉(zhuǎn)的故事，更無虛假的抒發(fā)感情。他的真性情，抵抗心浮的寫作，不是引典填書，涂涂附，動(dòng)輒萬言，堆垛泡沫的文字。

盛文強(qiáng)的感受獨(dú)特，選擇海邊的植物，對(duì)自己童年時(shí)代的創(chuàng)傷記憶，進(jìn)行如實(shí)的描繪。不帶夸張的修飾，渲染空洞的苦難感，面對(duì)大海，沒有浮光掠影的一覽，發(fā)出煽情的感慨。盛文強(qiáng)出生在海邊，成長在海邊，他熱愛海，熟悉海。這樣離不開海的人，筆下的大海見不到抒情的浪漫，卻帶入苦澀的生存苦難中。

海帶這種海邊常見的食物，不是珍貴的東西。盛文強(qiáng)講述少年時(shí)的經(jīng)歷，一個(gè)生命與貧賤的海物糾纏不散，演變出生與死的悲劇。生存的艱難，沉重地壓在單薄的身上，過早地承受苦難。

直到他的尸體打撈出來，我才見了他最后一面。他小腿上還印著一道道淡綠色的環(huán)形傷痕，滲出了星星點(diǎn)點(diǎn)的血跡，那是海帶留給他的，至于纏住他的那些海帶，剛離開水面就枯萎了，齊刷刷斷裂成幾十節(jié)長方形的碎片，從他的腳上脫落下來，落回海水里了。

這一切，好似一條無形的枷鎖，束縛少年的自由，刻在心靈最深的地方。此種描寫，似易實(shí)難，從中發(fā)現(xiàn)與別人不同之處。

散文是難對(duì)付的文體，在它面前無任何遮掩，需要寫作者的休養(yǎng)，語言的精粹，博大的胸懷，高尚的心靈。為了評(píng)獎(jiǎng)寫作，為了評(píng)職稱寫作，為了出書寫作，不會(huì)創(chuàng)作經(jīng)典的作品。奴性寫作不是生下來就有的，它是功利誘惑下，和思想沙漠化的產(chǎn)物。維護(hù)自己的小圈子，唯我獨(dú)大的極權(quán)，把人馴服成無反抗的低級(jí)動(dòng)物。缺乏獨(dú)立思想的人，產(chǎn)生羊群效應(yīng)，隨聲附和，盲從盲動(dòng)，缺少個(gè)性和尊嚴(yán)。

當(dāng)下的公共寫作，眾人的看法一致，行動(dòng)一模一樣，相互山寨，喪失自己的看法，精神被禁錮起來，變成籠中的困獸。單一性，復(fù)制性，對(duì)事物的看法，只有一個(gè)共同的立場(chǎng)，不存在越軌的念頭。

盛文強(qiáng)的個(gè)體化，體驗(yàn)性，對(duì)生活的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，使他的跨界有了諸多的表現(xiàn)手法。筆力的曲折，讓文體豐富，承載更多的內(nèi)容。

盛文強(qiáng)出生在膠東半島，那是他性格的一部分，也是文本中重要的因素。

高維生，著名散文家，出版散文集、詩集三十余種，主編“大散文”“獨(dú)立文叢”等書系，現(xiàn)居山東濱州。endprint