談小學(xué)語文教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成

黃興才

（江西省豐城市子龍小學(xué) 江西豐城 331100 ）

小學(xué)語文教學(xué)中的預(yù)設(shè)，簡單一點(diǎn)說，就是教師的課前準(zhǔn)備，教師除了要準(zhǔn)備課件，教學(xué)素材，還要設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)模式，如何分步進(jìn)行，如何循序漸進(jìn)，如何與學(xué)生間交流互動(dòng)。而生成就是教師在上課時(shí)與學(xué)生共同完成預(yù)設(shè)的整個(gè)過程。整個(gè)生成的過程不是一定按照預(yù)設(shè)而產(chǎn)生的，這就需要老師的精心預(yù)設(shè)和上課時(shí)的認(rèn)真引導(dǎo)，還要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)靈活變通。既要達(dá)到預(yù)設(shè)的基本目標(biāo)，還要讓學(xué)生輕松高效的接受老師所教的內(nèi)容，甚至有意外的收獲。課堂教學(xué)不是老師生搬硬套的按照教案課件“填鴨式”地去灌輸，也不是按照自己的預(yù)設(shè)|全盤“拋出”，教師不能純粹為了完成任務(wù)而不考慮教學(xué)效果，教學(xué)一定是“教”與“學(xué)”，一定是老師與學(xué)生的密切配合，共同讓教學(xué)的生成達(dá)到很好的效果。因此，我們需要協(xié)調(diào)好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，讓課堂在預(yù)設(shè)與生成中融合出精彩。那么究竟如何恰當(dāng)把握“預(yù)設(shè)”與“生成”呢？[1]

一、全方面的預(yù)設(shè)。

我們倡導(dǎo)小學(xué)語文課堂教學(xué)不僅需要預(yù)設(shè)，而且要全方面的預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)需要更多的考慮學(xué)生學(xué)習(xí)感受和學(xué)習(xí)效率。俄國著名文學(xué)家說過：知識(shí)不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新，永遠(yuǎn)在前進(jìn)。所以教師在進(jìn)行預(yù)設(shè)的時(shí)候不僅要結(jié)合自身的教學(xué)習(xí)慣和能力，也還要考慮學(xué)生的綜合能力和興趣所在，才能做出一個(gè)適合自己也適合學(xué)生的“完美預(yù)設(shè)”。課堂的知識(shí)也不是死板的，不是一成不變的，學(xué)生的思想很活躍，他們可能會(huì)有很多教師意想不到的問題，所以在預(yù)設(shè)的時(shí)候，教師一定要給學(xué)生留有一些思考空間，并聯(lián)系生活實(shí)際去解決他們的問題。教師的“預(yù)設(shè)”水平與本身掌握的知識(shí)量和基本素質(zhì)有關(guān)，也會(huì)隨著動(dòng)態(tài)生成的資源的多少或狀況而有所改變，也就是說教師會(huì)逐步積累“動(dòng)態(tài)生成”的經(jīng)驗(yàn)而提高預(yù)設(shè)水平。比如對(duì)《兩小兒辯日》的課堂預(yù)設(shè)，學(xué)生就不僅僅只會(huì)去理解這篇文章的字面意思，肯定有部分同學(xué)會(huì)支持其中一個(gè)小孩的觀點(diǎn)，一部分同學(xué)會(huì)支持另一個(gè)小孩的觀點(diǎn)；而且還有很大一部分同學(xué)的興趣點(diǎn)是他們之間的矛盾，以及孔子這樣的“大師”都無法解決兩個(gè)小孩爭論的問題。如果老師不進(jìn)行精心的預(yù)設(shè)，那教師在講解本課程內(nèi)容時(shí)很可能會(huì)成為被自己學(xué)生“嘲笑”的“大師”。所以，教師在對(duì)本課程的預(yù)設(shè)中，首先要準(zhǔn)備好相關(guān)的科學(xué)知識(shí)和“證據(jù)”，要在最后給學(xué)生講明白這篇文章兩個(gè)小孩爭論的“據(jù)點(diǎn)”，要給學(xué)生有一個(gè)清清楚楚、明明白白的科學(xué)判斷和結(jié)論，否則學(xué)生在課堂上都可能會(huì)因此而爭論不休。但是，在對(duì)本文的教學(xué)過程中，由于教師不能一味的灌輸死知識(shí)給學(xué)生，所以還要預(yù)設(shè)好本課程的流程，要先讓學(xué)生理解到這篇文章的意思，再讓學(xué)生充當(dāng)文中小孩兒的角色，而老師充當(dāng)孔子的角色，大家都身臨其境，充滿樂趣和熱情地去討論問題，這樣使得大家的注意力都很集中，效率也會(huì)很高。緊接著老師還要跳出孔子這個(gè)角色，又充當(dāng)“科學(xué)教師”的角色給他們一個(gè)完美的解答。最后，還要充當(dāng)一個(gè)“點(diǎn)評(píng)的導(dǎo)師”，給學(xué)生講明白為什么孔子無法解決兩個(gè)小孩的問題?；蛘邔⑦@個(gè)問題預(yù)留給他們自己去思考，亦或者讓他們與自己的家長去探討這個(gè)問題，更能夠讓他們領(lǐng)悟到諸如“人無完人”、“人不是神”、“科學(xué)才是真理”這樣的道理。

二、靈活的生成。

小學(xué)語文課堂怎樣有效生成？關(guān)鍵要站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度去思考“教”與“學(xué)”的關(guān)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中、與教師的交流中碰撞出火花，這才是課堂教學(xué)的最佳生成。教師在課堂上與學(xué)生實(shí)現(xiàn)生成時(shí)，教師充當(dāng)?shù)氖恰皩?dǎo)演”和“演員”的作用，是把文本的東西通過語言、動(dòng)作、道具等靈活的呈現(xiàn)出來，而學(xué)生就是“觀眾”，他們要通過“演員”所呈現(xiàn)的東西參與到這個(gè)故事和情景中去。而且教師還要發(fā)揮自己的講課優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)出學(xué)生喜歡的風(fēng)格。比如網(wǎng)紅教師戴建業(yè)在講解陶淵明的《采菊東籬下》的時(shí)候，風(fēng)趣幽默，節(jié)奏平穩(wěn)，個(gè)性自如，能讓學(xué)生輕松理解，記憶猶新。他借助自身帶有方言氣息的普通話，站在歷史時(shí)期第三方的角度去構(gòu)想該詩描繪的情景，顛覆了學(xué)生對(duì)陶淵明詩人的刻板印象，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)這首詩的時(shí)候，不是刻板的去借助當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景和詩人本身的“成就”來理解本詩的含義。這一切高效自如的生成都是老師精心預(yù)設(shè)的結(jié)果。在這種輕松的教學(xué)氛圍中，學(xué)生往往會(huì)迸發(fā)出很多奇想，這就需要老師在平時(shí)積累各方面的知識(shí)，全面思考問題，聯(lián)系生活實(shí)際，靈活的教學(xué)。反之，學(xué)生正襟危坐，老師維持所謂的“師道威嚴(yán)”，這樣的課堂想必不會(huì)雙贏的。這就要求我們要善于把握教學(xué)的時(shí)機(jī)，依靠教學(xué)機(jī)智，捕捉課堂教學(xué)中的“亮點(diǎn)”，生成新的教學(xué)資源。那些能夠連接教材學(xué)習(xí)內(nèi)容、有利于知識(shí)技能掌握的信息以及能展現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特思維和良好學(xué)習(xí)方法、有利于發(fā)展學(xué)生智能的信息要多加注意。一堂成功、有效的課堂既離不開教師精心的“預(yù)設(shè)”，也不能沒有學(xué)生參與的精彩“生成”。課堂預(yù)設(shè)和高效生成的關(guān)鍵是整合預(yù)設(shè)，靈活生成。預(yù)設(shè)是船，生成是帆，只有兩者相輔相成，師生才能在知識(shí)的海洋中乘風(fēng)破浪。[2]