活用地域資源 開展特色活動(dòng)

山東平陰縣孝直小學(xué)（250400）

品德與社會(huì)是一門與生活密切相關(guān)的學(xué)科，生活中的許多資源都可以引入課堂，讓學(xué)生獲得獨(dú)特的課堂體驗(yàn)?！镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“充分開發(fā)、有效利用課程資源，對(duì)豐富品德與社會(huì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)課程的開放性、生成性有重要意義”，在教學(xué)中應(yīng)“因地制宜拓展教學(xué)時(shí)空”?；钣玫赜蛸Y源，開展特色品德與社會(huì)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展大有裨益。筆者所在區(qū)域使用的是山東人民出版社出版的品德與社會(huì)教材，其已根據(jù)地域特點(diǎn)編排了“一山一水一圣人”的內(nèi)容?！吧钪械南M(fèi)”“生活中的習(xí)俗”等主題均與當(dāng)?shù)叵M(fèi)水平、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切聯(lián)系。品德與社會(huì)課程和生活密切相關(guān)，充分利用地域資源，能更好地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。

一、活用文化資源，培養(yǎng)情感價(jià)值觀

筆者學(xué)校駐地孝直鎮(zhèn)位于魯西地區(qū)、濟(jì)南西南部，是平陰縣的南大門，因當(dāng)?shù)厝算∈匦⒌?、忠厚信直而得“孝直”之名，是山東歷史文化名鎮(zhèn)，被譽(yù)為中國(guó)“齊魯名鎮(zhèn)”。學(xué)校充分利用地域文化資源，將核心文化理念確立為“養(yǎng)正”，以此統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的各項(xiàng)工作，并將“養(yǎng)正”理念滲透進(jìn)課堂，展現(xiàn)獨(dú)特的精神內(nèi)核，為學(xué)生提供具有獨(dú)特文化內(nèi)涵的教育氛圍，使學(xué)生在文化中浸潤(rùn)，在課堂中成長(zhǎng)，獲得獨(dú)特的生命體驗(yàn)。

在品德與社會(huì)課堂中，筆者充分利用得天獨(dú)厚的文化資源，與教材有機(jī)融合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)最適合他們的學(xué)習(xí)情境。比如，教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《在集體中成長(zhǎng)》中的“我們是一個(gè)集體”“快樂的集體生活”“大家都是好朋友”三個(gè)活動(dòng)時(shí)，筆者所在的學(xué)科組將活動(dòng)內(nèi)容和“尊養(yǎng)天下，正效古今”的校訓(xùn)相結(jié)合，確定了主題為“熱愛集體，做養(yǎng)正好少年”“合作學(xué)習(xí)，做陽光學(xué)子”“真誠(chéng)交往，做品正少年”的系列班會(huì)，與品德與社會(huì)課程相配合，作為課堂學(xué)習(xí)的拓展和延伸，收到了很好的教學(xué)效果。我校還開展了“班級(jí)文化我來裝點(diǎn)”的專項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生集思廣益，繪制黑板報(bào)，制作手抄報(bào)、貼紙、愿望墻、照片墻等，并進(jìn)行了美術(shù)、社會(huì)的跨學(xué)科整合。在美術(shù)老師的帶領(lǐng)下，學(xué)生在校園東區(qū)圍墻上繪制了涂鴉墻，裝點(diǎn)了美麗的校園，獲得了心靈的成長(zhǎng)。

二、活用自然資源，完善知識(shí)體系

在品德與社會(huì)教材中，許多主題是基于自然環(huán)境設(shè)計(jì)的，活動(dòng)的開展需要建立在本地自然資源的基礎(chǔ)上，需要我們用理智的思考、靈活的方式挖掘、發(fā)現(xiàn)與教材內(nèi)容同步、相關(guān)的鄉(xiāng)土資源，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充或置換，用學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土資源激活課堂。

如三年級(jí)下冊(cè)《歡迎到我家鄉(xiāng)來》一課，教材上介紹更多的是省會(huì)濟(jì)南、孔子故里曲阜、沿海的青島等具有鮮明地標(biāo)特征和文化特征的城市，對(duì)生活在孝直鎮(zhèn)的學(xué)生來說，這無疑比較遙遠(yuǎn)。怎樣幫助學(xué)生找到熱愛自己家鄉(xiāng)的感情支點(diǎn)，喚起他們熱愛家鄉(xiāng)的情感呢？筆者認(rèn)為，學(xué)生腳下實(shí)實(shí)在在的家鄉(xiāng)更加真實(shí)，也更具有激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)情感的意義。因此，筆者帶領(lǐng)學(xué)生收集孝直的名勝、歷史故事、特產(chǎn)風(fēng)物等資料，鼓勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日親近自然，在實(shí)地游覽和實(shí)踐中觀察、思考、體驗(yàn)、感悟，并結(jié)合學(xué)校的校本課程《我是孝小代言人》，以導(dǎo)游的身份，自己設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞和路線，向同學(xué)繪聲繪色地介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝。這樣有目的地指導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們體驗(yàn)，學(xué)生真真切切地體會(huì)到家鄉(xiāng)的美，對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情油然而生。教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《粒粒皆辛苦》一課中“小麥的來歷”“身邊的農(nóng)業(yè)”兩個(gè)主題活動(dòng)時(shí)，我充分利用學(xué)校地處鄉(xiāng)鎮(zhèn)的地域特點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生來到校外的莊稼地觀察、訪問，了解農(nóng)民的辛苦。學(xué)生在可感可知的素材中，情感得到滿足，思想得到升華，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

同樣的，校園中的自然資源，也不可忽視。每個(gè)學(xué)校都有或多或少的綠化園地，它們扮美了校園，裝點(diǎn)了學(xué)校的文化氛圍。在品德與社會(huì)活動(dòng)中，充分活用校園的綠化資源開展相關(guān)活動(dòng)，能實(shí)現(xiàn)資源的有效利用，也非常便于操作。孝直小學(xué)有一座美麗的園子，學(xué)生們都叫它“生態(tài)園”，這里種植了大量喬木和灌木，品德與社會(huì)課程可以利用這些植被資源開展實(shí)踐活動(dòng)。比如教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《走進(jìn)健康》一課中的主題活動(dòng)“多姿多彩的生命”時(shí)，筆者利用生態(tài)園這一得天獨(dú)厚的有利條件，把課堂設(shè)置在生態(tài)園內(nèi)，學(xué)生或站或坐，用探索的眼光觀察著周圍的一切。師生一起尋找、觀察、研究園子里各種各樣的植物和昆蟲。教師引導(dǎo)學(xué)生從觀察身邊的動(dòng)植物入手，研究和體會(huì)不同的植物有著不同形狀、不同顏色的葉子，也有著不同的生長(zhǎng)規(guī)律，從而學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的事物，理解生命的多樣性，激發(fā)探究的興趣和對(duì)不同生命的尊重。學(xué)生不出校園就進(jìn)行了實(shí)踐活動(dòng)，不僅有充分的安全保障，也便于教師及時(shí)跟進(jìn)指導(dǎo)。

三、活用社區(qū)資源，拓展學(xué)生視野

當(dāng)品德與社會(huì)活動(dòng)的開展和學(xué)生的生活緊密結(jié)合時(shí)，活動(dòng)效果會(huì)更理想。學(xué)生非常熟悉的各種社區(qū)資源無疑是切入生活的最佳載體。在開放性的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生立足生活，回歸生活，充分感受學(xué)習(xí)的樂趣。

如教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《安全地生活》這一單元時(shí),筆者帶領(lǐng)學(xué)生到孝直交警中隊(duì)參觀，通過大量的例子使學(xué)生懂得遵守交通安全的重要和違反交通規(guī)則的危害；同時(shí)，與學(xué)校的校外安全指導(dǎo)員聯(lián)系，走進(jìn)孝直派出所，聆聽干警們講解普法知識(shí)，并參觀審訊室，在親身經(jīng)歷中，直觀感受法制的重要。教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《垃圾帶來的煩惱》時(shí)，筆者結(jié)合所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)正在進(jìn)行“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的現(xiàn)實(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢走進(jìn)自己村的村支部，了解相關(guān)政策，并參加鎮(zhèn)里組織的清理麥稈、撿拾垃圾等活動(dòng)。學(xué)生紛紛主動(dòng)參與，樂在其中。通過體驗(yàn)和實(shí)踐，學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

四、活用民俗資源，促進(jìn)能力發(fā)展

品德與社會(huì)課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。它從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，涉及學(xué)生生活的方方面面，有效地結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼踪Y源，能直接有效地連接學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

比如，教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《生活中的習(xí)俗》時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日“生活中喜事多”等主題活動(dòng)，筆者讓學(xué)生采訪周圍的鄰居、訪問社區(qū)中的老人、在村中熱鬧地段隨機(jī)調(diào)查，了解本村、本社區(qū)的過節(jié)方式、迎新傳統(tǒng)，收集盡可能多的資料。在《生活中的消費(fèi)》的“不同的購(gòu)物場(chǎng)所”和“聰明的消費(fèi)者”兩個(gè)主題活動(dòng)中，學(xué)生在調(diào)查了家庭消費(fèi)習(xí)慣、比對(duì)了不同的消費(fèi)支出后，筆者利用當(dāng)?shù)亍胺甓昶叨际羌钡娘L(fēng)俗，動(dòng)員學(xué)生在跟隨家長(zhǎng)趕集時(shí)記錄消費(fèi)支出賬目，統(tǒng)計(jì)消費(fèi)情況，并觀察集市的買賣情況，了解孝直當(dāng)?shù)厝说南M(fèi)習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)踐中，用心體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美好生活，豐富內(nèi)心世界，發(fā)展能力，為社會(huì)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

總之，品德與社會(huì)是一門活動(dòng)性極強(qiáng)的課程，內(nèi)容具有廣泛性和生活性，現(xiàn)實(shí)生活中所看到的、聽到的、接觸到的一切都能成為品德與社會(huì)課程的有效課程資源。這種性質(zhì)，決定了它不受時(shí)間、地點(diǎn)、形式、內(nèi)容的約束。真理在實(shí)踐中才能凸顯其價(jià)值，品德與社會(huì)教學(xué)必須向生活開放，向現(xiàn)實(shí)開放，使學(xué)生在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和道德判斷能力，以向著更高、更成熟的水平發(fā)展，為品德的形成奠定基礎(chǔ)。